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    論自律作文

    時間:2023-08-14 11:59:46 好文 我要投稿
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    論自律作文

      在日常學習、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編精心整理的論自律作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    論自律作文

    論自律作文1

      俗話說:“沒有規矩不成方圓!币馑际俏覀冏鋈魏问露家幸幘,懂規矩,守規矩。十一給我們營造了一個相對寬松的學習環境,我們可以使用手機查閱一些資料,也會有一些特色課程,所以作為十一學子,我們要知規矩,明方圓,自覺自律。

      當學校舉行一些活動的時候,我們要自律。我們應該去排隊,不要插隊,亂擠。良好的秩序會讓人心情愉悅,還會節省大量的時間。美國總統華盛頓每天都很忙。一次,他見自己頭發長了,便去理發店。理發店里全是人,而且很亂。華盛頓走到了最后,排起了隊。有人認出他來,便讓他先理。他回絕了。他的行為觸動了周圍的人,使他們和他一樣排起了隊。我們也要學習他,以身作則,我們的自律是可以改變周圍的人的。

      學習的時候,我們更應該自律。東漢末年,管寧和他的'好友華歆同席共讀。華歆干什么都容易被分心。一次,他們正在讀書一輛馬車經過,華歆立刻伸著脖子看,管寧不為所動,他用劍把兩人的席子分開,與他絕交。長大后,管寧事業有成。這個故事告誡我們一定要自己約束自己,不要被小事小利益所分心誘惑。身為十一學子我們更要做到這一點,長大后才能有所作為。

      前蘇聯教育家馬卡連柯說過:“紀律能夠創造群眾的美。”在十一我們每個人都應該遵守學校的規章制度,可總會有人不去遵守,故意為之。舉個例子,校園內,我們可以在自習課上、中午、下午使用手機來查閱一些學習資料,也會有老師定期來巡查。但是總會有一小部分人拿著手機在老師看不到的地方玩游戲,或是在自習課上,趁老師不注意偷偷玩手機。他們的心里沒有規矩,沒有養成自律。這種違規亂紀的現象,輕則會使他們成績下降,時間一長重則會構成自由散漫的壞習慣。自我肩負的責任感會逐漸下降。

      規矩拆開來說就是校正圓形和矩形的工具,有規有矩才能畫圓畫方,就像十一的標志方圓一樣。思方行圓告誡我們一定要學會自律,只有自律才能成就人生。

    論自律作文2

      你是一個自律的人嗎?你是不是曾經在心里說過這樣的話:你要是再這樣下去就完蛋了。從今天起開始努力學習,做個勤快的人,在說過這些話的幾天內,你的確洗心革面、痛改前非,早睡早起,為自己買了全套的輔導資料,把學習計劃詳細到每一分鐘?墒悄?你堅持下去了嗎?沒過幾天,一切又都恢復原樣。

      真正的自律是逼自己養成好的習慣。這其實特別簡單,把朋友圈關了,把游戲卸載了,睡覺前一個小時把手機關掉,自然不會失眠,第二天會起的.很早,就如塞尼卡所說的:能自律的人,就是最強有力的人。

      古人云:“吾日三省吾身。”這就要求人們要經常的自我回顧、檢查,對自己的思想、心理和行為表現進行總結,肯定自己的優點、長處,同時改正缺點和不足,明確前進的目標。

      清朝官員于成龍在生活上極其簡樸,江南百姓歲給他起了個外號,叫“于青菜”,表現了他的為官清廉。他在任官期間從不收禮,還發表了《嚴禁饋送檄》。于成龍為了警戒自己,勉勵下屬,在大堂上懸聯一副:“累萬盈千,盡是朝廷正賦,倘有侵斯,誰替你披枷帶鎖,一絲半粒,無非百姓脂膏,不加珍惜,怎曉得男盜婦娼。”因此,于成龍為官幾十年,真正做到了“清介自持,誓不受屬員一毫饋贈”。

      養成自律習慣,提高自律能力,加強品質修養,歸根到底在于有理想。一個人有了高尚遠大的理想,就會把自己和民族的命運緊密的聯系在一起,為之不懈奮斗。

      這個世界很現實,不會因為你可憐就去同情你,別人不會在乎你有多努力付出多少,只是在乎你最終站在哪個位置?如果你不想仰望別人,你就要努力,就要自律,就要奮斗;如果你想讓別人仰望你,你就要付出別人更多的努力。

      只有懂得自律,我們才能自尊自愛,才能戰勝別人,超越自己。

    論自律作文3

      自律,是相對于他律而言。陳省身作為一個大數學家,曾寫詩感嘆風箏“沒有自動的能力”,備受束縛。而“自動的能力”的失去,是外力造成的“他律”壓過了自身的“律己”能力,從而導致的對主體性的一種剝奪。

      要想“自動”,必先“自律”。自律是高于他律的一種主動性。道德禮法,可以在集體心理學意義上產生對個體的約束。而道德禮法多數來源于人工的設置,其本質是維持社會機器穩定持續運作的“他律”手段。而自律的.法則,可以用康德的“道德律令”加以解釋?档略f,有兩種力量讓他敬畏,一是頭頂浩瀚的星空,一是心中的道德律令?档乱饬x上的“啟蒙”,在我看來是基于這樣的自律的。康德在《什么是啟蒙》中提到,啟蒙,是“敢于運用自己的理性,擺脫自己加諸自身的不成熟狀態”。而理性,正是思維的一種自律。

      自律取得了道德上的基點,消極意義上而言可以不讓人“為非”,積極意義上,可以讓人“為善”。這一切,來自于康德意義上的“敬畏之心”。

      有敬畏之心的人,更容易產生自律意識。

      敬畏自然,個體的自律上升為集體的環保意識,還你我綠水青山。敬畏他人,在自律中滿懷愛心看待這個世界,像周國平所說的那樣,把他人當做宇宙中的一個“孤兒”,去愛;我想,這樣的世界將會更加和諧,將會少了許多爾虞我詐與莫名的利益紛爭。敬畏自身,取得高度的自律,不刻意毀傷自我,譬如不熬夜、不吸煙、不酗酒,只有不肆意放縱,才能在歲月的長河中笑到最后。

      自律,讓人獲得自由。在青山綠水中笑傲,在親朋好友間歡笑,在身強體健下前行。自律,是取得自動之能力的前提。自律是通向自由之路的關鍵。

      可以想象,如果馬丁·路德金不號召“非暴力抵抗”,歷史的天平或許會反向傾斜。而一代偉人也可能因之背負罵名。

      在處理復雜事物時,高度的自律將使得清者自清。

      撥開欲望的迷霧,自律猶如《了不起的蓋茨比》中反復提及的燈塔,直指每個人的內心最深處。

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