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醉里挑燈看劍散文
瑞齋單永輝與我是相交多年的好兄弟，他學(xué)的是中文專業(yè)，又在書法領(lǐng)域勤耕幾十年，不但寫得一手好字，文章也是非常的了得。近幾年他擔(dān)任了《草書觀察》平臺的編委，主筆書壇人物的評論，于是有關(guān)書法評論的文章常見于網(wǎng)絡(luò)，每每讀來總讓人艷羨不已。出于一種好奇，又加上這樣一層關(guān)系，前幾天我把剛剛練習(xí)寫的字發(fā)了兩張照片給他，請他寫幾句話，想聽聽他的看法。當(dāng)時他回復(fù)要我給他一點(diǎn)時間，讓他好好想想。幾天后他抽空在一個晚上寫下了標(biāo)題為《可能這就是傳說中的古法——觀濯堂德良作書有感》的文章，文章的重點(diǎn)落在對用筆方法的思考和對筆畫力度的肯定。寫文章嘛，老單是勉不了要對我加以褒獎的，但我個人認(rèn)為還是寫得比較真誠的，因?yàn)樗纫话闳烁恿私馕摇?/p>
卜姐在長沙非遺館開了個小店，店名叫禪雅小屋，牌匾是我寫的，裝裱的原稿。店里陳列的主要作品是她從印度進(jìn)的唐卡，看上去確實(shí)品種顯得太單一了。卜姐曾幾次找我想讓我寫上二三幅書法小品掛在店里讓光顧的客人有更多的東西看。我知道卜姐是關(guān)心我，她更多的意思是想幫我賣點(diǎn)作品，讓我不要只顧著練字，順便要賺點(diǎn)錢。而我練字又是特別的投入，并且只喜歡臨帖，不喜歡寫作品，總是覺得學(xué)習(xí)的時間太少生怕漏掉了什么沒有關(guān)注得到。所以卜姐每次和我商量的時候我都答應(yīng)說，好！但都沒有付之行動。年前卜姐又一次提起，我都感到有點(diǎn)不好意思了！年后回來想想還是去她店里看看，要寫就得做到擺放在那里要得體，大小形式要講究些。去到店里，卜姐泡茶，我和她先生聊天。先生是一個知識分子，工作之余喜歡文玩、集郵，對字畫也常有研究，所以我跟他聊天有話題也對路。在我們聊到寫字的話題時，卜姐笑著插話說：顧客們走到門口都只看我寫的招牌，進(jìn)門看唐卡的很少，看客們都說這字寫的太有力度了！先生起身走到門口再次端詳了門匾上的字，對我說，你的字不光是有力，還有味！我說，我在寫字的時候是求力不求味的，但我希望自己的字除了有力更能耐品和含味！
卜姐的店內(nèi)擺放了唯一的一幅書法作品，是一幅小楷。臨走時先生想聽聽我的看法，我說，這字初看不覺得有多好，準(zhǔn)確地說是不搶眼，但細(xì)心觀來能體會到作者的從容與心靜，心寬和內(nèi)斂，是一個不計(jì)過往，不懼將來的人。先生說，你說的很對！這是一個修道僧人所書。我說，嗯，應(yīng)該是這樣，修書者修人，修人者修書，二者各主一塊，但又無不相互關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一。
曾經(jīng)有一個玩收藏的朋友與我聊天時說，齊白石的字是用生命在寫的，他的每一根線條都傾注著他的心血和生命！當(dāng)時我就覺得這也太玄了吧，點(diǎn)畫間是否寫入了生命也知道？幾年后我慢慢地感受到了他所說的心血與生命其實(shí)就是一種味兒！是一種身心的投入和情愿，是一種玩味的體現(xiàn)和態(tài)度…，是不一樣的態(tài)度決定出不一樣的味道，蘊(yùn)含著不一樣的生命狀態(tài)。
兒時因?yàn)閯e人的夸贊我更加喜歡寫字，那時就想怎么寫的更好看收獲更多的贊美，這種字跡里無疑體現(xiàn)出一種炫麗的虛榮；青年時期因?yàn)槌缟袆?chuàng)造我更加喜歡寫字，那時就想怎么別具一格收獲更大的認(rèn)可，這種字跡里無疑飽含著一種強(qiáng)求；中年時期因?yàn)樯畹谋破仁チ舜罅康木氉謺r間而突然醒悟的時候，自己開始變得異常的勤奮，雖然也感覺到很累，但能堅(jiān)持，這時的字跡里無疑體現(xiàn)著一種對功底的強(qiáng)調(diào)和矜持；青壯年更多的是感悟生命，傾情哲理，這時的字跡里更多地強(qiáng)調(diào)理性，希望升華；天命之年越來越懂得自然的規(guī)律，唯有做好自己，只求勤勉耕耘的道理，這時的點(diǎn)畫間就會現(xiàn)得更加的自然；心緒上的不驕不躁才會得到扎實(shí)而又樸實(shí)的結(jié)果。
瑞齋文中所說的古法是千百年來人們談?wù)摃ǖ慕裹c(diǎn)。沈從文在《談寫字》一文中說，自宋人開始便不認(rèn)真寫字，沈從文的細(xì)心觀察和用心體會無疑是睿智的。宋代的經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，使得宋人與古人相比起來，在人心與社會環(huán)境上的差別離得越來越遠(yuǎn)。不認(rèn)真寫字的狀態(tài)源自于環(huán)境的變化和人們普遍心態(tài)的.改變。
關(guān)于筆法的古法一說其實(shí)并沒有人們傳說的那么神秘！單就筆法的古法而言：印印泥，錐畫沙等都是一種力求自然的流露和表現(xiàn)，了解它并不難，運(yùn)用也不難！難在什么地方呢？一是功底的積累，沒有達(dá)到一定的功底就算知道也用不上；二是運(yùn)用的能力，靈活運(yùn)用才能收到好的效果。比如一個好的工具如果你不會運(yùn)用它，就生產(chǎn)不出好的產(chǎn)品，那么它永遠(yuǎn)只能是成為擺設(shè)，起不到應(yīng)有的作用；三是行氣與章法，處處要自然；四是墨法，用墨量的適當(dāng)也是相當(dāng)?shù)闹匾晃迨巧畹慕?jīng)歷和文化的功蘊(yùn)；六是性格與情操…等等，影響和左右的因素太多太多了，一句話就是一切都要做到自然而然。古法就是自然！藝無止境，其實(shí)古人既沒有也不可能完全做到，只是古人做得相對的要好，相對的接近自然。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營…，論書者論人，書作者書心；臺上一分鐘，臺下十年功！書法藝術(shù)表面上是一種藝術(shù)形式，但形式的背后卻深藏著不易為人知的生命狀態(tài)和豐富的人生經(jīng)歷。為什么我說寫字求力不求味？這里并不是說寫字不要有味，而是要讓心和生命自然地去刻畫，讓筆墨自然地去流露；一味地去求味往往只會得到嬌柔造作的結(jié)果，就會失之自然。我知道自己在書法上僅僅還只是一個開始，但我要做的仍然只是盡心盡力地于實(shí)處著力，重視過程，就像不求字味一樣不去追慕虛幻的光環(huán)。
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