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母親與妻子散文
無論在學習、工作或是生活中，大家經�？吹缴⑽陌�？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。你知道怎么才能寫好散文嗎？以下是小編收集整理的母親與妻子散文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
他喜歡懶床。
她照樣早起，“嗤啦”一聲，小小的火苗便升起柴米油鹽的炊煙，讓家的靈魂在清晨的薄霧里纏起了麻花辮。
那一雙麻利的手，在鍋巴飯噴出焦香后，又馬不停蹄地清出浴室里他風塵滿面的一身衣裳，把早晨搓洗得更加白亮了。
雞們都喂了谷子，歡蹦亂跳地去草叢覓蟲了。貓和狗圍著她一勁兒搖尾巴。
早該吃飯了。太陽已經把他永恒的光芒，又一次明明亮亮地散布在清澈而遼闊的大地上了。
可是他，還在沉實的夢中。叫不叫呢？
以前叫過多次。有一臉不高興地起床，皺著眉頭胡亂扒拉幾口飯的鏡頭；有起床了，又忙著刮胡子，根本沒有食欲端過她盛好的飯碗的畫面；有叫醒了，卻扭著生氣的面孔，扔出傷人的炸彈的深淵……更多的早晨，卻是被輕呼悄喚裝滿，任憑下過蛋的老母雞怎樣“咯嗒咯嗒”叫喚，完全無動于衷，絲毫不愿從夢里翻身。
菜已經擺在桌上一會了，飯已盛在缽里大鍋里溫著。貓狗正在安靜地享受今天的第一頓美餐，有魚有肉。
那么今天到底叫不叫醒他呢？
她的心里一再打鼓。胃里也在敲鑼。他昨天又是半夜才睡，家里的事也用不著他張羅。還是我先吃了，去地里拔花生吧？
于是，她草草填了饑腸。灶里添了一把柴，鍋里的虛皮熱氣騰騰，正好承載小山似的大缽小碗。等他醒了，這飯菜畢竟是熱的。她滿意地掩好廚門，去堂屋拿上早準備好的鍬、鏟子、繩子，提了籃子裝了瓶水，戴上草帽，一陣風似的，去高坡地里拔花生了。
十月的太陽越升越高了。一顆顆的汗，在一次又一次彎腰時，滴滴滾入雨后不久仍帶著潮氣的黃土里。薄薄的外套，剛下地不久，就脫在田埂上了。
等他大聲喊著尋到這里時，地里的花生秧已經成片地倒下，連接成綠中泛黃的海了。影子縮小成點了。天很藍，風極小，到處是滾滾的熱浪，如同夏日重臨。
“飯在鍋里，吃了嗎？”這無疑是第一句話。
“回去吧，天熱，這些事你也做不慣�！�
“等我扯完了，回家煮花生你嘗鮮啊！”
那個站在田邊觀望，終于下地，終于脫掉外衣，終于熱汗淋漓地一把把扯起已經被太陽曬暈的花生藤的人，是誰呢？
在這個蒼茫的人世，有誰值得另一個人如此費盡心力，百般呵護？又是誰賜予了他如此受寵的資格，是誰多年如一日地千疼萬愛著他？他又怎么能如此心安理得地享受這童話般的幸福呢？
聰明的朋友，你一定猜到了，他就是我的先生！她就是我善良勤勞的婆母！
她照顧了他四十余年，毫無怨言，并且在我所照顧不周的地方，自告奮勇再度代勞。作為妻子，遲來他生命中的另一個女人，永遠比早就如山屹立在前的慈母矮了一大截呀！我們哪里有資歷，動不動就給先生出難題：“如果我和媽媽落水了，你先救哪一個？”這真是天下愚蠢透頂而又滑稽可笑的問題！
我永遠不會吃醋，并且老是自責，深深地慚愧！
有時自己也熬夜了，懶起不做早餐的是我！
明明他是酒肉之徒，餐餐白菜豆腐的是我！
特殊的日子，不但不洗他的衣服，還把自己的內衣交給他，把窗簾、被面、床單統統交給他的人，是我！
出門要坐車，病了要照顧，購物要提籃，買了一堆花衣服拍了屁股就走的人，是我！
跟他吵架，無理取鬧，無事生非，經常把他打入冷宮的人，還是我！
責他懶，怪他粗心，在他懷里哭，在他背后鬧，想他體貼的人，還是我！
……
親愛的姐妹們，當我們說深愛一個人，要愛到海枯爛地老天荒的時候，要愛到寧為他生愿為他死的時候，這個愛，是真的有這么隆重么？真的有媽媽愛他那么多嗎？或者只是一小半那么多呢？
在偉大的包容一切的母愛面前，我們的小我之愛是多么渺小，不堪一擊�。∽怨艅谘嗉婏w、伉儷反目之怨多，而母子離分、不顧生死之悲少。
母親的舐犢之愛，緣自天性，無私無求；我輩的燕爾之愛，卻因有“情投意合”一求而終難圓滿啊！
可是，那天我只身回老家看望婆母，返城臨行時，當她又一次把提前鹵好的雞和肉，把凍好的熟魚一古腦兒塞滿袋子時，又一次給我特備湯圓、米酒、花生時，我在掉過頭去奔涌而出的淚里，終于發現，如果我能像她那樣，時時捧一顆為兒為女的慈心，時時渾然忘我地去守候付出，這愛字，不是照樣能滿如圓月嗎？
拓展閱讀
敘事散文
敘事散文，或稱記敘散文，以敘事為主，敘事情節不求完整，但很集中，敘事中的情滲透在字里行間。側重于從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現作者的思想感情。根據該類散文內容的側重點不同，又可將它區分為記事散文和寫人散文。
偏重于記事
以事件發展為線索，偏重對事件的敘述。它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區別。
偏重于記人
全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現人物的基本氣質、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》，人物形象是否真實是它與小說的區別。
抒情散文
抒情散文，或稱寫景散文，指以描繪景物、抒發作者對現實生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表現作者的思想感受，抒發作者的思想感情。這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節，其突出的特點是強烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內容和思想感情。優秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術感染力。例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》。
以描繪景物為主的。這類文章多是在描繪景物的同時抒發感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。
哲理散文
哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態家長里短，閃思維領域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內化作用無疑是巨大的。
哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。例如：尼采的《我的靈魂》。
1.哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居于精神的頂端。
2.哲理散文的聯想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至于顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。
3.哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴�！巴鈳熢旎�，中得心源”，由于作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
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