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    對(duì)實(shí)踐的理解誤區(qū)

    時(shí)間:2024-08-14 01:29:25 好文 我要投稿
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    對(duì)實(shí)踐的理解誤區(qū)

      實(shí)踐有著諸多的含義,經(jīng)典的觀點(diǎn)是主觀見之于客觀,包含客觀對(duì)于主觀的必然及主觀對(duì)于客觀的必然。在恩格斯的自然哲學(xué)中揭示人的思想產(chǎn)生于勞動(dòng)即人的主觀意識(shí)產(chǎn)生于人的實(shí)踐行為,同時(shí)人的主觀意識(shí)反作用于客觀存在。在馬克思那其主要強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的社會(huì)性。強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)意識(shí)具有的生產(chǎn)力歷史性、階級(jí)性。但他們都是物質(zhì)的,辯證的。關(guān)于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)上很多人理解的不夠透徹。

      誤區(qū)一:實(shí)踐是人的活動(dòng),人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng)

      [簡(jiǎn)析]實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),只有人的活動(dòng),才稱得上實(shí)踐,但并非人的一切活動(dòng)都是實(shí)踐活動(dòng),這要具體分析,首先,對(duì)人要具體分析,必須是達(dá)到一定年齡階段的人,必須是具有正常思維的人。如嬰幼兒,精神病人的某些活動(dòng)不一定是實(shí)踐活動(dòng),某次,對(duì)人的活動(dòng)要具體分析,人的活動(dòng)可分為認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)和改造世界的活動(dòng),實(shí)踐是非認(rèn)識(shí)性活動(dòng),只有改造客觀世界活動(dòng),才是實(shí)踐。

      誤區(qū)二:實(shí)踐是我們改造世界的一切活動(dòng)

      [簡(jiǎn)析]改造世界包括改造客觀世界和改造主觀世界兩個(gè)方面,改造客觀世界就是改造自然界和人類社會(huì),改造主觀世界就是改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識(shí)能力,而實(shí)踐僅指改造客觀世界的一切活動(dòng),把改造世界等同于改造客觀世界,擴(kuò)大了實(shí)踐概念的外延。因而,是不準(zhǔn)確的。

      誤區(qū)三:實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng)

      [簡(jiǎn)析]客觀世界包括自然界和人類社會(huì),實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動(dòng),所以改造自然界的一切活動(dòng)只能是實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)部分,實(shí)踐活動(dòng)還應(yīng)包括對(duì)人類社會(huì)的改造,而認(rèn)為實(shí)踐是人們改造自然界的一切活動(dòng),縮小了實(shí)踐概念的外延,顯然也是不準(zhǔn)確的。

      誤區(qū)四:實(shí)踐是有意識(shí),有目的的活動(dòng),盲目的實(shí)踐是不存在的

      [簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是有意識(shí),有目的的活動(dòng),沒有意識(shí)參與的實(shí)踐是不存在的,但這并不意味著盲目的實(shí)踐不存在。因?yàn)槲覀冎v盲目的實(shí)踐是指這種實(shí)踐沒有以正確的認(rèn)識(shí)為指導(dǎo),導(dǎo)致失敗。

      誤區(qū)五:實(shí)踐是一種客觀活動(dòng),又是一種主觀活動(dòng)

      [簡(jiǎn)析]這種觀點(diǎn)好像既看到了實(shí)踐的客觀性,又看到了實(shí)踐的主觀性。

      其實(shí),它割裂了實(shí)踐的客觀性與主觀性的統(tǒng)一,因而是錯(cuò)誤的,實(shí)踐的主體,對(duì)象的手段諸要素是客觀的,因而由實(shí)踐諸要素有機(jī)結(jié)合而形成的實(shí)踐活動(dòng),是客觀的物質(zhì)活動(dòng),但實(shí)踐是人的活動(dòng),人具有主觀能動(dòng)性,因而實(shí)踐不是純客觀的物質(zhì)活動(dòng),具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是主觀性和客觀性相統(tǒng)一的活動(dòng)。我們不能把實(shí)踐的主觀性和客觀性割裂開來。

      誤區(qū)六:實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng),單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的

      [簡(jiǎn)析]任何實(shí)踐都是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的。實(shí)踐具有社會(huì)性,孤立的活動(dòng)是不存在的,但孤立的活動(dòng)并不等于單個(gè)人的活動(dòng)。人們改造客觀世界的活動(dòng),既可以采取集體行動(dòng)的方式,也可以表現(xiàn)為單個(gè)人的活動(dòng),無論采取哪種方式,都是社會(huì)性的活動(dòng),實(shí)踐的社會(huì)性,排斥的只是孤立的活動(dòng),并不排斥單個(gè)人的活動(dòng)。同時(shí),個(gè)人的活動(dòng)也不排斥實(shí)踐的社會(huì)性。

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