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    酌貪泉原文賞析及翻譯

    時(shí)間:2023-12-19 00:15:42 好文 我要投稿
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    酌貪泉原文賞析及翻譯

    酌貪泉原文賞析及翻譯1

      酌貪泉

      魏晉 吳隱之

      古人云此水,一歃懷千金。

      試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。

      譯文

      古人傳言此泉水,一飲就生貪婪心。

      試使夷齊飲此水,終當(dāng)不改清廉心。

      注釋

      據(jù)《晉書(shū)·良吏傳》記載,當(dāng)時(shí)派到廣州去當(dāng)刺史的皆多貪贓黷貨,廣州官府衙門(mén)賄賂公行,貪污成風(fēng)。晉安帝時(shí),朝廷欲革除嶺南弊政,便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任,離廣州三十里地的石門(mén)(在今廣東省南海縣西北),這里有一泓清澄明澈的泉水,可是,這泉水竟名之曰“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),即使清廉之士,一飲此水,就會(huì)變成貪得無(wú)厭之人。

      歃(shà):用嘴吸取。懷:思,想念。千金:錢(qián)財(cái)多,形容人的貪婪。

      夷齊:指伯夷、叔齊。他們是商代末年孤竹國(guó)國(guó)君的兩個(gè)兒子。為避讓君位,兩人逃往周?chē)?guó)。周武王出兵東征討伐商紂王,伯夷、叔齊諫阻未成。周取代商統(tǒng)治天下后,伯夷、叔齊“義不食周粟,隱于首陽(yáng)山”,被公認(rèn)為道德高尚的典范。

      鑒賞

      廣州在晉代時(shí)還很偏僻,加之當(dāng)時(shí)南方多瘴氣,古人視為畏途。但又因?yàn)閺V州靠山臨海,自古盛產(chǎn)奇珍異寶,到這里來(lái)“撈一票”的人也大有人在。據(jù)《晉書(shū)·良吏傳》記載,當(dāng)時(shí)派到廣州去當(dāng)刺史的皆多貪贓黷貨,廣州官府衙門(mén)賄賂公行,貪污成風(fēng)。晉安帝時(shí),朝廷欲革除嶺南弊政,便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任,路過(guò)廣州三十里地的石門(mén)(在今廣東省南海縣西北),這里有一泓清澄明澈的泉水,這泉水名之曰“貪泉”。當(dāng)?shù)剡有一個(gè)古老的傳說(shuō),即使清廉之士,一飲此水,就會(huì)變成貪得無(wú)厭之人。吳隱之來(lái)到清泉邊,深有感觸地對(duì)身邊親人說(shuō):“不見(jiàn)可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣!”,他酌泉賦詩(shī)言志,成為我國(guó)詩(shī)歌史上一段動(dòng)人的佳話(huà)。

      吳隱之這首詩(shī)前兩句先陳述由來(lái)已久的傳說(shuō):古人說(shuō)這貪泉水,誰(shuí)飲了它,心里就要產(chǎn)生牟取千金的貪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是說(shuō)只喝一點(diǎn),極言其少,千金,極言錢(qián)財(cái)多。懷,思也,思得千金,便是貪。“一”與“千”對(duì)照,強(qiáng)化貪泉之貪。只喝一口,便貪圖千金,多喝幾口,不用說(shuō)更貪得無(wú)厭。這傳說(shuō)在他心里引起了疑問(wèn):事情真會(huì)這樣嗎?他想起了歷史上兩位視富貴如浮云的`高士——商朝末年孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊。人世間的大富大貴莫過(guò)于帝王的寶座了。可是,這兄弟倆互相推讓。孤竹君死后,按照遺囑要叔齊繼承王位,可是叔齊卻堅(jiān)決要讓位于兄長(zhǎng)伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齊仍不肯登位,也出走了,結(jié)果兄弟倆為了互相推讓王位,都逃離了孤竹國(guó)。天底下最大的富貴他們竟然棄之如敝屣。想到這里,吳隱之在詩(shī)的后二句深深感嘆道:這貪泉水啊,試教伯夷叔齊來(lái)飲,我相信他們終不會(huì)改變自己的高尚思想和情操的。貪與廉取決于人的精神境界的高下,的確與是否飲用貪泉無(wú)關(guān)

      吳隱之終不相信這古老傳說(shuō),不相信貪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地酌貪泉而飲了,準(zhǔn)備迎接即將來(lái)臨的考驗(yàn)。詩(shī)的后二句,他是借伯夷叔齊自比,表示自己清廉為政的決心。

