運城市財經(jīng)學(xué)校 馮淑琴
一、教學(xué)目的和要求
１.通過整體感知文章，理清文章脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生深入了解文章內(nèi)涵的能力。
２.通過體味作者的生態(tài)倫理思考，提升學(xué)生對人與自然關(guān)系的認識，培養(yǎng)學(xué)生平等地看待自然萬物，與自然和諧相處的意識。
３.通過學(xué)習(xí)作者選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法，體味此篇文章詩意的語言。
二、教學(xué)重點和難點
（1）理解文章中狼嗥的含義，分析領(lǐng)會其中飽含的生命內(nèi)涵和生態(tài)意義。
（2）體味作者的生態(tài)倫理思考，深刻認識人與自然的關(guān)系。
（3）學(xué)習(xí)本文選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。
三、教學(xué)方法及設(shè)計
安排兩個課時，在教學(xué)方法上，主要采用講授法，演示法，討論法等，借鑒哲理類寓言故事的教學(xué)方法，遵循啟發(fā)式教學(xué)理念，結(jié)合多媒體教學(xué)手段，按照感性認識--情感體驗--感悟主題的教學(xué)思路，完成教學(xué)任務(wù)。
四、教學(xué)過程與步驟
第一課時：
（一）、導(dǎo)入新課：
今年美國好萊塢有一部3D數(shù)字電影在我國各大影院爭相熱映--《阿凡達》。
影片展示了未來世界，由于地球資源日益枯竭，人類為了掠奪新的資源，啟動阿凡達計劃，攻擊潘多拉星球的故事。《阿凡達》雖然只是一部科幻電影，但卻給觀眾引出了人自然科學(xué)的話題。
長久以來，人類一直將自己看作是地球的霸主，大自然的主人。由于不斷地向大自然索取，無節(jié)制地開采，濫捕濫殺濫伐，使瀕危物種的數(shù)量急劇上升，使我們的地球變得滿目瘡痍，這一切都嚴重地破壞了生態(tài)的平衡。面對日益惡化的生存環(huán)境，越來越嚴重的能源危機，人類不得不重新審視自己的行為。那么，究竟人類應(yīng)該站在什么角度去思考，應(yīng)該如何去思考，我們來聽聽奧爾多利奧波德半個世紀前給出我們的答案--像山那樣思考。（板書）
（二）、作者及作品介紹
１.走近作者
２.利奧波德《沙鄉(xiāng)年鑒》
３.利奧波德的影響
（三）、課文分析
第一部分：傾聽狼嗥，感受生命的力量 （第１、２自然段）
１. “一聲深沉的、驕傲的嗥叫，從一個山崖蕩漾到另一個山崖，回響在山谷中，漸漸地消失在漆黑的夜色里。這是一種不馴服的、對抗性的悲鳴，是對世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)。”
明確：作品開篇就是對狼嗥的特寫，正像嬰兒的第一聲啼哭一樣，這聲嗥叫首先帶給我們震撼的是――生命的力量！如同其他生物一樣，狼也是大自然的一個生靈，我們應(yīng)該尊重它，應(yīng)該平等地對待它。
２.除了生命的意義，這聲狼嗥之中還有著更深層的內(nèi)容，那就是對被蔑視的悲鳴。
明確：長久以來，狼一直是一個被人類錯誤認識和對待的大自然的成員。
自然界其他成員對狼的理解
--鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人（明顯而迫切的希望和恐懼）
--站在自身的角度： 淺層、片面、主觀 自私
大自然對狼的理解
--山（長久地存在著，從而能夠客觀地聆聽狼的嗥叫）
--站在長遠的角度： 深刻、長久、客觀 無私
第二部分：認識錯誤，尊重存在的權(quán)利 （第３～７自然段）
１.提問：在那個年代里，人類對狼是什么樣的錯誤認識？
明確：狼越少，鹿就越多，因此，沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂。
