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懂得變通的作文
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的懂得變通的作文，歡迎閱讀與收藏。
懂得變通的作文1
人們常說(shuō)：“人挪活，樹(shù)挪死。”意思是說(shuō)樹(shù)生長(zhǎng)的位置不能隨便更改，否則會(huì)傷根，人不能死盯著一處不放，關(guān)鍵時(shí)刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧，是才能中的才能。《周易·系辭下》中也提到：“窮則變，變則通，通則久。”
要想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自己的道路，就要懂得變通。此路不通，則應(yīng)另辟蹊徑。
變通不是放棄，而是力圖東山再起的手段。試問(wèn)，秦孝公若不實(shí)行商鞅變法，秦國(guó)何以消滅六國(guó)，統(tǒng)一天下？司馬遷若不委曲求全，隱忍茍活，何以完成《史記》？鄧小平若不改變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，搞改革開(kāi)放，何來(lái)今日中國(guó)的繁榮昌盛？
俗語(yǔ)說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”許多事物都具有兩面性，我們應(yīng)該用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待，不過(guò)于執(zhí)著。比如說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，二者不可共存。但是二者又可以成為實(shí)現(xiàn)對(duì)方的手段：或者是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方法來(lái)?yè)Q取和平，如對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)一戰(zhàn)打出了幾十年的'和平；或者是制造和平的假象，來(lái)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，如蘇德兩國(guó)簽訂《蘇德互不侵犯條約》之后不到兩年，德國(guó)閃擊蘇聯(lián)，毫無(wú)防備的蘇聯(lián)損失慘重。
有這樣一個(gè)故事，一個(gè)生產(chǎn)圓珠筆筆芯的企業(yè)，他們生產(chǎn)的圓珠筆筆芯在市場(chǎng)上成績(jī)不是很好，一個(gè)重要的原因就是筆里的筆墨還沒(méi)有用完，但是筆尖上的圓珠就壞了，這樣剩下的筆墨就無(wú)法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問(wèn)題，因?yàn)槿恿丝上В蝗佑譀](méi)有辦法繼續(xù)使用，有點(diǎn)雞肋的感覺(jué)。廠里請(qǐng)了很多專業(yè)人士來(lái)解決圓珠筆的筆芯問(wèn)題，很多方法都嘗試了，還是無(wú)法解決問(wèn)題。后來(lái)，廠里的一個(gè)員工用了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法解決了問(wèn)題。他把圓珠筆筆芯的長(zhǎng)度切短了，當(dāng)圓珠筆筆芯的圓珠報(bào)廢的時(shí)候，筆墨也剛好可以用完。這個(gè)員工正是懂得了變通，在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求解決問(wèn)題的辦法，最終將企業(yè)的問(wèn)題解決。
生活在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，我們難免會(huì)遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而不懂得變通，那么最后的結(jié)局只能是倒在南墻下，頭破血流。讓生活多轉(zhuǎn)個(gè)彎，就會(huì)找到一片更廣闊的天地。
懂得變通的作文2
孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”“詩(shī)仙”李白曾說(shuō)；“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”著名的哲學(xué)家說(shuō)；“人永遠(yuǎn)也不能踏進(jìn)同一條河流。”由此我們能夠得知水的變化，天地萬(wàn)物都是永恒動(dòng)態(tài)的。無(wú)論做什么事，都應(yīng)該重視變通的作用，自我為主體，變化為基礎(chǔ)，方法為付諸。
自我為主體，發(fā)揮自我的長(zhǎng)處——鄭人買(mǎi)履。世界上的一切生產(chǎn)生活實(shí)踐活動(dòng)最終都要回歸服務(wù)于人的本身。我們的鞋子是否合適只有自己才知道。鄭人買(mǎi)鞋，拿尺子度量的尺子為標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有尺子變不肯買(mǎi)鞋。卻也忘記，當(dāng)初的尺寸也是對(duì)著自己的腳丈量的。最后也因此落得買(mǎi)鞋店關(guān)門(mén)的下場(chǎng)。萬(wàn)事萬(wàn)物都是以自我為中心什么在改變，而大多事物都要服務(wù)于人，我們要發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，以變通作為永恒的流水。
變化為基礎(chǔ)，把握變化的特性——刻舟求劍。“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”正是由于李存勖不肯改變，奢靡無(wú)度才導(dǎo)致“身死國(guó)滅，為天下笑。”那以舟上的刻痕來(lái)尋找丟失的劍，看上去好似是個(gè)聰明的辦法，其實(shí)不然，探取其因，那是因?yàn)榱魉菬o(wú)時(shí)無(wú)刻變化的'，何況劍呢？大概早已經(jīng)被流水沖走了。不變更是那樣安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。在經(jīng)濟(jì)騰飛，物質(zhì)生活條件提高的今天，我們更是要學(xué)會(huì)變通，察覺(jué)生活的本質(zhì)，才能迎接更好的未來(lái)，以變通作為永恒的流水。
方法為付諸，采用方法的精微——庖丁解牛。“臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。”“批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然”庖丁解牛從不像一般廚師那樣與牛骨硬碰硬，而是選擇不同的方法“以無(wú)厚入有間”因此他解牛的技藝高超，享譽(yù)天下。選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ彩强焖仝A得成功的途徑。變不變?yōu)樽儯療o(wú)形為有形，遵循自然規(guī)律尋找方法，以變通作為永恒的流水。
自我為主體，變化為基礎(chǔ)，方法為付諸。在繁雜的世間，唯有及時(shí)變通才能所向披靡，因循守舊終會(huì)被時(shí)代所淘汰。讓變通開(kāi)出一枝絢麗的花，讓永恒的流水奔騰不息，最終在時(shí)光的長(zhǎng)河中匯入汪洋大海。
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