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保護(hù)的名義-散文
在這個(gè)季節(jié)，在這個(gè)世界的第三極，精靈們又進(jìn)入了他們固有的跋涉產(chǎn)子時(shí)間。千萬年來，這個(gè)過程中都沒有改變，直到今天，他們被迫要做出一些調(diào)整。之前看到央視的跟蹤報(bào)道，科學(xué)家們要近距離研究藏羚羊，怎么研究？
就是剛好抓住現(xiàn)在這個(gè)特殊的時(shí)期，在它們的遷徙途中準(zhǔn)備攔網(wǎng)，要給部分羊兒戴上項(xiàng)圈。這種項(xiàng)圈其實(shí)就是一個(gè)衛(wèi)星定位跟蹤系統(tǒng)終端裝置，通過它和北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，了解羊兒的行進(jìn)路線及遷徙情況。介紹中說，這種項(xiàng)圈雖然小，但是五臟俱全，什么項(xiàng)圈材質(zhì)是用牛皮做的保證一個(gè)舒適度啦，配有一個(gè)可以續(xù)航一年多的小型蓄電池啦，每多少分鐘會(huì)自動(dòng)發(fā)射一次信號(hào)被我們接收到啦......看著看著，小鬼心里總有種奇怪的難以名狀的感覺，我這是怎么了？好吧，現(xiàn)在我就把我心里想的寫下來。
在這個(gè)節(jié)目里，電視屏幕下方有一行字給我印象很深：更好的研究，為了更好的保護(hù)。大致就這個(gè)意思吧。對(duì)于這個(gè)理念，我一直在思考，真的是這樣嗎？我們知道，藏羚羊遷徙產(chǎn)子不是一兩年的事情，也不是幾屆國家領(lǐng)導(dǎo)人的事情，還不是幾個(gè)朝代的事情，而是在那片神奇的土地上，自古以來就一直是這樣的。動(dòng)物保護(hù)、保持動(dòng)植物多樣性，諸如這些個(gè)提法和所謂的宣傳倡導(dǎo)，應(yīng)該是近幾年才出現(xiàn)的吧。我們對(duì)它們的研究越深入，就一定能更好地保護(hù)到他們了嗎？不一定。
在我們之前，在這個(gè)科技之前，我們的先人們對(duì)它們的了解并不會(huì)比我們多，可它們照樣生活地很好，甚至比現(xiàn)在都生活得好，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候沒有污染，沒有現(xiàn)代文明的破壞，活動(dòng)范圍和生存地盤也沒有被侵占。
你能說現(xiàn)在我們給它們的保護(hù)比我們祖先給它們的保護(hù)更好嗎？恐怕我們的研究本身就已經(jīng)打破了對(duì)它們的保護(hù)，還自詡為了保護(hù)它們吧。為什么這么說？因?yàn)楫?dāng)我們給它們戴項(xiàng)圈的時(shí)候，首先要捕捉到它們，然后要控制住它們，再按照我們的意愿給它戴上一個(gè)美其名項(xiàng)圈其實(shí)就是個(gè)冰冷的電子機(jī)器。那么，精靈們?yōu)榱嘶乇芪覀冞@些生人，為了避免自己落入被當(dāng)作實(shí)驗(yàn)一樣的境地，它們也聰明地在改變著自己的遷徙路線，在調(diào)整著自己的行進(jìn)姿態(tài)。
本來它們是走山谷的，現(xiàn)在因?yàn)槟抢镉腥耍谑歉淖呱狡拢槐緛硭鼈兪亲哧柮娴模F(xiàn)在因?yàn)槟抢镉袛r網(wǎng)，于是改走陰面。它們要是會(huì)說話，也許會(huì)說出難聽的話來，你們?nèi)祟愡^來干嘛？不是給我們遷徙產(chǎn)子添亂嗎？我們以前一直走得好好的，要你們來直播干嘛？你直播拍攝也就算了，干嘛還要在我們的經(jīng)過之處東弄網(wǎng)西架桿？
所以，對(duì)于它們真正的保護(hù)，最好的方式究竟是什么？問題在哪里？問題并不在于我們對(duì)它們生活的了解有多少，而在于我們介入它們生活的程度有多大，這個(gè)才是關(guān)鍵。介入生活的程度，換一個(gè)詞，就是干涉。你干涉它們?cè)缴伲蛯?duì)它們保護(hù)越大。
你完全不干涉它們，就完全保護(hù)了它們。不要小看這些野生動(dòng)物，不是我們?nèi)祟惽终剂怂鼈兊募覉@，它們不會(huì)在我們的生活場所中出現(xiàn)；不是我們?nèi)祟惼茐牧怂鼈兗覉@的生態(tài)，它們不會(huì)對(duì)人類做出反應(yīng)。即使沒有我們?nèi)祟惖拇嬖冢瑳]有我們所謂的保護(hù)，它們照樣能夠依靠自己和自己的生態(tài)系統(tǒng)存活下去。在我們發(fā)現(xiàn)它們之前，甚至在我們來到這個(gè)地球之前，事實(shí)就是如此。
什么叫研究為了保護(hù)？不要給自己找借口，我們只是為了炫耀自己的科技，為了實(shí)踐自己的好奇，為了顯示自己的強(qiáng)大，為了滿足自己的欲望，為了證明自己的地位，以保護(hù)的名義。也許小鬼的話有點(diǎn)過激，還也許有人會(huì)說別這么書生氣，人類自身的進(jìn)步和完善當(dāng)然需要有外界事物為此付出代價(jià)，此消彼長，不也正常？對(duì)此，我想說，我們都已經(jīng)被現(xiàn)代思維所奴役，我們都已經(jīng)麻木了，還自以為是，其實(shí)我們?cè)缫褵o法分清是非黑白，因?yàn)槲覀兊恼嫘谋拘砸呀?jīng)被厚重的灰塵所掩蓋，我們的判斷自然是錯(cuò)誤的。掩蓋越嚴(yán)實(shí)，真理的陽光越無法照到，這是必然的。
其實(shí)，通過科技手段研究野生動(dòng)植物，這在人類文明進(jìn)程中不過滄海一粟。再比如我們對(duì)這個(gè)物理世界的改造，千百年來自然形成的彎曲河道，我們因?yàn)榉N種自身的原因把它強(qiáng)行改道拉直；千百年來自然形成的高山湖海，我們因?yàn)榉N種自身的原因把它們強(qiáng)行改造開隧道圍湖填海；千百年來自然形成的地球生態(tài)系統(tǒng)比如沙漠，我們因?yàn)榉N種自身的原因把它們強(qiáng)行改造種上植物開辟公路建造城市縮小它們的面積......
我們?cè)谡故咀约褐饔^能動(dòng)性的同時(shí)，還自覺不自覺地顯示著它魔鬼的一面，那就是：肆意放任般的無視自然。如此無視自然可以，幾年十幾年甚至幾十年幾百年也許都可以，但是，但是在這之后，恐怕我們要為自己曾經(jīng)得意的作品付出沉重的代價(jià)，甚至包括我們自身的存在。也許只有當(dāng)自然要把所有的作品重新格式化之時(shí)，才是我們集體思考悔過之日。
羊兒們，不是我們不愛你。
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