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    曹植七步詩(shī)的由來(lái)

    時(shí)間:2022-03-25 08:50:48 詩(shī) 我要投稿

    曹植七步詩(shī)的由來(lái)

      曹植的《七步詩(shī)》是中國(guó)古代最為短小的詩(shī)之一,本文就來(lái)分享一篇曹植七步詩(shī)的由來(lái),歡迎大家閱讀!

    曹植七步詩(shī)的由來(lái)

      曹植七步詩(shī)的由來(lái)

      史上有故事傳說(shuō)曹操入棺時(shí),曹植因?yàn)楹染仆浟藭r(shí)間,曹丕便抓住這個(gè)機(jī)會(huì)要?dú)⒉苤玻@時(shí)候曹丕的母親卞氏為曹植求情,曹丕就賣了個(gè)面子給他母親。曹丕讓曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首,否則就要處死曹植。曹植臨危不亂作下傳世名篇《七步詩(shī)》。詩(shī)中用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟曹丕對(duì)自己的殘害與緊追不舍,曹丕聽后,也覺得自己對(duì)曹植逼迫地太狠,心中慚愧便免去曹植的死罪。

      一首小小的七步詩(shī),卻暗藏?zé)o限的殺機(jī),體現(xiàn)當(dāng)時(shí)權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng)的激烈和殘酷。全詩(shī)語(yǔ)言淺顯易懂,無(wú)需多加的解釋便道出了“本是同根深,相煎何太急”的深刻含義。又讓讀者深刻體會(huì)到,曹植在當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì)下是何等地凄涼和無(wú)奈,曾經(jīng)被自己父王曹操所喜愛的`文采,今日竟成了保命的殺手锏,不知曹植心中是何種感想。雖然曹植的《七步詩(shī)》暫時(shí)讓曹植逃過一劫,但是曹植日后的日子并沒有多好過,曹丕及其后代依然對(duì)曹植懷有深深的猜忌,常常給曹植施加壓力,最終導(dǎo)致曹植憂郁而死。

      曹植的這首《七步詩(shī)》不像他早期的作品那樣處處充滿著激情樂觀和浪漫,而是表達(dá)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾和對(duì)這些矛盾所引起的悲憤與無(wú)奈。

      《七步詩(shī)》

      兩漢:曹植

      煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

      本是同根生,相煎何太急?(版本一)

      煮豆持作羹,漉菽以為汁。(菽 一作:豉)

      萁在釜下燃,豆在釜中泣。

      本自同根生,相煎何太急?(版本二)

      譯文

      鍋里煮著豆子,豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。

      豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢?(版本一)

      鍋里煮著豆子,是想把豆子的殘?jiān)^濾出去,留下豆汁來(lái)作羹。

      豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里面哭泣。

      豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的,豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)

      注釋

      ⑴持:用來(lái)。

      ⑵羹:用肉或菜做成的糊狀食物。

      ⑶漉:過濾。

      ⑷菽(豉):豆。這句的意思是說(shuō)把豆子的殘?jiān)^濾出去,留下豆汁作羹。

      ⑸萁:豆類植物脫粒后剩下的莖。

      ⑹釜:鍋。

      ⑺燃:燃燒

      ⑻泣:小聲哭

      ⑼本:原本,本來(lái)。

      ⑽煎:煎熬,這里指迫害。

      ⑾何:何必。

      曹植七步詩(shī)、史青五步詩(shī)、寇準(zhǔn)三步詩(shī)的由來(lái)

      七步成詩(shī)的故事長(zhǎng)期以來(lái)在民間廣為傳頌。曹植乃曹操三子,曹丕之弟。他自小聰穎,出口成章,是“建安七子”中最負(fù)盛名的,被后人稱為“建安三杰”。及至曹丕為帝,因嫉妒曹植的才華,唯恐他爭(zhēng)奪王位,欲借故加害。一日,曹丕召曹植進(jìn)宮,令其行七步作詩(shī)一首,若成則罷,不成則行大法。曹植含淚道:“愿即命題。”曹丕遂以《兄弟》為題,并限定于詩(shī)中不得出現(xiàn)此等字眼。曹植聽罷,悲憤萬(wàn)分,想到同胞兄弟竟然反目成仇,不禁淚如雨下,滿懷怨恨之情,于七步之內(nèi)吟成一詩(shī):“煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”此詩(shī)以豆萁相煎為喻,憤怒地控訴了曹丕對(duì)自己和其他兄弟的殘酷迫害。它又作為說(shuō)明曹植才思敏捷的佳話,千余年來(lái)一直膾炙人口,歷傳不衰。

      五步成詩(shī)乃出自唐朝開元年間,其時(shí)零陵有個(gè)儒士名叫史青,天資茂異,文思如涌,無(wú)出其右。他曾上表唐玄宗,鄙夷曹植七步之才,自稱五步之內(nèi)則可成詩(shī)。玄宗對(duì)此甚覺驚奇,要親自面試。是日史青異常沉著,跪稟皇上:“請(qǐng)萬(wàn)歲出題。”恰巧此日為除夕,玄宗則以《除夕》為題,令其即刻作詩(shī)。誰(shuí)知皇上話音剛落,史青便脫口而出:“今歲今宵盡,明年明日催。寒隨一夜去,春逐五更來(lái)。氣色空中改,容顏暗里摧。風(fēng)光人不覺,已入后園梅。”一詩(shī)吟成,果然不出五步。其捷才比于曹植有過之而無(wú)不及,唐玄宗聽罷龍顏大悅,當(dāng)即封官賜爵,一時(shí)成為美談。

      三步成詩(shī)竟然出自七齡稚童之口,令人更覺神奇。北宋名臣寇準(zhǔn),宋真宗時(shí)官至宰相,為人正直,功業(yè)垂世。他的詩(shī)作以絕句著稱,“宛轉(zhuǎn)明媚,風(fēng)神秀逸,無(wú)西昆之堆砌,有晚唐的韻味。”張?jiān)伔Q其“寇公奇才”,有《寇忠愍公詩(shī)集》傳世。寇準(zhǔn)自幼天才雋朗,七歲能詩(shī),曾擅一時(shí)之譽(yù)。一日其父宴客,眾賓客趁機(jī)欲試其詩(shī)才,以《詠華山》為題令其即席賦詩(shī)。小寇準(zhǔn)不加思索,遂于三步之內(nèi),吟成五絕一首:“只有天在上,更無(wú)山與齊。舉頭紅日近,回首白云低。”眾人聽罷,連嘆奇才。(頑石)

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