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    高考詩歌語言常見的特點有哪些

    時間:2022-12-06 19:30:35 我要投稿

    高考詩歌語言常見的特點有哪些

      在日常學習、工作抑或是生活中,大家一定沒少看到經典的詩歌吧,詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。你還在找尋優秀經典的詩歌嗎?下面是小編為大家整理的高考詩歌語言常見的特點有哪些,歡迎閱讀與收藏。

    高考詩歌語言常見的特點有哪些

      一般說來,詩歌語言常見的有以下一些特點:

      (1)清新。表現為語言新穎,不落俗套。如王維的《山居秋暝》就是如此。

      (2)平淡。也稱質樸。表現為使用白描,不加修飾,真切深刻而又平易近人,直接而明朗。如白居易的《村夜》:“霜草蒼蒼蟲切切,村南村北行人絕。獨出門前望野田,月明蕎麥花如雪。”如畫一般的山村之夜在作者的筆下如此寧靜,如此祥和,而如此生動地展現出來。

      (3)含蓄。指意在言外,或引而不發,或欲說還休。如杜牧的《將赴吳興登樂游原一絕》:“清時有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。”詩人托事于物,以登樂游原起興,說到望昭陵便戛然而止,不再多說一字,但他對祖國的熱愛對盛世的追懷,對自無所施展的悲憤,無不包括在內。

      (4)簡潔。指干凈利落,言簡意賅。如賈島的《題李凝幽居》“閑居少鄰并,草徑入荒園。”十個字便將幽居的特點托出。再如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”僅十個字即寫出了環境的清冷,鉤勒出空曠寥廓、幽寂冷漠的背景。而“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”這十個字突出垂釣老人孤獨傲岸,抗風斗雪的傲然之氣和不屈精神,把詩人雖在逆境之中,雖覺孤獨寂寞,但決不同流合污的氣節展露無遺。這些作品均是簡潔的典型。

      (5)絢麗。主要指富麗的辭藻,絢爛的文采、奇幻情思。如李商隱的《板橋曉別》:“回望高城落曉河,長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去,一夜芙蓉紅淚多。”本來是一次生活中常見的離別,經過詩人那特有的奇幻絢麗的語言,便將現實與幻想融為體,創造出色彩繽紛的童話般的幻境。

      (6)作者人生經歷和性格特點所導致的語言特點。如李白的詩豪放飄逸,熱情奔放,氣勢磅礴;杜甫的詩則沉郁頓挫;王維的詩清新空靈;李商隱的詩瑰麗含蓄。

      (7)詩歌所表現的流派所具有的語言特色。現實主義詩歌提倡客觀地觀察生活,并按照生的本來樣式精確細膩的描寫生活,表現生活。真實地反映現實,針砭時弊。如杜甫、白居易、陸游等人的作品。 浪漫主義的詩歌則善于抒發對理想世界的熱烈追求,感情熱烈奔放,語言絢麗多彩,想象瑰麗神奇,多使用比喻,夸張等修辭手法。如李白、李商隱、李賀等人的作品。宋詞中以柳永、李清照、姜夔等為代表的婉約派,其作品比較婉曲,比較含蓄,多以艷情為題材,嚴守音律。以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派,其作品反映社會生活廣闊,風格多樣,曠達灑脫,慷慨激昂。

      (8)詩歌的修辭手法所具有的語言特色。

      以上鑒賞手段并不是關于詩歌語言特色的唯一描述,常見的分析方法還有:從語言的形式、表意和意象等層次進行分析的方法。但由于中學教材采用上述分類方法,并且此種方法較為全面,所以廣為流傳。

      拓展:現代詩歌特點介紹

      一、內容上:俏麗的想象,平常中看到不屈凡;

      二、頭腦上:要寫出感人的情誼。便是說,要情緒和領會;

      三、款式上:要分行,可以依句分行,也可以依內容分行。

      詩的款式也是一個必需細致的題目,除了要按內容分行來寫或按句分行來寫之外,分外是在言語的構造上。重要體如今兩個方面:一是修辭的運用;一是沖破通例組合。機動地運用種種修辭能加強詩的生命力,大膽沖破通例組合(即不按語法要求搭配)更能失掉意想不到的結果,但不行太甚濫。

      修辭是詩歌的一種緊張本領。包羅擬人、比喻、排比、設問、重復、頂針、對偶、浮夸、意味等。可以說每一種體現伎倆都有其獨到之處。比的運用可以重生動,抽象地體現詩歌內容。興的運用可以讓讀者自開篇就能領會詩歌的意境,使詩歌更富于蜜意和神韻;而浮夸,意味,通感等伎倆的'運用可以給詩歌注入更奇怪的血液,使詩歌更富于想象力和親和力,而不會讓人覺得意思昏黃曖昧,艱澀難明,使讀者真正讀懂作者所要表達的頭腦情緒。

      當代詩歌實際之一——語暈——當代詩的一個緊張出發點

      一、對當代詩的界定

      我們這里所說的當代詩,不是從工夫上分別的,而是從詩歌情勢及內容下去談的。文學史所講的當代文學,重新文明活動開端,到一九四九年一零月一日竣事;文學史上的當代詩歌,也是指這段工夫內的口語詩歌。我們在本文及以后系列文章中將要談到的當代詩,則是指口語詩歌以來從情勢和內容上一以貫之地具有當代特質的那些詩歌。

      對付“口語詩歌以來從情勢和內容上一以貫之地具有當代特質”這一點,我們必要夸大的是,中華民族的當代化是個正在舉行時的觀點,中國詩歌的當代化亦是一個正在舉行的觀點,亦是中華民族當代化的一個小部門。因而,口語詩歌的當代化,從大的方面來講,便是從情勢和內容上與當代天下接軌,與天下詩歌接軌的歷程。固然,文明的生長應該比這個要龐大得多,這一點我們也應該分外夸大。

      因而,從工夫上,文學史上的當代詩歌,是指古詩活動至中華人民共和國建立的口語詩歌,中華人民共和國建立后的口語詩歌,則屬于今世詩歌領域。我們所說的當代詩,從工夫下去說,則包羅古詩活動以來的當代和今世兩方面;但它的情勢要求則不但僅是大口語,而是口語詩歌中那些對當代口語有緊張言語打破的部門。

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