秋諸葛我評(píng)說作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的秋諸葛我評(píng)說作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
秋諸葛我評(píng)說作文1
中軍帳里卜卦，誰輕搖羽扇指點(diǎn)江山？天下亂時(shí)初出，誰空城彈唱退了梟雄百萬？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時(shí)代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無際，動(dòng)則明察如鷹隼，靜則運(yùn)籌帷幄中，當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂終于要走了，他成就了千里馬的榮耀。可是千里馬，終究只能與伯樂共鳴啊！我在想，失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤？是啊，當(dāng)年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位，忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn)，像上古盤古一樣撐起了國(guó)家的天地，劈開混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無常與小鬼們已帶著鐵索來捶門了啊！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個(gè)小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著。——“將軍！將軍！”門外忽進(jìn)一人，行動(dòng)生風(fēng)，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的.贊嘆過孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻。孔明也不需要謬贊吧？亂世沒有對(duì)錯(cuò)，沒有正義與非正義，只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫照。
秋諸葛我評(píng)說作文2
傳說中他呼風(fēng)喚雨，無所不能；小說中他運(yùn)籌惟幄，決勝于千里之外。他羽扇經(jīng)綸，身長(zhǎng)八尺，風(fēng)度翩翩。這是書中的諸葛亮，在我的眼中，蜀國(guó)那段歷史則是成也諸葛，敗也諸葛。
當(dāng)初在茅廬中的他“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。”但隨著劉備的三顧茅廬，他與世無爭(zhēng)的生活也煙消云散。“臣本布衣，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”但生逢亂世的他卻注定不凡，“未出茅廬而知天下三分”，他隨劉備征戰(zhàn)四方，立下了赫赫戰(zhàn)功。他鑄就了歷史上不朽的傳奇，在民間留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的佳話。可敬！可佩！
諸葛孔明的'一生功過是非令人慨嘆不已：隆中對(duì)策擬天下三分、火燒新野立軍師之威、赤壁之戰(zhàn)定三國(guó)鼎立、七擒孟獲平定南方、殫精竭慮輔佐后主……但人非圣賢，孰能無過？六出祁山無功而返、輕信馬謖，大意失街亭……“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖”，他一手奠定了天下三分的局面，但他終究未能一統(tǒng)天下。可惜！可嘆！
諸葛孔明的一生，為報(bào)先帝知遇之恩，為成蜀漢統(tǒng)一霸業(yè)，他日理萬機(jī)，全力輔佐后主劉禪：六出祁山、南平孟獲、北伐曹魏，鞠躬盡瘁，死而后已，不可謂不忠。他“恐托付不效，受命以來，夙夜憂嘆。”“報(bào)先帝，忠陛下”的思想根深蒂固，好像是命運(yùn)的故意捉弄，可他輔佐的偏偏是一個(gè)扶不起來的阿斗，當(dāng)初他兵臨魏國(guó)都城之下，倘若他不聽后主的那一紙?jiān)t書，哪還用六出祁山？要知“將在外而軍命有所不受”，可他卻沒有一鼓作氣滅了魏國(guó)。結(jié)果就是雖殫精竭慮，但命喪五丈原。可悲！可嘆！
孔明啊！當(dāng)初寫下“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的《出師表》的是你，當(dāng)初“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的是你，“無功而終”的也是你！諸葛已作古，功過留與后人評(píng)說，留給我們更多的是還有思考，以史為鑒，前事不忘后事之師啊！
秋諸葛我評(píng)說作文3
烽火亂世，狼煙不止，分三國(guó)咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國(guó)人代代相傳、津津樂道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？?jī)H僅是因?yàn)榇巳吮环Q為臥龍嗎？問鼎三國(guó)怎立腳？隆中對(duì)里見分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營(yíng)的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場(chǎng)突如其來的大雨澆滅的感慨。那滿眼無奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國(guó)志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的.作者吉川英治說：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國(guó)人，盡管最后的江山不屬于蜀國(guó)，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國(guó)歷史上集智慧與從容的一代奇才！
秋諸葛我評(píng)說作文4
是他，揮動(dòng)著羽扇借來了東風(fēng)，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀漢的希望之燈。臥龍鳳雛的名號(hào)響徹神州。諸葛孔明，臥龍居士，為蜀漢的功業(yè)流盡了身上的每一滴血。
草船借箭，火燒赤壁，這是偶然么？這是天意么？不，不是，他是在博，在博數(shù)萬將士的.生命，在博蜀、吳的疆土，在博他的項(xiàng)上人頭。這一切只不過是他的一個(gè)賭局，勝了則三足鼎立，敗了則人頭落地。他巧妙地運(yùn)用了曹操的過度謹(jǐn)慎和多疑，三日之內(nèi)運(yùn)用大霧騙得了曹軍十萬余支箭，在水面上逆風(fēng)用火攻，這是一場(chǎng)好像不可能勝利的戰(zhàn)役，卻因他精準(zhǔn)地觀察了天相，利用一時(shí)的順風(fēng)，火燒鐵索舟，“一榮俱榮，一損俱損”的鐵索連舟，布滿曹操的雄心的鐵索連舟，就這樣在曹操眼看著勝利在望的時(shí)候，被孔明一并擊沉。
七擒孟獲，布空城，這只是普通的計(jì)策么？不，不是，這是他對(duì)人心的透徹觀察。如果只單單擒住孟獲而不讓他心服，孟獲必然不會(huì)就此罷休，所以他七擒七縱收獲的不僅僅是南蠻的和平，而且是南蠻人從心底佩服諸葛孔明，佩服蜀漢政權(quán)。這樣的勝利來得比單單鎮(zhèn)壓叛亂來得牢固得多。空城計(jì)，這是他在與天設(shè)的一場(chǎng)賭局，押的就是他和他那幾千將士的性命。贏了，安全撤出；輸了，便只有喪命于此。
他為了報(bào)答三顧之恩，費(fèi)盡心思去保住蜀漢江山，可惜后主無能，蜀漢江山已千瘡百孔。五丈原前那四十九盞燈是他的最后一搏。但是，燈滅了……結(jié)束了，一切都結(jié)束了，沒了，什么都沒了，輸了，確實(shí)已經(jīng)輸了。
