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書到用時(shí)方恨少散文
眼下談讀書，確實(shí)不大時(shí)髦。但是，我們卻可以毫不費(fèi)力地發(fā)現(xiàn)，即使那些曾經(jīng)極其厭惡讀書的人，到頭來也總是希望自己的孩子好讀書，讀好書。
這現(xiàn)象似乎有些矛盾和怪異。但仔細(xì)想想，其實(shí)不然。或許那些曾經(jīng)厭惡讀書的人在后來的生活或生產(chǎn)中越來越發(fā)現(xiàn)“不讀書原來真的很無用”吧。就像韓愈所說，“愛其子，擇師而教之”，“于其身也，而恥師焉”。
當(dāng)然，這也正好切合了一句老話——書到用時(shí)方恨少。
現(xiàn)象的產(chǎn)生必有其根源。“不好讀書”或“不讀好書”既然成為一種社會(huì)現(xiàn)象，甚或是一種較為普遍的社會(huì)現(xiàn)象，就不能不引起我們的關(guān)注，其根源也就值得探究一番了。
曾經(jīng)聽說，在以色列，“書是甜的”，以色列人的家庭里若能培養(yǎng)出博士，可以獲得比培養(yǎng)出總統(tǒng)更多的尊崇、敬意與榮耀。果真的話，我們便不能不認(rèn)同這是一個(gè)充滿著睿智、理性而成熟的民族。
那么，我至少可以相信，很久很久以前，在“科舉取仕”未曾施行的時(shí)候，中國的讀書人應(yīng)該是最受人景仰的快樂一族了。否則，幾千年來，他們何以會(huì)像星星一樣在歷史的天空中熠熠生輝？
至于其后“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的“古訓(xùn)”，則多少帶著些灰暗的色彩與酸澀的味道，原本的讀書之樂也就只好以“寒窗之苦”來取代了。不過幸運(yùn)的是，即便這般功利性的讀書，仍然造就了數(shù)之不盡的人才，也繼續(xù)推動(dòng)了中國文化的進(jìn)步與繁榮。
但是今天，我們卻面臨著窘境，“厭讀”現(xiàn)象出現(xiàn)，漸而流行成為社會(huì)通病。這不是一個(gè)充滿著睿智的理性而成熟的民族所應(yīng)該面對(duì)的一種社會(huì)現(xiàn)象。
根源在哪里？
我以為，解剖一種觀點(diǎn)可能會(huì)對(duì)我們的思考有所幫助，那就是“讀書無用”論。
唐宗宋祖乾隆爺那會(huì)兒，讀好了書可以獲取功名，封妻蔭子，光宗耀祖。這作為讀書人的基本追求，對(duì)后世的影響非常深遠(yuǎn)。雖然這有悖于讀書對(duì)于人的全面自由發(fā)展的作用，但從另外的角度看，它是符合特定的社會(huì)歷史時(shí)期的發(fā)展規(guī)律的，至少也體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)讀書的重視和對(duì)讀書人的尊重以及對(duì)“讀書有用”的認(rèn)可。
至于“讀書無用”的提法，出現(xiàn)的時(shí)間似乎就不太遠(yuǎn)了，好像就在昨天。若把它同“知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代”的說法放置在一塊兒，無異于野獸美女式的搭配，讓人大跌眼鏡。但在當(dāng)今之中國，居然已不足為怪了！
按說，不好讀書甚而不讀書是沒有多大出息和造就的。可是，我們確實(shí)見到了太多不好讀書甚而不讀書卻又有“大出息”有“大造就”的人。這在比爾?蓋茨之流眼里，必然是天方夜譚般的古老傳說。然而，這種“東方式的幽默”絕不只是那個(gè)古老的傳說而已，那個(gè)傳說體現(xiàn)著智慧，而這“幽默”呢？也許只代表著諷刺吧！
于是，不好讀書甚而不讀書的人便越來越多了。浮躁心態(tài)已經(jīng)表露無遺，這是急功近利的幼稚思想膨脹催化的結(jié)果！
當(dāng)然，這絕不是唯一的因素。
讀書者作為社會(huì)的個(gè)體存在，必然有著不同的特點(diǎn)與喜好。他們有權(quán)利對(duì)自我需求做出相應(yīng)的選擇，讀不讀書、讀什么書關(guān)乎他們的人生觀與世界觀以及對(duì)于他們的人生觀與世界觀的改造。
從特定意義上講，“科舉取仕”的施行，把讀書推向了實(shí)用主義，從而抹掉了讀書的快樂色彩，也把讀書對(duì)于人的根本意義模糊了。而傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)以及狹隘的小市民意識(shí)遺留下來的價(jià)值取向更加淡化了對(duì)于讀書目的的認(rèn)識(shí)。所以，許多人并不明白讀書帶來的快樂到底是什么。
比如，一個(gè)人問上帝：“為什么我總是不能感受快樂呢？”上帝說：“你回頭看看吧。”于是那人回頭看。他看到塵世間絕大多數(shù)人一條腿粗一條腿細(xì)，走得很艱難，充滿痛苦，只有極少數(shù)人兩條腿很勻稱，走起來很協(xié)調(diào)，充滿快樂。那人問上帝：“為什么會(huì)這樣？”上帝說：“許多人只注重一條腿，而忽視了另一條腿，難免缺少快樂。”
這個(gè)隱喻再明顯不過的。讀書的目的只是讓一個(gè)人更全面更快樂而已，如果指望著讀書能給你直接帶來實(shí)質(zhì)性的好處，恐怕是不太可能的。
中國革命總是在探索中前進(jìn)，改革同樣如此，必然有一個(gè)從不成熟到成熟的過程，不成熟階段衍生出錯(cuò)誤的幼稚的思想在所難免。一系列的現(xiàn)象足以使人們相信“撐死膽大的，餓死膽小的”，再加上“貓論”的支持，更加使人們相信“掙到錢才是真本事，才是最大的光榮，才是最大的成功”，由此便有了“拿手術(shù)刀不如拿殺豬刀，造原子彈不如賣茶葉蛋”的說法。于是，讀書逐漸被人們遺忘了。
但是我們都知道，沒有理論支撐，思想永遠(yuǎn)擺脫不了膚淺，“經(jīng)驗(yàn)論”永遠(yuǎn)擺脫不了狹隘。我們需要讀書，讀書恰好提供給每一個(gè)人以對(duì)照、借鑒、反思，從而更加全面地認(rèn)識(shí)自己，豐富自己，改造自己，深化自己，完善自己，并在這個(gè)過程中找到一個(gè)真實(shí)的自我。
正如赫爾曼?黑塞所說：世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己。就把它當(dāng)作一個(gè)忠實(shí)的勸告吧！
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