巫衛(wèi)東的人物畫散文

巫衛(wèi)東的人物畫散文

　　巫衛(wèi)東的人物畫

　　我在一幅畫前凝視了很久，或者說在讀著一個優(yōu)美而凄婉的故事。滿池的荷葉在雨后蓬勃地舒展著，像是一蓬蓬待放的情感，濃烈而激動。薄衣紗帶的女子，纖指微挑，膝上的瑤琴悠悠地訴說著憂怨的情懷。琴聲漸遠(yuǎn)，遠(yuǎn)成游絲般的一段思念……

　　這幾乎就是我們從李清照那里讀來的一個情節(jié)。然而，大塊的潑墨，柔美的線條，流動的氣韻，巧妙的構(gòu)圖，分明又在告訴我，這就是巫衛(wèi)東，一個有著北方造型南方情韻的文人畫家。

　　巫衛(wèi)東是喜歡漱玉詞的.，他那白描式的手法，生動而活潑的畫面，淡淡的憂傷的情感，通俗且講究的民間語匯，這一切在變成繪畫語言時便構(gòu)成了一種意趣或境界，稱之為文人畫倒不如稱之為文人意趣或文人情懷。

　　長時間以來，人物畫往往是畫家書寫胸中逸氣的手段，畫家總會把對生活的感受與情趣投入其中，在訴說一段故事的同時，也在訴說著自己。采藥的老翁，嬉水的頑童，沉思的哲人，弄琴的美女，無一不在表達(dá)畫家的生活態(tài)度與審美追求。巫衛(wèi)東學(xué)西畫出身，因而他把這一類小品式的人物畫稱之為練筆的逸趣。然而，由于他有著超強(qiáng)造型能力與色彩功夫，我們?nèi)阅軓乃�的畫中看出些盎然的新意，層次的逐漸分明，畫面的逐漸豐滿，人物關(guān)系的逐漸明確，人物神態(tài)的微妙表達(dá)等，均構(gòu)成了巫衛(wèi)東的獨(dú)特畫風(fēng)：形神兼?zhèn)洌�秀逸空靈。情感的因素慢慢地洇出紙背，讀來意蘊(yùn)深遠(yuǎn)而悠長。

　　用小品來品評巫衛(wèi)東顯然是不夠的。生長于大西北的他顯然被凜冽的西北風(fēng)雕琢得粗礪而奔放，他的目光所及的那種蒼涼與滄桑也便自然而然地從筆下流淌出來，深沉雋永，甚至是透出些許責(zé)任感，似乎不記錄下斯民的今生便心有不甘。于是，我們在他的創(chuàng)作中感受到的是樸實、厚重、堅韌與頑強(qiáng)，是生命的呼喚與渴望，是負(fù)重的歷史與艱難的里程。而人物的造型與畫面的擺布就更顯沉著冷靜。這時的巫衛(wèi)東轉(zhuǎn)而變成了一位哲人，深沉地審視著自己的生命空間。

　　巫衛(wèi)東善思，因而不論是他的繪畫語言還是他的文字，都有著人所不及的深沉與感悟。巫衛(wèi)東說：“筆墨當(dāng)隨時代，畫家一定要創(chuàng)作自己的筆墨，畫出有傳統(tǒng)、有新意、有深度的作品，定了標(biāo)尺也就有了方向。”著名國畫家楊國光曾經(jīng)說：“聰明的人才知道自己能走多遠(yuǎn)。”因而，我們有理由相信并期待著有了標(biāo)尺及方向的巫衛(wèi)東在他的藝術(shù)之旅中走得更遠(yuǎn)。

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