罷了，罷了，反正也已經(jīng)努力過了，天要亡諸葛孔明，這又有什么辦法呢？
就讓這一切的一切隨時(shí)間而逝去吧，既已無力回天那就隨它去吧，諸葛孔明閉上了雙眼……一顆流星劃過了天邊。
秋諸葛我評(píng)說作文5
對(duì)于諸葛亮，不論是史書文獻(xiàn)，還是專家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
壹，諸葛亮的才學(xué)也不能說就有多好。要不是徐庶一言不發(fā)，要不是龐統(tǒng)登場(chǎng)晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學(xué)？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門生，就讓沒怎么見過大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒幾回的馬謖開刀，來顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說是蜀漢老大，但還不就和偽滿清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺諸葛亮是故意不去支援他的，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過曹操的百萬大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事，而誤了蜀國(guó)的`前程。
陸，他對(duì)人有了偏見后，就不會(huì)采取其意見。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說：“待吾死后，魏延必反”之類的話，看來他對(duì)魏延的偏見還是挺深的。
就像魯迅先生說過的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
秋諸葛我評(píng)說作文6
一詩絕千古，兩表撼后世。隆中三分策，四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。七擒孟獲功，功成八陣圖。——題記
悠悠五千年，在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無數(shù)英雄豪杰。縱觀所有文官武將，我獨(dú)對(duì)一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。
諸葛孔明先生是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相。先生本不懈聞達(dá)只求安逸，可我們知道，先生雖為布衣卻心系天下。所以，為報(bào)蜀國(guó)先帝劉玄德三顧茅廬之恩，先生旋即出山輔助蜀國(guó)先帝。此后，先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國(guó)，日夜操勞，不辭辛勞。再后來，玄德白帝城托孤，先生領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北定中原。最終，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，卻留下了不朽的詩篇；先生走了，卻成為了傳世的經(jīng)典！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的`也是他；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的是他，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的還是他！這一切的一切，贊頌的都是他——諸葛先生！是他，初出茅廬，假借劍印，遣將調(diào)兵，火燒博望；是他，奇謀借箭，巧借東風(fēng)，妙布八陣圖；是他，知己知彼，臨危不亂，大開城門，坐唱空城計(jì)；是他，六出祁山，七擒孟獲，羽扇綸巾，星羅五丈原……此情此義，蒼天可表！
先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的遺志，可我依然敬重他——?dú)v史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生，心懷天下，忠心耿耿，先帝死后，他沒有落井下石，而是更加小心謹(jǐn)慎，一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過卻是致命的一個(gè)錯(cuò)誤——因用人不當(dāng)以致失了街亭，從而影響了北伐大計(jì)。但這對(duì)于一位屢立戰(zhàn)功的智者來說，或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
秋諸葛我評(píng)說作文7
諸葛亮自古以來就得到人們的好評(píng)，深受人們的愛戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國(guó)打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來說就能讓人感到他的有勇有謀的特點(diǎn)：三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿。可見諸葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來有任何驚慌，實(shí)在是很高明的`。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對(duì)先主劉備的感恩，感激劉備三國(guó)茅廬請(qǐng)他出山之誠意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國(guó)里的每個(gè)人物特點(diǎn)都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見光明的路，也絕對(duì)不會(huì)違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會(huì)成就這一世美名？
雖說諸葛亮智勇過人，可是金無足赤，人無完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過失。
馬謖，此人不過空有其表，只會(huì)紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計(jì)的險(xiǎn)情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛么？這說明了智人千慮必有一失。
不過總觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
秋諸葛我評(píng)說作文8
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫成一段輝煌的'歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬。“收二川，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒無人蓋。
失去伯樂的千里馬，無人欣賞終會(huì)滅，臥龍無主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬古的忠心，欲言無語淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫照。
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