去當(dāng)一個殺手的散文范文
有個外國作家，有一次接受一個訪問，主持人問他，假如你不當(dāng)作家，你想做什么？他回答說，去做一個殺手。每年工作幾個小時，卻有更加優(yōu)厚的報酬。
我的思維忽然停住，在這一個節(jié)點上開始聯(lián)想和思考。剛開始，我的關(guān)注點是他的回答，他的回答富有一種幽默感，很神奇、很有趣。去當(dāng)一個殺手，多么有趣的一個答案，似乎出自小孩子之口。換成是現(xiàn)在的我，絕不會有這樣的答案，因為整天在臟兮兮的空氣里來來去去，要保證自己的身體干凈健康以及應(yīng)付各類瑣事尚且不易，哪還會想到去當(dāng)個殺手。如果真的想到了，證明從小到大被燒進(jìn)靈魂深處的程序已經(jīng)跑飛，需要吃藥，需要被人重新啟動。
緊接著，我的思維開始留意殺手二字，眼前跳出的是一個拿著匕首的'蒙面人。但是，我開始譴責(zé)自己，為什么要拿著匕首，都什么時代了，槍不可以嗎？這種想象出來的畫面，十有八九是香港武俠電影看多了的后遺癥。
殺手的目的在于要人命，動機(jī)常常是錢。殺手的前身可能是刺客，刺客也是要人命，動機(jī)卻未必是錢，而且有的聽起來還比較高尚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，就營造出一個悲壯的英雄主義情懷。但是無論多么具有情懷，都是為了某種利益，尤其是政治利益，有個哲學(xué)家說過，政治本身就是一種罪惡。蘇軾有句詩：荊軻不足說，田子老可驚。荊軻根本沒什么可說的，倒是田光為了對太子丹表示保密，自殺而死讓人驚嘆。燕趙多奇士，惜哉亦虛名。
漸漸的，我感受到殺手這個詞所傳達(dá)出來的一種感覺——生存疼痛。人生下來就是有病的，隨著年齡的增長，這種病越來越重，于是需要解藥來緩解病毒攻心時所出現(xiàn)的痛感。最簡單的解藥是忘記，可是忘記這個藥造物主只給了人一點點，在兒童時期便被用完。人越大記性越好，而且記住的往往是不愿記住的，記住的又慢慢化作病毒，逐漸累積后帶來新的更強(qiáng)的痛感。
還好，人總會尋找解藥，有人講了一個故事，這個故事被改來改去，終于改的人人將信將疑，于是頭頂出現(xiàn)了一個無形的穹頂，攢動的人頭在這個穹頂之下解毒療傷。
可中國人實在“太聰明”，雖然也引進(jìn)或建立過自己的穹頂，但是卻一次次被這“太聰明”打破，痛苦來的一次甚于一次。吳承恩借西游記說：東土大唐物廣人稠，多欺多詐，不忠不孝，不仁不義，造下無邊罪孽——正是一種集體無意識的生存疼痛。
當(dāng)然，太聰明的我們自然也有緩解痛感的方法，勤勞便是一種，但其實是借過分勞動將痛感壓縮。后來衍生的解藥還有：吃、喝、嫖、賭、抽，等等，不一而足。只不過這些解藥又是毒藥，幾千年來，飲鴆止渴漸漸形成一種傳統(tǒng)，近百年尤甚。
想來想去，其實每個人都是殺手，每天都在間接的殺人和被殺，因為被殺者我們看不見，而我們被殺時，臉上也不會有恐懼，于是我們當(dāng)做自己不是殺手。
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