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姑娘節(jié)到底是哪個(gè)民族的節(jié)日
談情說(shuō)愛(ài)的節(jié)日，姑娘節(jié)，這個(gè)節(jié)日舉行于春耕結(jié)束之時(shí)。每當(dāng)這一刻來(lái)臨，奕車(chē)的青年男女便會(huì)穿戴上專屬的節(jié)日衣服，希望彼此能夠相中心中的ta。那么，姑娘節(jié)會(huì)是哪個(gè)民族的節(jié)日？這個(gè)神奇的民族節(jié)日又會(huì)如何舉行？
姑娘節(jié)的起源：
姑娘節(jié)相傳起源于一個(gè)古老的傳說(shuō)，很久很久以前，四面環(huán)山、山拉泉潺潺、林木葳蕤的碧播寨，有個(gè)生得比金竹還標(biāo)致的姑娘，名叫悠瑪。悠瑪與英俊彪悍的青年獵人戛期相愛(ài)。但是，那時(shí)哈尼姑娘的婚姻要由土司頭人和父母作主。悠瑪?shù)母改赴阉S配給了白土司的獨(dú)眼兒子。悠瑪為此痛苦極了，她決心以死來(lái)表達(dá)對(duì)愛(ài)情的追求。二月初四這天，悠瑪獨(dú)自去薅勾勒山上砍柴，遇到了同村和鄰村的三個(gè)姑娘。悠瑪向她們?cè)V說(shuō)了自己的不幸遭遇，引得三個(gè)姑娘痛哭不止。原來(lái)，她們也是婚姻上的不幸者。四個(gè)姑娘忘了砍柴，也忘了回家，在山頂上互訴苦衷，愈訴愈愁，愈訴愈悲，就一起跳崖自盡了。
悲劇發(fā)生后，哈尼人覺(jué)得再也不能干涉姑娘和小伙子們的婚姻了，特別是對(duì)姑娘，更應(yīng)該給她們選擇意中人的權(quán)利。為了告誡后人，哈尼人就把每年的二月初四定為“姑娘節(jié)”，以表示尊重婦女和尊重婚姻自由。
侗族姑娘節(jié)
侗族傳統(tǒng)節(jié)日。流行于湖南、貴州、廣西交界的地方。每年農(nóng)歷四月初八舉行。傳說(shuō)古代侗族女英雄楊八美，用計(jì)謀送烏飯（黑糯米鈑）給牢中的哥哥，使他沖出牢房，領(lǐng)導(dǎo)義軍大契柳州城。為紀(jì)念她的功績(jī)，每逢這一天，楊姓出嫁的姑娘必帶烏飯回娘家，同姐妹、姑娘們相傳慶賀，并分送外姓親友。
瑤族姑娘節(jié)
姑娘節(jié)，是瑤族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，每年春節(jié)后的第一個(gè)街期舉行。每逢這個(gè)街期、各族姑娘換上艷麗的民族服裝，從四面八方涌向集市。節(jié)日的小鎮(zhèn)，一派歡樂(lè)氣氛，在廣場(chǎng)上，各族姑娘圍成圓圈，在樂(lè)器的伴奏下歌舞。還有陀螺比賽也很引人注目。陀螺是用堅(jiān)硬的木頭做成，比賽時(shí)，兩組相隔一定距離，各組的人輪流用自己旋轉(zhuǎn)的陀螺去碰擊對(duì)方旋轉(zhuǎn)的陀螺。擊中后被擊的陀螺依然在旋轉(zhuǎn)者為勝。除此以外，街頭巷尾擺滿了五彩絲線、花邊、銀器、首飾等商品及各種美味小食。
苗族姑娘節(jié)
在當(dāng)?shù)兀肮媚锕?jié)”的來(lái)源有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。農(nóng)歷四月八日，相傳宋代楊家將的后人楊文廣在戰(zhàn)斗中被敵軍俘虜，關(guān)在牢房里吃不上飯。其妹楊金花每天給哥哥送飯，但每次送的飯都被獄卒吃了。妹妹楊金花心生一計(jì)，楊金花知道哥哥只有吃了飯才力大如牛，便到山上嘗遍樹(shù)葉草根，發(fā)現(xiàn)黑飯樹(shù)葉汁是黑色的，且氣味芳香，便取其葉片，拌和糯米蒸煮，農(nóng)歷四月八日這天給哥哥送過(guò)去。獄卒看到黑米飯，不敢搶食。楊文廣吃了黑米飯以后，力大無(wú)窮，砸破牢籠，沖出了困境，楊金花卻在救援中犧牲。從此，苗族人就專門(mén)把四月八日定作紀(jì)念楊金花的姑娘節(jié)。過(guò)節(jié)這一天，苗族人把出了嫁的姑娘接回娘家后，在全家人吃黑米飯之前，先要舉行莊重的祭拜祖先的儀式。
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