華龍學校王漢寶
中華民族是一個詩的國度，中華文化也是在詩的孕育、浸潤下萌發(fā)成長起來的。詩歌在中學語文課中是一種最精致、最純粹、最優(yōu)美的文體，它對學生思想道德的培養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像“潤物細無聲”的春雨。因而，古詩的欣賞與教學在中學語文教學中舉足輕重，不可小覷。本人就幾年來在語文教學中一點淺見寫出來與諸位同仁共勉。
眾所周知，古詩在語文教學中占有相當重要的位置，因此我在古詩詞教學實踐中做以下嘗試。
詩是伴隨著人類文明發(fā)展而不斷產(chǎn)生的，它和音樂有著千絲萬縷的聯(lián)系。從原始社會氏族公社共同生產(chǎn)起，古人在集體勞動中發(fā)出“杭唷杭唷”的號聲中就誕生了音樂，也隨之誕生了詩。我國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中每一首詩都是合樂歌唱的，如《伐檀》；漢樂府的發(fā)展也展現(xiàn)出我國音樂發(fā)展的軌跡；唐詩宋詞也都是合樂歌唱，它們的足跡正是詩和音樂的珠聯(lián)璧合的結(jié)晶。因而，感受詩詞的音樂美，誦讀就是關(guān)鍵，而且詩歌這種文學形式，它的意境是只可意會不可言傳的，只有依靠邊讀邊感悟，方能理解的深刻、透徹、全面。所以，我在教學中盡可能地運用多種方式進行誦讀教學，引領學生感受詩歌中的音樂美。
一是做好朗讀指導。古典詩詞的音樂之美來源于詩歌的平仄、節(jié)奏和韻律，讀來抑揚頓挫，朗朗上口。在朗讀教學中，訓練學生學會把握詩歌的節(jié)奏。如，四言為兩個音節(jié)，即2/2式，“樹木/叢生，百草/豐茂”;五言為三個音節(jié)，即2/1/2或2/2/1或2/3式，如“好雨/知/時節(jié)，當春/乃/發(fā)生”；七言為四個音節(jié)，即2/2/1/2式或2/2/2/1式，如“應憐/屐齒/印/蒼苔，小扣/柴扉/久/不開”。還要把握詩歌的韻律，《過零丁洋》是一首七言律詩，一韻到底：
過零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
押ing韻。另外也要把握詩歌的平仄。如“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，上句是仄平平仄仄平平，下句是平仄仄平平仄仄。
二是指導學生自主朗讀，讓學生在在朗讀中將身心融入具體語境中，從而為感悟作者的思想感情打下良好的基礎。如學習劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》，為了讓學生體會作者由悲傷到樂觀的情感經(jīng)歷，我有意標出詩中重讀“凄涼地”、“棄置身”、“聞笛賦”、“爛柯人”等，突出人物個性，讓學生在反復吟誦中體悟當時當?shù)刈髡叩谋瘣硇木场?/p>
三是引導學生有感情的朗讀。在朗讀教學中，我常采用技巧與情感相結(jié)合的方法引領學生感悟詩歌的美妙意境，即把主題相同的的幾首詩或詞放在一起進行誦讀，學生就會發(fā)現(xiàn)：同樣是春天，韓愈《早春呈水部十八員外》中的是清新的；葉紹翁的《游園不值》是富有哲理的；辛棄疾《鷓鴣天代人賦》則表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的熱愛；杜甫的《春夜喜雨》則表現(xiàn)出作者與勞動人民呼吸共命運的情感。
四是帶領學生讀出適宜的語氣語調(diào)。詩歌中的意象就形同骷髏，讀起來枯燥乏味也就難以形神兼?zhèn)洹Ｔ诶首x教學中我常引導學生在古詩中讀出高低語調(diào)和輕重語氣。有時不妨搖頭晃腦，像魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中壽鏡吾老先生那樣沉醉其中，做到情景相融。同是寫秋天的，主題相同但語調(diào)情感卻不盡相同，如讀馬致遠的《天凈沙秋思》要讀出凄涼、悲傷的語調(diào)；讀劉禹錫的《秋詞》要讀出積極向上、昂揚的語調(diào)；讀曹操的《觀滄海》要讀出蒼涼慷慨的語調(diào)。
古詩詞韻律很強，意境優(yōu)美。每一首詩都是一幅百看不厭的畫，每一首詞都是一曲用心譜就的歌，只有采用正確有效的方法指導學生朗讀，才能讀得有滋有味、有聲有色，方能做到人詩合
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