宋曉秋
師：在400年前一位大詩人通過他的作品《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特喊出一個(gè)哲學(xué)問題“是生存還是死亡這是一個(gè)問題”，這是劇中主人公在人生抉擇中發(fā)出的天問，那么早在1600年前中國的一位大詩人就喊出來一句“是出仕還是歸隱這是一個(gè)問題”，他在人生的抉擇之路上發(fā)出追問，他是誰呢？
生答：陶淵明
師：還今天我們就一起來走近陶淵明，看看他這段心路歷程。
師：讀背景
大家明確一下陶淵明在官場(chǎng)上停留了多長時(shí)間？
生：13年
師 可是為什么文中寫道一去三十年呢？
現(xiàn)在同學(xué)們不必回答，這個(gè)問題我們讀完全文理解后再回答。下面我們讀課文。
指導(dǎo)朗誦，這首詩歌與《短歌行》不同，短歌行的感情變化很不好把握，這首詩還是比較容易。下面同學(xué)們誰來讀？
生 兩名 一男一女
好這一會(huì)我們對(duì)詩歌還不是很好理解，那就來看看內(nèi)容之后在讀就讀出情感了。
師：下面分層次
學(xué)生的分歧1--4（6）--16（18）
那么重點(diǎn)解決開荒南野際守拙歸園田是寫歸隱前還是歸隱后，這是他對(duì)歸因生活的設(shè)想還沒有實(shí)現(xiàn)。
明確歸為第一層
歸隱后的生活分為兩層次，一個(gè)是精神的，一個(gè)是物質(zhì)的，但是從結(jié)構(gòu)上也可以分為兩個(gè)層次，歸隱前歸隱后
結(jié)構(gòu)上可以19，20獨(dú)立
樊籠照應(yīng)了羈鳥、塵網(wǎng)，都是比喻的手法。
層次解決了。
我們來看一下，描寫田園生活的一段：都用了什么手法，白描
舉例：岳陽樓記與本詩對(duì)比。
陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱月山岳潛形，像濃酒
而陶淵明的詩句是一杯清茶，這就是白描
寫景的時(shí)候先全景后特寫在全景
站在村口的陶淵明此刻心情如何？
真的是房后種的與房前種的都那么界限分明嗎？原來是互文
這是描寫
再看抒情
再看語言風(fēng)格
好回頭我們看看一去三十年是怎么回事
怎么讀
是喝多了，還是糊涂了，還是怎么了
十三年度日如年
十三年迷途知返
十三年悔恨自責(zé)
在魏晉時(shí)期，是政治上少有的黑暗時(shí)期，歷史舞臺(tái)上有曹操這樣激流勇進(jìn)的政治風(fēng)云人物，也有借酒消愁的沉淪者，竹林七賢就是這樣。阮籍大醉60天是回避政治的爭斗，然而還有一類人揮一揮衣袖不帶走一片云彩。
他時(shí)而帶月荷鋤歸，時(shí)矯首而遐觀，他開心的對(duì)著自己草比豆苗又多又高的土地，他端起酒杯吟誦詩篇。
于是，他寫成中國這個(gè)浪漫國度里的月光，流淌出的是名利面前的淡然，黑暗面前的高潔。
現(xiàn)實(shí)生活中我們不能成為陶淵明，但是，當(dāng)利欲迷住我們的雙眼時(shí)，我們要陶淵明，他是我們心靈里永遠(yuǎn)要守候的月亮。獨(dú)自的站在黑夜里靜靜守候心靈月亮的數(shù)。
宋曉秋
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