山中聞杜鵑的詩歌鑒賞

時間：2023-09-22 12:04:59 婷詩歌我要投稿

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山中聞杜鵑的詩歌鑒賞

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，不同的詩歌，其語言藝術所表現的語言風格、特點、技巧各不相同。那什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編為大家收集的山中聞杜鵑的詩歌鑒賞，希望對大家有所幫助。

山中聞杜鵑的詩歌鑒賞

　　山中聞杜鵑的詩歌鑒賞

　　山中二月聞杜鵑，百草爭芳已消歇。

　　綠陰初不待熏風，啼鳥區區自流血。

　　北窗移燈欲三更，南山高林時一聲。

　　言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情。

　　[注]洪炎為北宋末年詩人，此詩作于金兵侵宋，洪炎逃難之時。

　　1．這首詩最突出的表現手法是什么，請結合詩句作簡要分析。（5分）

　　2．這首詩是作者泣血之作，聯系全詩，簡述詩人表達了哪些思想感情。（6分）

　　詞句注釋

　　1.杜鵑：鳥名，又名杜宇、布谷、子規、鳩、獲谷，《荊楚歲時記》載：“杜鵑初鳴，先聞者主別離。”相傳這種鳥到農歷三月開始啼叫，晝夜不停,直到嘴里流出血來方才停止。

　　2.消歇：休止，消失。

　　3.熏風：和暖的風，即春風。借指初夏。

　　4.區區：辛苦的意思。

　　白話譯文

　　二月里在山中就聽到了杜鵑的悲啼，各種花草爭芳斗艷的光景已經停歇。

　　沒等到暖風吹拂綠樹早已繁茂成陰，何用小小的杜鵑聲聲哀鳴枉自啼血。

　　北窗下移燈四面張望時間已近三更，又聽見南山高林中不時傳來鵑啼聲。

　　你叫著“不如歸去”其實你也無處可歸，何苦聲聲催歸以至引起我傷感動情！

　　創作背景

　　錢鐘書《宋詩選注》謂此詩“是金兵侵宋，炎逃難時所作”。據闕名者所著《洪炎小傳》云：“靖康初，炎家洪城（今江西南昌）”。建炎三年（1129）十月，金兵入洪州，至次年四月退出。建炎四年（1130）二月，洪炎避居金溪。此詩應即寫于此時此地。

　　文學賞析

　　洪炎作此詩時流落異鄉，初聞鵑鳴，自不免增添幾許別恨離愁。何況時猶早春二月，而鵑啼聲聲卻預示著百草爭芳的季節即將過去，正如屈原《離騷》所詠：“恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草為之不芳。”所以詩人倍感凄愴。因而憂國憤時之念，混合著懷鄉思家之情，便一時并集心頭。詩人不禁為芳景的消歇而嘆惋了。

　　南國山區，原不待熏風吹拂，即已遍地綠陰；這本不足奇。但對特別敏感的詩人來說，卻處處覺得怪異。連小小杜鵑的流血悲啼，也只不過使詩人感到徒然多事罷了。這樣，通過詩人的主觀感受，使得審美客體都染上一層憂郁的色彩。也就是說，由于詩人的移情作用，大自然被人化了。

　　“北窗”點明地點；“三更”點出時間。當更深夜靜，詩人在北窗下，朝著遠在北面的家鄉，自難免勾起不絕如縷的思念。他禁不住“移燈”向四周察看，好象要找回什么似的。卻偏在這個時候，南山高林里不時傳來一兩聲啼。晚唐詩人崔涂曾經寫過：“故山望斷不知處，鵜隔花時一聲”（《湘中謠》）。近人俞陛云評此二句說：“隔花鵜，催換芳年，益復動人歸思”（《詩境淺說》）。那時洪炎正身當此種境地，正好勾起他那令人腸斷的鄉思。唐無名氏《雜詩》云：“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼！”洪炎卻想：如今金兵南侵楚，歸路阻塞，杜鵑聲聲催歸，它自己又何處歸去呢（民間傳說杜鵑產自西蜀），又何必多言使我徒然傷感。如果說，唐無名氏《雜詩》寫的是由物及己（由物候的變化引起詩人的傷感）。那么，洪炎則更進一層寫出了由己及物（把詩人的感受物化）。這種奇中出奇、以故為新的寫法，正是宋代江西派詩人自詡為“奪胎換骨”的奧妙所在。

　　綜觀全詩，所用字句都很尋常。但讀者能從尋常的字句中隱隱覺出一股韻味。盡管詩里用了一些典故和化用了前人不少詩句，但從字面上卻一時不易察覺。欣賞者只有多讀書，才能更多地品嘗出這類作品中所含蘊的深意。從這方面看，紀昀說洪炎詩酷似其舅黃庭堅，也不無道理。但王士禛評《西渡集》云：“其詩局促，去豫章殊遠”，認為洪炎詩題材狹窄，遠比不上黃庭堅詩的揮灑自如。像這首詩，自始至終局限在鵑聲所觸起的鄉思之中，而缺乏神游物外、大開大闔的氣魄。闕名者所著《洪炎小傳》謂炎詩“瀟灑落拓，絕無羈愁凄苦之況”，看來并不盡然相反地，洪炎此詩妙就妙在融思考于形象之中，能緊扣鵑聲著筆，而抒寫出“羈愁凄苦之況”。這正是宋詩擅長夾敘夾議而不同于唐詩力求“意境瑩澈”的表現。

　　此詩為古體，但多用律句或拗句。前半押仄聲韻，后半轉用平聲韻。給人一種拗中見平的美感。

　　作者簡介

　　洪炎（1067～1133），字玉父，南昌（今屬江西）人。黃庭堅之外甥。與兄朋（龜父）、芻（駒父）、弟鴻（羽父）俱以詩文名，時稱“四洪”元祐末登第。南渡后官秘書少監。徽宗朝官中書舍人。詩屬江西派。有《西渡集》。

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