      吳隱之這首述志詩(shī),不事雕琢,直抒胸臆,言簡(jiǎn)意賅,古樸動(dòng)人。更可貴的是作者言行一致,他在廣州任上數(shù)年,果然沒(méi)有因飲了貪泉而變成貪官。《晉書(shū)》上說(shuō)他“及在州,清操逾厲,常食不過(guò)菜及干魚(yú)而已,帷帳器服皆付外庫(kù),時(shí)人頗謂其矯,然亦終始不易。”由于他整飭綱紀(jì),以身作則,廣州風(fēng)氣大為改觀(guān)。皇帝詔書(shū)嘉獎(jiǎng)他“處可欲之地,而能不改其操,饗惟錯(cuò)之富,而家人不易其服”,是一位難能可貴的清官。后來(lái)他離開(kāi)廣州北歸,行囊蕭蕭,船艙空空。回到家中,數(shù)畝小宅,茅屋簡(jiǎn)陋。當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)劉裕賜贈(zèng)車(chē)牛,并要為他建造住宅,都被他謝絕了。一生清廉,始終不渝,一代良吏,名垂青史。

      創(chuàng)作背景

      晉安帝時(shí)吳隱之去廣州出任刺史路過(guò)石門(mén)“貪泉”,小憩時(shí)酌其飲之,并即興賦下該詩(shī)。

    酌貪泉原文賞析及翻譯2

      酌貪泉

      古人云此水,一歃懷千金。

      試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。

      古詩(shī)簡(jiǎn)介

      《酌貪泉》是東晉詩(shī)人吳隱之所寫(xiě)的一首五言絕句。全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法來(lái)突出吳隱之為官的清廉。前兩句描寫(xiě)喝了貪泉的泉水變得貪婪的傳說(shuō)。后兩句描寫(xiě)吳隱之喝了貪泉的泉水后為官清廉的志向。

      翻譯/譯文

      古人傳言此泉水,一飲就生貪婪心。

      試使夷齊飲此水,終當(dāng)不改清廉心。

      注釋

      ⑴據(jù)《晉書(shū)·良吏傳》記載,當(dāng)時(shí)派到廣州去當(dāng)刺史的皆多貪贓黷貨,廣州官府衙門(mén)賄賂公行,貪污成風(fēng)。晉安帝時(shí),朝廷欲革除嶺南弊政,便派吳隱之出任廣州刺史。吳隱之走馬上任,離廣州三十里地的石門(mén)(在今廣東省南海縣西北),這里有一泓清澄明澈的泉水,可是,這泉水竟名之曰“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō),即使清廉之士,一飲此水,就會(huì)變成貪得無(wú)厭之人。

      ⑵歃(shà):用嘴吸取。懷:思,想念。千金:錢(qián)財(cái)多,形容人的貪婪。

      ⑶夷齊:指伯夷、叔齊。他們是商代末年孤竹國(guó)國(guó)君的兩個(gè)兒子。為避讓君位,兩人逃往周?chē)?guó)。周武王出兵東征討伐商紂王,伯夷、叔齊諫阻未成。周取代商統(tǒng)治天下后,伯夷、叔齊“義不食周粟,隱于首陽(yáng)山”,被公認(rèn)為道德高尚的典范。

      創(chuàng)作背景

      晉安帝時(shí)吳隱之去廣州出任刺史路過(guò)石門(mén)“貪泉”,小憩時(shí)酌其飲之,并即興賦下該詩(shī)。

      賞析/鑒賞

      “古人云此水,一歃懷千金。”先陳述由來(lái)已久的傳說(shuō)。古人說(shuō)這貪泉水,誰(shuí)飲了它,心里就要產(chǎn)生牟取千金的貪欲。“歃”以口微吸也,是說(shuō)只喝一點(diǎn),極言其少。“一”與“千”對(duì)照,強(qiáng)化貪泉之貪。只喝一口,便貪圖千金,多喝幾口,不用說(shuō)更貪得無(wú)厭。

      “試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”吳隱之終不相信這古老傳說(shuō),不相信貪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地酌貪泉而飲了,準(zhǔn)備迎接即將來(lái)臨的考驗(yàn)。他是借伯夷叔齊自比,表示自己清廉為政的決心。這傳說(shuō)引起詩(shī)人思考。他想起了歷史上兩位視富貴如浮云的高士——商朝末年孤竹君的兩個(gè)兒子伯夷和叔齊。人世間的大富大貴莫過(guò)于帝王的寶座了。可是,這兄弟倆互相推讓。孤竹君死后,按照遺囑要叔齊繼承王位,可是叔齊卻堅(jiān)決要讓位于兄長(zhǎng)伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齊仍不肯登位,也出走了,結(jié)果兄弟倆為了互相推讓王位,都逃離了孤竹國(guó)。天底下最大的富貴他們竟然棄之如敝屣。想到這里,吳隱之在詩(shī)的后二句深深感嘆道,這貪泉水啊,試教伯夷叔齊來(lái)飲,我相信他們終不會(huì)改變自己的.高尚思想和情操的。貪與廉取決于人的精神境界的高下,的確與是否飲用貪泉無(wú)關(guān)。

      吳隱之這首述志詩(shī),直抒胸臆,言簡(jiǎn)意賅,古樸動(dòng)人。詩(shī)中通過(guò)貪泉的傳說(shuō),伯夷叔齊不貪財(cái)權(quán)的情操來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己為官清廉的決心和志向。作者言行一致,他在廣州任上數(shù)年,品德依舊清廉高尚。

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