1、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”
2、子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉回也
3、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
4、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
5、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”
6、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
7、子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”
8、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”
9、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。”
10、子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉）
11、子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
12、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
13、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
14、子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”
15、子曰：“德不孤，必有鄰。”
16、子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”
17、子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
18、子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。”
19、子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。”
20、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”
21、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也。”
22、子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。”
23、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。”
24、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
25、子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”
26、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
27、子溫而厲，威而不猛，恭而安。
28、子曰：“譬如為山，未成一簣(1)，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也。”
29、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。”
30、子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”
31、食不語(yǔ)，寢不言。
32、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
33、子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以憂(yōu)。”
34、曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”
35、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
36、子曰：“愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”
37、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行。”
38、子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”
39、子曰：“莫我知也夫）弊庸痹唬骸昂撾其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎）
40、或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
41、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
42、子曰：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
43、子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”
44、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。”
45、子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”
46、子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉）
47、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。”
48、子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言。”
49、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”
50、子曰：“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也。”
51、子曰：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
52、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。”
53、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
54、子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”
55、孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，損矣。”
56、子曰：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”
57、子路曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。”
58、子張?jiān)唬骸笆恳?jiàn)危致命，見(jiàn)得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
59、子夏曰：“日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。”
60、子貢曰：“君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。”
侯平貴
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