反應科學哲理的的詩句
在日常學習、工作和生活中，說到詩句，大家肯定都不陌生吧，詩句具有精煉含蓄的特點，起著反映社會生活、表達思想感情的作用。那么什么樣的詩句才更具感染力呢？下面是小編收集整理的反應科學哲理的的詩句，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
反應科學哲理的的詩句1
（1）海日生殘夜，江春入舊年。——王灣《次北固山下》
新事物孕育于舊事物解體之時。
（2）會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》
說明站得高望得遠的道理。說明要有藐視和壓倒一切困難的雄心和氣概，才能有所作為的人生哲理。
（3）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
常用來形容進入一個別有天地的境界，或比喻絕處逢生的情景。
（4）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
說明新事物必將取代舊事物。表達了任何腐朽勢力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流，新生力量必將茁壯成長的.思想。
（5）雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？——《木蘭詩》
比喻事情錯綜復雜，不易辨清真相。
（6）東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——杜牧《赤壁》
抒發(fā)歷史興亡之感，蘊含機遇造人的哲理。
（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——蘇軾《水調(diào)歌頭》
世上沒有十全十美的事物。
（8）不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》
站得高看得遠
反應科學哲理的的詩句2
1.入山問樵，入水問漁;不入虎穴，焉得虎子;凡事要好，須問“三老”;百聞不如一見——實踐是認識的來源，實踐出真知。
2.放之四海而皆準——真理的客觀性;科學認識對事物發(fā)展起推動促進作用。
3.學以致用——實踐是認識的最終目的。
4.屠龍妙術;紙上談兵——割裂實踐和認識、理論和實際的辯證關系，忽略實踐。
5.真金不怕火來煉;不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓——實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準。
6.萬眾一心，眾志成城——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。
7.葉公好龍——害怕實踐，回避實踐。
8.靠山吃山，靠水吃水——錯誤的生態(tài)價值觀。
9.一方有難，八方支援;大公無私;舍生取義——集體主義是我國人民新時期正確的價值取向。
10.大河有水小河滿，小河無水大河干——個人利益和集體利益是相互儲存、相互轉(zhuǎn)化的，我們應把集體利益放在首位。
11.見利忘義;唯利是圖;人不為已，天誅地滅——自私自利的極端個人主義。
12.人生如夢;對酒當歌，人生幾何——悲觀主義的、消極的人生價值觀。
13.時勢造英雄——個人活動受社會條件和社會規(guī)律的制約。
14.臥薪嘗膽——人生價值和遠大理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗、發(fā)憤圖強。
15.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——人生的價值在于奉獻。
16.哀莫大于心死——失掉了科學而正確的理想，就失了人生的精神支柱。
17.本來無一物，何處染塵埃——客觀事物在人腦中的歪曲、虛幻的反映。
18.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花——意識具有能動作用。
19.嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心——人的主觀意識會隨著客觀環(huán)境的變化而變化。
20.東邊日出西邊雨，道是無情卻有情——我們想問題、辦事情，要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，從實際出發(fā)。
21.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝;橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同——人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。
22.向來枉費推移力，此日中流自在行;盈縮之期，不但在天，養(yǎng)怡之福，可得永年——既要承認事物的客觀規(guī)律，又要發(fā)揮主觀能動性，做到尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。
反應科學哲理的的詩句3
1、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
2、大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?/p>
3、君子成人之美，不成人之惡。
4、自私自利之心，是立人達人之障。
5、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
6、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
7、登泰山而小天下。
8、讀書破萬卷，下筆如有神。
9、挾泰山以超北海，非不為也，而不能也。
10、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
11、春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
12、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。
13、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
14、君子喻于義，小人喻于利。
15、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
16、大人者，不失其赤子之心者也。
17、從善如登，從惡如崩。
18、操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
19、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
20、為長者折技，非不能也，而不為也。
21、尺有所短，寸有所長。
22、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。
23、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
24、得道多助，失道寡助。
25、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
26、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
27、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
28、君子求諸己，小人求諸人。
29、民為貴，社稷次之，君為輕。
30、楊朱之道，不肯拔一毛而利天下。
31、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。
32、得道者多助，失道者寡助。
33、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。
34、故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。
35、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
36、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
37、生于憂患，死于安樂。
38、私心勝者，可以滅公。
39、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
40、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
41、不怨天，不尤人。
42、焉有仁人在位，罔民而可為也？
43、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
44、天時不如地利，地利不如人和。
45、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
46、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
47、吃一塹，長一智。
48、沒有了愛的語言，所有的文字都是乏味的。
49、春宵一刻值千金。
50、讀書百遍，其義自現(xiàn)。
51、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
52、當局者迷，旁觀者清。
53、察己則可以知人，察今則可以知古。
54、不患人之不己知，患不知人也。
55、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
56、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
57、利人乎即為，不利人乎即止。
58、登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
59、君子務本，本立而道生。
60、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
61、多行不義必自斃。
62、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
63、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
64、當斷不斷，反受其亂。
65、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。
66、但愿人長久，千里共蟬娟。
67、言近而指遠者，善言也。
68、道德修養(yǎng)能達到的最高價段，是認識到我們應該控制我們的思想。
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
70、君子成人之美，不成人之惡、小人反是。
71、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！
72、人之患在好為人師。
73、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
74、讀萬卷書，行萬里路。
75、智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。
76、篤信好學，守死善道。
77、不入虎穴，焉得虎子？
78、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
79、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
80、人皆可以為堯舜。
81、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
82、燕雀安知鴻鵠之志哉！
83、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
84、養(yǎng)心莫善于寡欲。
85、常求有利別人，不求有利自己。
86、如欲平天下，當今之世，舍我其誰？
87、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
88、志不強者智不達。
89、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
90、擇其善者從之，其不善者而改之。
91、差以毫厘，謬以千里。
92、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
93、人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。
94、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
95、不以規(guī)矩，無以成方園。
96、惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。
97、東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
98、窮且益堅，不墜青云之志。
99、出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。
100、賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。
101、生活的理想，就是為了理想的生活。
102、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
103、士不可以不弘毅，任重而道遠。
104、貧不足羞，可羞是貧而無志。
105、不塞不流，不止不行。
106、權，然后知輕重；度，然后知長短。
107、以力服人者，非心服也；以德服人者，心悅而誠服矣。
108、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
109、志當存高遠。
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