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將生活藝術究竟的散文
到達麗江時已經是晚上6點多了，晚飯后被安排看《云南的響聲》。我孤陋寡聞，此前與《云南的響聲》相關的訊息我一點都沒占有，以為這又是一場粗制濫造的東西，沒有看頭的。手里拿到票也沒有認真看，抱定“進去打一頭就出來”的想法走進了劇場。
一進去，演出還沒有開始我就被震撼了：舞臺背景是云南特有的民居，遠處是大意的遠山，燈光制造的是煙云繚繞、霧氣彌漫的晨起氛圍，背景的響聲是遠處的雞鳴，狗叫，羊咩，牛哞……人一進入劇場，很快就被帶入了一個悠遠的鄉村早起的世界里，去享受那只有山野才有的那份寧靜。
僅僅看了“序”——《胎音》，我就再一次地被震撼了。喇嘛吃飯用的“缽”居然可以制作出這么美妙的音樂來，誰有這么大的本事？看來我之前的判斷完全錯誤了。趕緊掏出門票翻看，一看才明白這是楊麗萍執導的作品。哦，這就難怪了！
后來的《催生》《太陽雨》《公老虎母老虎》《雀神怪鳥》《茶馬古道》《喝醉了的鼓》，每一場都給人一次次的震撼，震撼的原因在于，這些聲音都是來自生活——小河流水的聲音、大河漲潮的聲音、風吹草動的聲音、曬谷場上谷落簸箕的聲音、人踏水車的聲音……可是，搬上舞臺后，這些太尋常了的聲音都被藝術化了，藝術得讓你不得不為之震撼。
《云南的響聲》制作于2009年，2016年起就被定點在麗江演出了。楊麗萍為什么要把她精心制作的作品最后安家在了麗江呢？聽、看演出時，我的腦海里一直翻騰著這個問題。
游麗江，最好是在早晨8:00之前，這樣的時候你才能有心思看出麗江真正的氣質來。
頭天晚上，看過《云南的響聲》之后，驢友們都跑到麗江古街上去了，更多的人則是到酒吧一條街上去湊熱鬧了，希冀著自己能夠有一份意外的艷遇。我卻獨自跑回賓館睡覺去了。
第二天6:00我就起床了，獨自一人拎著相機去了麗江古城。
頭天晚上非常希望第二天早晨能夠下點小雨，在小雨中游麗江古城那才夠味。可惜，老天爺不聽我的，雖然是陰天，但并沒有下雨。
塊塊薄薄的云朵和著云朵與云朵之間的絲絲的光線風流在古鎮的上方，古鎮就在云朵與光線的映照之下敞開她溫暖而柔美的懷抱接納我這個千里之外奔襲而來的游子了。我像一個多年尋家的孩子突然發現母親就在眼前，立即撲入了她的懷抱。
天剛剛明，大街上幾乎沒有人，連店家也還都沒有起床。我一個人走在大街上，獨享麗江古鎮的美麗，很是有幾分的自得。猶如一個掙懷的孩子撲入母親懷抱時發現只是自己一個人坐在母親的懷中，那種愜意溢滿心中而又不便與外人訴說的感覺，只有身在其中的人才能真正地體會得到。
古鎮的街道很窄，如果有轎車開入是沒辦法對開的，所以街道上沒有車輛。古鎮的街道很短，一眼就可以看到盡頭，沒有一條是一眼望不到盡頭的。古鎮的街道很多，據說總的有300多條，我是沒有福分一一走過的。古鎮的街道多彎兒，有些彎兒拐得很陡，街道正往前延伸著呢，正前方突然出現了一家店面，街道就會立即拐彎；而有一些街道拐彎很緩，在你的不知不覺中它就拐彎了，昨天導游就告知我們，在麗江古城里是很容易迷失方向的，真的不假，一開始太陽還在東方呢，走著走著就發現太陽跑到南方去了，那就是因為街道已經拐彎了，你卻不知道。古鎮多水，許多從玉龍雪山上流下來的雪水形成的溪流就穿城而過，幾乎每一個店鋪前都有溪水流過，店家在溪流上搭上一座小橋留給顧客走過。你家如果是木制的，那我家就是石鋪的，你家是拱形的，那我家就是直板的，反正我不能與你一樣。我走過了很多條街沒有發現兩座相同的橋。
決不雷同還體現在每一家店鋪的門臉設計上。如果你家的店鋪嘰角處種了一棵三角梅爬滿門廳上方，綻放著艷艷的花兒，那么我就種一棵青藤郁郁地蔭蔽了門廳的每一處墻面。你的門前是涼棚，那么我的門前就是盆栽。反正我不能與你相同。
如果說有相同的話，那就是每一家的門臉都很講究，沒有一家是隨便的，每一家的設計都很精致，沒有一家是粗糙的。
行走在這樣的古鎮街道上，讓人感覺店主不像是在做生意，而是在生活，而且生活得又是那么的藝術。整個古鎮不像是一個商業鬧市，倒像是一個園藝博覽會。盡管在游客都涌進來的時候，每一家店鋪都是人來人往，生意興隆，但是古鎮的商業氣息并不濃。好像每一個店主都不是為了生意而生意，他們的主旨落在生活上，而且將生活給以藝術化，做生意只是順帶的事兒。
導游說：“麗江人經過1996年的大地震之后，他們對生命看得很透徹，對錢財看得很淡泊。”哦，這就難怪了。只有這樣的古鎮人才能讓古鎮溢發出這種高雅的氣質來。
于此，我也終于明白，楊麗萍為什么要把她的《云南的響聲》落腳在古城麗江了。
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