《大道之行也》導學案(人教版八年級上冊)

發布時間：2017-10-22 編輯：互聯網手機版

【學習目標】

1. 積累一些重要的詞語和文學常識。

2. 翻譯疏通課文，整體感知。

3. 背誦并默寫全文。

【學習重點】

對照注釋或借助工具書，疏通詞句，感知文意。反復朗讀，力求背誦。

【學習難點】

初步了解先賢圣哲關于人類社會的偉大構想，把握“大同”社會的基本特征。

【學習過程】

一、預習導學

（一）文學常識填空

1.孔子，名（），字（），（）時期的思想家，教育家。

2．本文選自《》。《禮記》，大約是戰國末年或秦漢之際儒家學者托名（）的著作，儒家經典之一，是( )（朝代）（）（編者）對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49 篇。

3.你知道的儒家經典著作有（）。

(二)閱讀課文，整體感知。

1．給下列加粗的字注音

選賢與能（　　）　修睦（　　）　矜寡孤獨（　　）

　男有分（　　）　貨惡其棄于地也（）

2.找出文中出現的通假字寫在下面。

3.請用自己的話概括一下本文所描述的理想社會是什么樣的？

二、課堂研討

（一）導入

（二）指導朗讀

要求：讀準字音，把握好節奏和重音。

（三）小組合作，翻譯課文，整體感知。

1. 寫出下列句子中的通假字及其意義。

⑴選賢與能。

⑵矜、寡、孤、獨、廢話者皆有所養。

2. 解釋下列加粗詞語的意思。

大道（）之行（）選賢與（）能

講信修睦（）故（）人不獨親（）其親

不獨子（）其子

矜（）皆有所養（）

男有分（）貨惡（）其棄于地也

不必藏（）于己謀閉（）而不興（）

盜竊亂賊（）而不作（）故外戶而不閉（）

3.翻譯句子。

⑴故人不獨親其親，不獨子其子。

⑵力惡其不出于身也，不必為己。

⑶貨惡其棄于地也，不必藏于己。

4.自由朗讀，背誦。充分感受本文的要點和主旨。

三、鞏固延伸

1. 寫出下列句子中的通假字及其意義。

⑴選賢與能。

⑵矜、寡、孤、獨、廢話者皆有所養。

2. 解釋下列句子中的字。

⑴故人不獨親其親（故：）

⑵廢疾者（廢疾：）

⑶女有歸（歸：）

⑷謀閉而不興（興：）

⑸盜竊亂賊而不作（作：）

⑹故外戶而不閉（閉：）

（7）大同（同：）

3.《大道之行也》選自，這是的經典著作之一。是西漢　　　對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄，編纂而成的。

4.《大道之行也》是一篇名文，有兩個成語出自其中，它們分別是　　　　　　、　　　　　。

5.默寫。

（1）默寫表現人人都能關愛他人，人人都能得到他人關愛、能夠安居樂業的文字。

（2）默寫表現人們對財富和勞動的觀念都達到了一定境界的文字。

（3）默寫出與“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”表意相近的語句。

(4) 默寫出文中與“路不拾遺，夜不閉戶” 表意相近的語句。

6. 閱讀

怪哉

漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“‘怪哉!怪哉’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當消。”于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。(選自《太平廣記昆蟲一》)

[注釋]①幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”②拘系：拘押，關押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的確，確實

（1）解釋加點詞語。

①觀者莫識（　　　　　　　）

②還對曰（）

③咸仰首嘆曰（）

④信如其言（）

⑤何以去蟲（）

⑥以酒灌（）

（2）翻譯句子。

①此地必秦之獄處。

②于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。

（3）《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時候曾經問他的先生：“怪戰這蟲是怎么一回事?”先生不予回答。你能根據本文作出回答嗎?