詩歌是我最好的修行
說不清自己和詩歌是什么緣分，半生過去了，以前鐘情和執愛的很多東西都疏淡或丟失了，只有詩歌不離不棄地跟著我，而且年歲越大跟得越緊了。有時覺得不是我在惦記詩歌，是詩歌在惦記我似的；有時覺得它就像我內心的潮汐一樣，自然地漲落著并推動著我生命的進程；或者說它像某種宿命，是我無需抗拒而欣然接受的命運。
少時基本是在文學沙漠里渡過，無緣接觸詩歌；十七八歲的時候讀師范，有幸真正接近詩歌，便一見鐘情。初戀便是泰戈爾的《飛鳥集》，它引領我進入了一個文字的桃花源和一座真善美的精神天堂。無法形容當初的如饑似渴，先是整段整段地抄背，接著搜尋他所有的詩集，再擴展到古今中外的其他詩人詩作，甚至像《神曲》《浮士德》這樣難啃的硬骨頭，我也拿來囫圇吞棗。詩歌那種跳蕩的節奏，清新美妙的文詞，濃烈的抒情，讓我著實癡迷。讀著讀著自己也開始信手涂鴉了，就像種子發芽那么自然。那時候，不太懂得形式和技巧，寫只是讀的本能感應，覺得寫詩是那么自然的事，自己也有種天賦感和優越感。后來上大學，念的是語言文學專業，大概也是這種前緣注定吧。但是真正進入了文學的殿堂接受正規的教化熏陶，卻反倒失去了自己當初的那種天賦感和優越感，覺得寫詩是件多么神圣的事，不敢造次了。對詩歌的依戀里多了敬畏，更多的是欣賞領受，而很少出手褻瀆。
到了不惑，詩歌又奇跡般地俯下身來，親近我接納我，在我的內心涌起潮汐，讓我又重新有了表達的沖動，并漸漸成為我最習慣的表達方式。也許是越來越重的生活的擠壓，使我們不自覺地需要一個隱秘的出口來宣泄內心的積壓，而這種宣泄必定是從容的沒有傷害的甚至是優美的。對我來說，詩歌便是最好的容器，也是最安全的`通道和最優美的方式了。這時的詩歌更像一個患難與共的知己，那么親近平和地走近你，他以一種別樣的方式，讓你脫離世俗和焦躁，引導你冷靜、節制、從容、優美。寫詩是那么自然隨意的事，一如心中有了塊壘或所得，自然找老朋友傾訴或分享。讓你感到安慰和勉力，沒有一絲負擔；讓你有一種庖丁釋刀的自得和愜意。有人這樣說：一首詩歌是自己和另一個自己的一次艷遇。很喜歡這么浪漫的表達，做個詩人的確是多么幸福的事！因為詩歌會讓我們的內心更年輕、敏感、輕盈、豐滿！詩歌就是這樣具有不可抗拒的魅力。
隨著年歲的增長，詩歌越來越成為內心自發的需求。就像常喝茶的人會有茶癮，常飲酒的人會有酒癮，與詩歌親近久了，就自然有詩癮了。而詩歌的魅力，還在于它是詭秘的，不確定的，難以掌握的。詩歌這種任性和自主的特性，讓你在驅遣它時更加自信自由，可以直奔自己內心的向度。詩歌是唯一容忍我們絕對自以為是的文字。詩歌就是我們自種自泡的茶，自釀自酌的酒，可以隨情隨性，不拘一格，酣暢淋漓，快然自足！
“從蜜蜂的聲音里聽見花朵”“與天上的星星簽約”（佚名）的，一定是詩人；“請把你的秘密告訴我，啊，時間！因為它使你越老越新鮮！”（西梅納斯），“我寫詩，是為了凝視自己，為了讓黑暗發出回聲”（西尼），如是說的也一定只有詩人。
詩歌除了給我們愉悅、欣慰和滿足，它還在悄悄地改造著和培養著我們。
“對于一個作家，文字就是最好的修行，文學就是最好的道場。”林清玄先生如是說。那么對我來說，詩歌就是我人生最好的道場。用詩歌來觀照生活、看清自己、修復自己，讓一顆脆弱善感的心卸掉日常的平庸與瑣碎，在沉重的生活中，保持樂觀和輕靈，并時刻懷著善良美好的盛大情懷。是呀，有時我充滿感恩地想，要是沒有詩歌，我將如何堅持，生活是這樣煩亂、骯臟、殘缺，我們靠什么鎮定自己、清洗自己、填補自己？還有什么比這更好的修行呢？特別是對我這樣平凡而“胸無大志”的人來說，詩歌沒有強加我舉起任何顏色的旗幟，沒有賦予我任何艱巨的使命，它只指向自己內心的高度或者深度，它應該和生活平行，與生活同道，它只是一個人內心的修行。年歲越深，我們對生活和人生開悟得越多，那么我們的道行就會越深吧，我這樣期許。此外，我對詩歌，尚無更多的開悟。
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