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揭秘古人的養(yǎng)生方法
國(guó)人從來(lái)都沒(méi)放棄對(duì)于長(zhǎng)壽的追求，從古代煉丹祈求長(zhǎng)身不老，到現(xiàn)在老年朋友購(gòu)買(mǎi)三無(wú)保健品，都是發(fā)自本能的渴望。但長(zhǎng)壽靠的是健康的飲食作息和科學(xué)方法的指導(dǎo)，而非迷信各種不靠譜的宣傳。但中國(guó)幾千年歷史，總有一些對(duì)養(yǎng)生有獨(dú)特心得的大家，他們的經(jīng)驗(yàn)在今天或許可以拿來(lái)一用，作為我們養(yǎng)生活動(dòng)的參考。
下面就來(lái)看看古代的長(zhǎng)壽名人都有哪些具體方法。
老子——清靜無(wú)為
作為道家的代表人物，老子治國(guó)講求“無(wú)為而治”，認(rèn)為小國(guó)寡民是最理想的組織結(jié)構(gòu)。與之相對(duì)應(yīng)提出了“清靜無(wú)為”、“返璞歸真”、“順應(yīng)自然”等一些養(yǎng)生觀。其最主要的精神是，心神寧?kù)o和少私寡欲，這樣，人的精神才能夠得到潤(rùn)養(yǎng)，精氣能夠得到內(nèi)藏，因此能夠健康并且長(zhǎng)壽。清靜無(wú)為以養(yǎng)身長(zhǎng)壽的思想，一直是歷代的養(yǎng)生家所重視，是中醫(yī)養(yǎng)生理論的源頭之一。而老子由于乘青牛西出函谷關(guān)，年齡也就成為了未解之謎。
孔子——仁愛(ài)多壽
孔子是儒家學(xué)派最重要的代表人物，雖然政治上的成就不如孟子，但在思想史上卻有不可取代的地位。在養(yǎng)生長(zhǎng)壽方面，孔子提倡的是道德養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)精神調(diào)攝，盡量減少物質(zhì)欲望，以社會(huì)的準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范人的行為，其倡導(dǎo)的仁愛(ài)和中庸的哲學(xué)觀念，也體現(xiàn)在養(yǎng)生實(shí)踐當(dāng)中，如“君子三戒”（戒色、戒斗、戒得）。此外，注意生活規(guī)律，不太過(guò)勞累，不太過(guò)安逸。在飲食方面上，要求營(yíng)養(yǎng)豐富、新鮮干凈并且烹調(diào)精細(xì)，味道要鮮美。孔子生活在戰(zhàn)亂時(shí)代，一生奔波于列國(guó)之間，壽命為72歲。另一位善養(yǎng)“浩然正氣”的儒家代表人物孟子則享年83歲。
華佗——?jiǎng)觿t不衰
東漢末年分三國(guó)，而這時(shí)有兩位醫(yī)學(xué)巨匠，分別是張仲景和華佗。華佗從理論上闡述了動(dòng)形養(yǎng)生的道理，認(rèn)為“動(dòng)”能夠消化食物，流通血脈，所以能夠健康長(zhǎng)壽。在此基礎(chǔ)之上，他創(chuàng)編了著名的“五禽戲”，即模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)這五種動(dòng)物動(dòng)作的健身體操，方法簡(jiǎn)單便捷，行之有效。若不是他被拘禁殺害，華佗應(yīng)該是一位長(zhǎng)壽者。
陶弘景——調(diào)身養(yǎng)形
古時(shí)達(dá)到60、70歲已經(jīng)很了不起，但下面介紹的這位整整活到了80歲，已經(jīng)稱(chēng)得上是當(dāng)時(shí)的老壽星了。南朝的著名養(yǎng)生家陶弘景，精于醫(yī)學(xué)，通曉佛、道，所著《養(yǎng)性延命錄》一書(shū)，為中國(guó)現(xiàn)存最早的養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)著。書(shū)中論述的養(yǎng)生法則和方法很多，大致有：順?biāo)臅r(shí)、調(diào)情志、動(dòng)諸節(jié)、調(diào)氣息、節(jié)飲食、宜小勞、慎房事等，其中“調(diào)神養(yǎng)形”是期主導(dǎo)思想。
追求長(zhǎng)壽是人正常的生命追求之一，也是愛(ài)護(hù)生命的表現(xiàn)，也希望大家在追求長(zhǎng)壽時(shí)重視每一天的收獲，使自己的晚年得到真正的幸福。
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