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    捕捉理性的靈光作文

    時間:2023-12-14 20:44:43 好文 我要投稿
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    捕捉理性的靈光作文

      在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的捕捉理性的靈光作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    捕捉理性的靈光作文

    捕捉理性的靈光作文1

      求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會的熔爐,憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的.世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

      但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨自躺在那一方蘆葦

      地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉·阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

      我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智,為了后師之鑒,我們從古典,實錄,現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著于對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻;風雨如晦,總應該把羽翼淬火。

      如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術臺?葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士?何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主干和主流,要不然,當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

      寵辱皆忘,看天上云卷云舒;去留無意,望庭前花開花落,向太陽揮一揮手,去捕捉理性的靈光!(推薦老師王松青陳立德張一)

    捕捉理性的靈光作文2

      求知的瞳孔放飛彩色的希望,那方黑色的沃土貯滿流連,赫然印著“感情用事與理性分析”。是的,站在雨季邊上,綿亙于高三的歲月,即將步入社會的熔爐,憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

      但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆,愛的糾紛嗎?于是我獨自躺在那一方蘆葦里去傾聽先人的諄諄教誨。孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”。諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性啊!海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

      我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智,為了后師之鑒,我們從古典,實錄,現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜.卡列妮娜》,我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著于對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻。風雨如晦,總應該把羽翼淬火。

      如果不是理性,憂國憂民的.愛國情操,姜樹椿會重新走上手術臺?葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士?何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?

      感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主干和主流,要不然,當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”,伏明霞追求那駭世的弧線,張健告別年邁父母,橫渡渤海海峽……

      寵辱皆忘,看天上云卷云舒。去留無意,望庭前花開花落,向太陽揮一揮手,去捕捉理性的靈光!

    捕捉理性的靈光作文3

      求知的瞳孔中蘊含希望的色彩,黑色的沃土中注滿流連。我站在雨季的邊上,綿亙初中的三年,即將踏入高中,踏入社會。到底是該憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界,還是邏輯分析,理性判斷,助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的靈光。

      但是,我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆和愛的.糾紛嗎?于是我獨自躺在那一方蘆葦地里去傾聽先人的諄諄教誨―――孔夫子一襲長袍,沿路呼出“理性至上”;諸葛斬馬謖,忍痛割愛,那是諾言,是軍紀,是理性。海明威獨守大海般的憂傷,梵高獨具向日葵般的孤單,冉?阿讓受折磨一生,最終顧全大局,為保全機密殺死情人。

      我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變,不經一事,不長一智。為了后師之鑒,我們從古典、實錄、現實中,可以有所感悟,尋求方向。從司湯達的《紅與黑》,托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》,我觸及到了主人公在感情上和倫理上,理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現實生活的影子,貪污犯不是一上任就徇私枉法的,殺人放火者也許是執著于對某個親人的不平或保護,同樣的一句話,兒子說出來就是聰明,鄰居說就也許是想要犯罪。人就是這么一種奇怪的動物,但是我們應該看準方向,學著成熟,試著長大,流年似水,不應該只將淚光鐫刻;風雨如晦,總應該把羽翼淬火。

      如果不是理性,憂國憂民的愛國情操,姜樹椿會重新走上手術臺?葉欣會成為又一個南丁格爾節的持燈護士?何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究,不遠千里治非典?感情是枝葉,是潤滑劑,感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識,理性永遠是主干和主流。

      寵辱偕忘,看庭前花開花落;去留無意,望天邊云卷云舒。眺望金色的夕陽,勇敢捕捉理性的靈光!

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