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人教版選修一第九單元第2課維新運(yùn)動(dòng)的興起練習(xí)題
一、單選題
在近代中國，較早將“向西方學(xué)習(xí)”的內(nèi)容由器物層面擴(kuò)展到制度層面的提倡者是
A、 魏源
B、 張之洞
C、 鄭觀應(yīng)
D、 梁啟超
1895年，康有為等維新派創(chuàng)辦宣傳維新變法的報(bào)刊《中外紀(jì)聞》并在北京建立政治團(tuán)體——強(qiáng)學(xué)會(huì)，但不久就被清政府查封，其根本原因是這一刊物和這個(gè)團(tuán)體（ ）
A、損害了洋務(wù)派的威信 B、有力地沖擊了頑固守舊勢力
C、學(xué)術(shù)觀念不符合史實(shí) D、推崇光緒帝而批評(píng)慈禧太后
“公車上書”中提出設(shè)“議郎”一職，“議郎”應(yīng)為通曉中外政體，方正直言之士，且由士民公舉產(chǎn)生。反映了維新派
①希望參與政治
②模仿西方議會(huì)政治
③對皇權(quán)加以牽制和限制
④反對封建君主專制
A、 ①②④
B、 ①②③④
C、 ②③④
D、 ②③
梁啟超在《變法通議》中寫道：同治初年，德相俾斯麥對人說：“三十年后，日本其興，中國其弱乎？日人之游歐洲者，討論學(xué)業(yè)，講究官制，歸而行之；中人之游一歐洲者，詢某廠船炮之利，某廠價(jià)值之廉，購而用之。強(qiáng)弱之原，其在此乎。”梁啟超這段話的根本意圖是
A、 證明中國進(jìn)行社會(huì)政治變革的必要性
B、 尋找甲午中日戰(zhàn)爭日勝中敗的原因
C、 批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未能使中國富強(qiáng)
D、 比較中日近代化道路的異同
近代中國在追求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的同時(shí)，也經(jīng)歷了一個(gè)政治現(xiàn)代化的過程。要求政治現(xiàn)代化的主張最早出現(xiàn)于
A、 林則徐、魏源等人的主張
B、 早期維新派主張
C、 曾國藩、李鴻章等人的主張
D、 同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)
二、單選題
維新派以西學(xué)為核心，糅合中國的經(jīng)世致用之學(xué)，形成了“不中不西、即中即西之新學(xué)派”，這就是“新學(xué)”的興起。下列作品能夠體現(xiàn)“不中不西、即中即西”特點(diǎn)的是
①《新學(xué)偽經(jīng)考》
②《孔子改制考》
③《變法通議》
④《天演論》
A、 ①②③
B、 ①②④
C、 ②③④
D、 ①③④
“千余名為求官而來的‘三分鐘慷慨派’（史學(xué)家胡繩語）共同簽名的激揚(yáng)文字流傳甚廣，以致成為一場‘現(xiàn)代化’運(yùn)動(dòng)的先聲。”這場“現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)的主要功績是
A、 沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治
B、 把思想宣傳轉(zhuǎn)化成了愛國實(shí)踐
C、 動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位
D、 起了重要思想啟蒙作用
強(qiáng)學(xué)會(huì)成立后不久，兩江總督張之洞等人相繼加入，這說明
A、 強(qiáng)學(xué)會(huì)為研究儒學(xué)的團(tuán)體
B、 張之洞等人與頑固派決裂
C、 各省督撫贊成維新變法
D、 維新變法運(yùn)動(dòng)影響擴(kuò)大
促使維新變法運(yùn)動(dòng)迅速開展的主要?jiǎng)右蚴?/p>
A、 甲午戰(zhàn)爭后民族危機(jī)空前嚴(yán)重
B、 發(fā)展資本主義已成為世界潮流
C、 甲午戰(zhàn)爭后民族資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓
D、 康、梁具有強(qiáng)烈的愛國救亡思想
三、非選擇題
閱讀下列材料，回答問題。
材料一商政礦務(wù)宜籌也，不變則彼富而我貧；考工制器宜精也，不變則彼巧而我拙；火輪、舟車、電報(bào)宜興也，不變則彼捷而我遲；約章之利病，使才之優(yōu)絀，兵制陣法之變也，不變則彼協(xié)而我孤，彼堅(jiān)而我脆。
——薛福成《籌洋務(wù)議·變法》
材料二乃知其治亂之源，富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利，而在議院上下同心，教養(yǎng)得法，興學(xué)校，廣書院，重技藝，立考課，使人盡其才……育才于學(xué)校，議政于議院，君民一體，上下同心，此其體也。輪船、火炮、洋槍、水雷、鐵路、電線，此其用也。
——鄭觀應(yīng)《盛世危言·自序》
材料三臣竊聞東西各國之強(qiáng)，皆以立憲法開國會(huì)之故，國會(huì)者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會(huì)立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，故人群千百萬之國民合為一體，國安得不強(qiáng)？
——康有為《請定立憲開國會(huì)折》
（1）歸納材料一的基本主張，并分析其意圖。
（2）材料二比材料一的思想有哪些突破？其根本要求是什么？
（3）材料三反映了維新派的哪些思想主張？
（4）根據(jù)材料歸納這一時(shí)期先進(jìn)的中國人為救國而探索的特色及成因。
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