《賊平后送人北歸》原文及譯文
古詩文主要指中國古代的`詩歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵。以下是小編收集整理的《賊平后送人北歸》原文及譯文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《賊平后送人北歸》原文：
司空曙〔唐代〕
世亂同南去，時(shí)清獨(dú)北還。
他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。
曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)。
寒禽與衰草，處處伴愁顏。
《賊平后送人北歸》譯文：
戰(zhàn)亂時(shí)我和你一同逃到南方，時(shí)局安定你卻獨(dú)自北歸家園。
流落他鄉(xiāng)頭上已經(jīng)生出白發(fā)，戰(zhàn)后的家鄉(xiāng)也只能見到青山。
曉行要經(jīng)過許多殘破的營壘，夜里只能披星露宿荒涼故關(guān)。
曠野里的飛禽與枯黃的野草，將處處伴隨著你的悲苦愁顏。
《賊平后送人北歸》賞析：
這首詩寫于平定“安史之亂”之后，意在傷己獨(dú)留南方，不能與朋友同來同返，并抒發(fā)了對(duì)亂后形勢(shì)的憂慮之情。
詩題為“賊平后送人北歸”，“賊平”，指公元763年夏歷正月，叛軍首領(lǐng)史朝義率殘部逃到范陽，走投無路，自縊身亡，“安史之亂”最終被朝廷平定。“北歸”，指由南方回到故鄉(xiāng)，《新唐書》載司空曙為廣平人，這個(gè)“廣平”，據(jù)考證當(dāng)在今河北或北京境內(nèi)，是“安史之亂”的重災(zāi)區(qū)。
“世亂同南去，時(shí)清獨(dú)北還。”首聯(lián)交代送人北歸的原因，抒寫自己不能還鄉(xiāng)的痛苦，“世亂”之時(shí)，司空曙和友人一起逃到江南避難，如今天下已經(jīng)太平，友人得以回去，自己仍滯留他鄉(xiāng)，“獨(dú)”字含義豐富，一指友人獨(dú)自北還，一指自己獨(dú)不得還，含有無限悲感。
“他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。”上句“生白發(fā)”亦有雙重涵義：一是形容亂離中家國之愁的深廣，一是說時(shí)間的漫長，從戰(zhàn)亂開始到結(jié)束，前后歷時(shí)九年。“舊國”指故鄉(xiāng)，“見青山”是說假如友人回到故鄉(xiāng)，田園廬舍肯定是一片廢墟，所見也惟有青山如故。從這句起，以下都是想象北歸人途中的心情和所見的景物。律詩講究“起承轉(zhuǎn)合”，一般在第三聯(lián)轉(zhuǎn)折，此詩卻在第二聯(lián)完成“承”、“轉(zhuǎn)”，章法上別具一格。
“曉月過殘壘，繁星宿故關(guān)”。頸聯(lián)及尾聯(lián)單從友人方面落筆。“曉月”句想象其早行情景，“繁星”句虛擬其晚宿情景。這一聯(lián)點(diǎn)明“殘壘”，即殘破的壁壘，泛指戰(zhàn)爭遺留下來的痕跡。“故關(guān)”，為兵家必爭之地，估計(jì)也殘破不堪了。因而這一聯(lián)著重寫“賊平”后殘破、荒涼之景，筆力所致，“描盡亂離之后荒亂風(fēng)景”（王文濡《歷代詩評(píng)注讀本》）。
“寒禽與衰草，處處伴愁顏。”尾聯(lián)繼續(xù)虛寫友人歸途中所見所感。上句寫景，“禽”和“草”本無知覺，而曰“寒禽”、“衰草”，正寫出詩人心中對(duì)亂世的感受。下句直接寫“愁”，言愁無處不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，這里與一、二兩聯(lián)遙相呼應(yīng)，針線細(xì)密，用筆嫻熟。
這是一首酬贈(zèng)詩，這類題材在“大歷十才子”集中比比皆是，但多數(shù)思想平庸，藝術(shù)才力貧乏，缺少真情實(shí)感，這首詩卻能獨(dú)辟蹊徑，通過送北歸的感傷寫出“舊國殘壘”、“寒禽衰草”的亂后荒敗之景，由送別的.感傷推及時(shí)代的感傷、民族的感傷。
《賊平后送人北歸》創(chuàng)作背景：
這首詩當(dāng)是于公元763年（唐代宗廣德元年）安史之亂剛結(jié)束不久寫的。安史之亂從公元755年（唐玄宗天寶十四載）爆發(fā)，持續(xù)了八年，致使百姓流離失所、苦不堪言。司空曙于安史之亂爆發(fā)不久避難到南方，戰(zhàn)亂剛平，詩人送同來避難的友人北歸，寫下了這首詩。
作者簡介：
司空曙，字文初（《唐才子傳》作文明，此從《新唐書》），廣平府（今河北省永年縣。唐時(shí)廣平府轄區(qū)為現(xiàn)在的廣平縣和永年縣等。依《永年縣志》記載，司空曙為今天的永年縣）人，唐朝詩人，約唐代宗大歷初前后在世。司空曙為人磊落有奇才，與李約為至交。他是大歷十才子之一，同時(shí)期作家有盧綸，錢起，韓翃等。他的詩多幽凄情調(diào)，間寫亂后的心情。詩中常有好句，如后世傳誦的“乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年”，像是不很著力，卻是常人心中所有。
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