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《論厄運》及《直面苦難》說課稿
培根《論厄運》與周國平《直面苦難》屬于同一個板塊“苦難中的尊嚴”，兩文均為哲理散文，篇幅不長，但要理解文章蘊含的哲理難度較大。本節課的設計是以兩文的整合為基礎，讓學生對學習材料進行獨立探討，以提高問題研討的能力，加深對苦難的認識為目的。所以在設計時，先以學生篩選體現作者觀點的格言警句為突破口，以期理解每篇文章的內涵；然后學生進行兩文相同相異點的比較；透徹理解兩文深沉的哲思后，學生拓展開去，聯想具象化的直面苦難的故事，從中領悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美；最后以練筆的形式將對苦難的認識形成文字，變成左右銘的格式珍藏在自己的內心，化為一種人格力量。
下面是一節課的教學過程。
師：人生苦短，風云難測，我們難以想象海倫凱勒的世界，那是怎樣漫長的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權力時最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著這位科學巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發育，而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符，苦難有非凡的意義，生命有崛起的尊嚴。今天讓我們走進培根和周國平的哲理散文——《論厄運》《直面苦難》，深入體會苦難中的尊嚴。
師：板書課題“苦難中的尊嚴”——《論厄運》《直面苦難》，點撥題目中的“厄運”“苦難”，指人生并不是一帆風順的，而是會時時會遇到什么？
生：齊答“逆境”。
師：展示學習目標：
1、品位凝煉的語言，體會深沉的哲理
2、提高比較辨析的閱讀能力
3、培養正確面對逆境的態度
師：速讀（2分鐘），劃出《論厄運》中最能體現作者觀點的名言警句。
（幻燈片展示）
生1：好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更難能可貴。
生2：最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，而絕不是以暗淡的花朵映襯于明麗的背景。
人的美德猶如名貴的香料，在烈火焚燒中散發出最濃郁的芳香。
我喜歡這兩句，它不僅說出了幸福的生活來源于厄運中激發出的堅忍的美德，更以比喻的形式展示了作者的文采。
師：點撥——這兩句話的確寫得不錯，可是它是不是最能體現作者觀點的名句呢？
生3：不是。它說得太形象了，特別是第一句，根本未點出“厄運”、“美德”等字眼。能體現作者觀點，但不是“最能”體現。
生4：超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現。
真正的偉人，是像神那樣無所畏懼的凡人。
生5：最美好的品質也正是在厄運中顯示的。
師：點撥——這位同學很會找，這句的位置是本文的末句，肯定是個收束文章的關鍵句。
師：引導小結——同學們找得已經很全了。通過剛才找到的句子，大家想一想，培根要大家以怎樣的態度面對苦難呢？
生6：要“無所畏懼”、“勇敢戰勝”、“堅忍”。
師：很好。板書以上三個詞。
師：速讀（3分鐘），思考《直面苦難》中對于苦難作者闡發了哪三個觀點。（幻燈片展示）
生7：①面對社會悲劇，理想、信念、正義感、崇高感支撐著我們，我們相信自己在精神上無比地優越于那迫害乃至毀滅我們的惡勢力，因此我們可以含笑受難，慷慨赴死。
②不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣。
③在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴。
師：點撥——依行文思路看①句是作者要談論的話題嗎？
生：（齊答）不是。
師：這位同學的②③句，都包含了作者的觀點，找得還是挺準的。但是用原文能把作者的觀點完整表達出來嗎？這兩句的含義有沒有重復呢？
生8：不能完整表達，含義有重復，其實合并兩句即是一個完整的含義：面對自然苦難，我們應以最真實的勇氣挺立而不倒下，以此維護人在大自然面前的尊嚴。
師：這樣已經找到了一個觀點了。另外兩個呢？大家可要找準關鍵位置。
生9：苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。
人天生是軟弱的，惟其軟弱而猶能承擔起苦難，才顯出人的尊嚴。
師：這樣看來，《直面苦難》的主旨是什么？
生10：人在自然悲劇面前，應該堅強挺住，維護自己在大自然面前的尊嚴，這種堅強是戰勝了軟弱而挺起的堅強，但不要一味地美化苦難，它也有消極作用。
師：同學們對兩文的格言警句揣摩得很好。為了更透徹地理解兩文的哲理，現在請同學們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句，并背誦其中的3句。
生：大聲朗讀并背誦格言警句。
師：小組討論（8分鐘），解決以下三個問題。（幻燈片展示）
1、兩文的觀點有哪些共同之處？
2、闡述的側重點又有什么區別
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