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中國(guó)味作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯�(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編精心整理的中國(guó)味作文，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)味作文1
在江南霪霪的細(xì)雨中，撐一把油紙傘，看柳下打馬徐行的過(guò)客。在長(zhǎng)安精雕的窗欞旁，引一壺杜康，賞一輪不及故鄉(xiāng)明的玉盤。在漠北仆仆的黃沙中，滿上一張彎弓，聽金戈鐵馬里隱約的《梅花落》。
中國(guó)味總是這樣不經(jīng)意地展示他傲人的風(fēng)采，小至一方刻印，大至一方水土，“中國(guó)味”這三個(gè)字濃縮了從海島到平原，又從平原到高原的一切，濃郁得口齒留香，意猶未盡。但這美味正被全球化的浪潮一點(diǎn)點(diǎn)稀釋，變成紛繁雜燴里的一道調(diào)味菜，中國(guó)味，你還嘗得出嗎？“良辰美景都付于，奈何天。”一曲《牡丹亭》唱絕了那個(gè)且聽且吟的腔調(diào)�！队螆@驚夢(mèng)》驚不醒紙醉金迷的人們。多美的中國(guó)藝術(shù)瑰寶，卻只能從視頻模糊的光影中尋找杜麗娘的倩影。于丹教授曾做過(guò)專題節(jié)目，一出出折子戲被解讀被透析，但這些過(guò)眼云煙的一幕幕在閃爍的熒光屏上一晃，留給我更多的卻是對(duì)文化的嘆息。
你脫下鳳冠霞帔，將油彩擦去，大紅的帷幔結(jié)束了這出戲。昆曲所處的尷尬局面也是許多傳統(tǒng)藝術(shù)所正面臨的，希望這大紅的幔布在緩緩閉上之后還能再度拉開。
“執(zhí)子之手，與子偕老”是最具中國(guó)味的真情告白，比起直譯的“我愛你”更有中國(guó)人骨子里的含蓄雋永。“小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行”不著一字，盡得風(fēng)流。這是一格格的方塊字才可能擁有的`魅力。而今，充斥著現(xiàn)代味的詩(shī)歌，可以輕易地?fù)Q上“字母裝”，流傳于世界每個(gè)角落，卻再也回不去盛唐時(shí)素胚韻腳的中國(guó)味了。那些絕版的李白、蘇軾、無(wú)名氏，在柜子的頂格發(fā)出灰蒙蒙的光，照得人心寒。
中國(guó)味中又一道美味叫“劍”。那個(gè)血雨腥風(fēng)的江湖，那個(gè)快意恩仇的江湖，那個(gè)俠骨柔情的江湖都離不開一把好劍。鑄一支名劍花費(fèi)多少功夫還有多少人知道？只有深山里的師徒二人還在緬懷那個(gè)熱血飛揚(yáng)的年頭，而我們，全身的熱血已在逐代的平和中變得循規(guī)蹈矩，早忘了祖先們的激情。 中國(guó)味還有多少正在溶解，多少已被替代？我們還有多少尚來(lái)不及品味就已被一碗雜燴取代？請(qǐng)大聲呼喊：“給我來(lái)碗中國(guó)味！”
中國(guó)味作文2
我喜歡音樂(lè)，但不太懂音樂(lè)。因?yàn)槲覜]有專門研究過(guò)音樂(lè)知識(shí)，既不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不懂五線譜。不過(guò)，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國(guó)度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說(shuō)不出個(gè)所以然，但做出判斷還不是太難的。
各國(guó)和各民族的音樂(lè)都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開特定樂(lè)器作為載體。因此，音樂(lè)世界的豐富多彩是顯而易見的。
正因?yàn)橐魳?lè)具有歷史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂(lè)形式和音調(diào)，音樂(lè)家一般都在本國(guó)本民族音樂(lè)的'基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問(wèn)題。
魯迅說(shuō)：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無(wú)法成為世界的組成部分。
音樂(lè)也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂(lè)中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道，這是順理成章的。
盡管這個(gè)世界是相互包容的，但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂(lè)器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁祝》，等等，不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂(lè)，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌保l(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。
音樂(lè)是人類共同的喜愛，這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂(lè)也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中，沒有個(gè)性就沒有共性。從這個(gè)意義上說(shuō)，有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”，正是為了在音樂(lè)上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。
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