這學期我們選修了先秦諸子散文，這些經(jīng)典離我們很遙遠，而且批量學習有時乏味。我在教學的時候嘗試“讓學生動起來”，讀說寫結合學經(jīng)典。這里以《論語》的《好仁不好學，其蔽也愚》為例，展示一下我們的學習過程。
（一） 導入激趣
用古代的一副門聯(lián)激起學生閱讀的興趣。
古代很多人家的大門上貼著這樣一副對聯(lián)：“忠厚傳家遠，詩書繼世長”“耕讀人家”。我國是一個禮儀之邦，又有著酷愛學習的傳統(tǒng)。儒家學派歷來重視讀書，強調(diào)讀書與做人并重，“修身齊家治國平天下”。孔子說他不是“生而知之者”，又說“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”戰(zhàn)國時期的荀子就曾經(jīng)寫過《勸學》就勸勉人們學習。我們看一下孔子主張怎么學習，都學些什么。
（二） 初讀入境
（1） 學生誦讀選文，創(chuàng)造文言環(huán)境。
（2） 同學結合注釋掃清我腦子障礙、理解文本，有問題的提出。同學們爭取自己解決，解決不了的，師生共同商量。
（三）師范品讀
我品讀第4則，希望能拋磚引玉，引來同學們更精彩的品讀。我先朗讀，接著翻譯。“好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩”，一個人的品質(zhì)要通過努力學習去完善，如果不加強學習，不善于運用，即使有“仁”“智”等美德也會害人害己。如寓言故事“東郭先生與狼”“農(nóng)夫與蛇”中給主人公，就因為沒明辨是非而帶來麻煩甚至送了命。歷史上的確有如此之“弊”，春秋時期，宋楚在弘大戰(zhàn)，楚軍正在渡河，宋有大將建議趁此消滅楚軍。宋襄公為了表示“仁”，等楚軍渡河再戰(zhàn)。結果宋軍大敗，宋襄公也因傷了腿而送命。
（四）分組品讀
同學們自由結合分組品讀，要求讀出思想，讀出精神，對出對現(xiàn)實人生有指導意義、有參考價值的內(nèi)容。展示品讀要求：
（五） 成果展示
同學們把品讀的成果展示出來。
學生積極展示自己，郇超、魏亞慧等人的發(fā)言贏得了陣陣掌聲。
（六） 總結深化
人皆向往優(yōu)雅的氣質(zhì)，而氣質(zhì)的變化，來自于勤向圣賢的學習與熏陶。古云“好學近乎知”，智慧與美德的結合是最美麗的氣質(zhì)。幻燈顯示一副評價孔子的對聯(lián)“愛物親民德風萬世，好學善誘師表千秋”。總結孔子有如下美德:學而不厭，誨人不倦；篤信好學，守死善道。視天下眾生為兒女，視兒女為天下眾生。“純中國學時期”的《論語》是我國文化傳統(tǒng)最重要的根，多讀《論語》，接近智慧、接近高尚，用它的光芒照亮美麗人生。
同學們齊讀“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物 ”下課。
追憶
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