２.思考：作者是如何認識到這種錯誤的？
明確：作者敘寫了自己打死一只狼的經(jīng)過，對獵殺狼的場面進行了具體的敘述和細致的描寫。
發(fā)現(xiàn)狼時，狼毫無防范，搖晃著尾巴，和小狼正在自由自在地活動：小狼則“喜氣洋洋地搖晃著尾巴，嬉戲著攪在一起”。此種情景，狼與自然處于一種和諧的狀態(tài)。
狼被獵殺時，老狼“眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時的綠光”，給了作者極大的觸動。
作者將激情隱含于細膩的描寫之中，給了我們心靈的震撼。
３.反思：在人類的錯誤認識下，狼難逃被獵殺的命運，但是當人類一廂情愿地消滅了狼之后，有沒有出現(xiàn)人們希望的景象？
明確：事與愿違，狼被獵殺之后，鹿群卻死了。這種割裂生態(tài)鏈行為的直接后果讓人類始料不及。大自然給人類上了一堂生動的生態(tài)教育課。
第三部分：深沉反思，啟示自然的秩序 （第８～１０自然段）
１. 面對鹿群的死亡，作者想了些什么？
明確：牧牛人取代了狼調(diào)整牛群數(shù)目以適應(yīng)其牧場大小的工作--人類破壞了原有的自然秩序，不得不“越俎代庖”。
高山植被和草原的破壞和退化，很難在短期內(nèi)得到恢復(fù)--生態(tài)環(huán)境惡化、水土流失、沙塵暴……人類的未來就像河水沖刷一樣在慢慢消失！
２.為什么說“這個世界的啟示在荒野”？
明確：“荒野”無人涉足，萬物之間都是平等的，自然的秩序維系著平衡，維護著和諧。
以平等的眼光去看待萬物，與萬物和諧相處，這應(yīng)是我們從“荒野”中獲得的最大啟示。
３.作品結(jié)尾再次點題狼嗥的深層內(nèi)涵，啟迪我們“像山那樣思考”。
明確：人類在追求物質(zhì)生活的同時，卻忽視了一個問題，那就是我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境。在狼的生命意義和生態(tài)價值的啟示下，利奧波德告誡人們：只有“像山那樣”，從生態(tài)的角度思考，尊重自然，與自然平等相處，大自然才能始終處于一種和諧的狀態(tài)之中。
“像山那樣思考”是一種詩意的表達，警示人類應(yīng)該像山一樣思考自身與萬物之間的關(guān)系。作者長遠的思慮，給了我們深刻的警示。
第二課時
（一）、學(xué)習(xí)本文選取個性化的角度表現(xiàn)哲理的寫法。
對于大自然而言，萬物都是平等的，任何生靈都只是其中的一個成員，每個成員都有它繼續(xù)存在的權(quán)利。為了闡釋尊重自然，與自然萬物平等相處的道理，作者選擇了一個長久以來被人們錯誤認識的大自然成員--狼，來進行形象化的展示。正如我們小時候?qū)W習(xí)的“守株待兔”、“拔苗助長”等寓言故事一樣，我們同樣應(yīng)該透過“事”（狼被獵殺），悟出“理”（以平等的眼光去看待萬物，與萬物和諧相處）。由此明白狼只是自然界萬物中的一個代表而已，作者個性化的切入角度深刻地體現(xiàn)出哲理。
作者將激情隱含于細膩描寫之中，將哲理透過個性化的角度折射出來，這種思想的光芒和高瞻遠矚給了我們靈魂的震撼。
（二）、體味此篇文章詩意的語言
作者將一種深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關(guān)注與思考。作品文筆簡潔洗練，從中既可以體驗到深刻的哲理，又可以領(lǐng)悟到詩人的激情和想象，這一切，構(gòu)成了作品鮮明的詩意美和思辨色彩。如文中“只有山長久地存在著，從而能夠客觀地聆聽狼的嗥叫”，“河水把未來沖刷到大海去了”等句子，飽含詩意，富于思辯，意蘊深遠。
（三）、再次傾聽那聲“一聲深沉的、驕傲的嗥叫”，深刻感悟作品的主題。
在狼的生命意義和生態(tài)價值的啟示下，利奧波德告誡人們，只有“像山那樣”，從生態(tài)的角度思考，尊重自然，與自然平等相處，大自然才能始終處于一種和諧的狀態(tài)之中。
（四）、探討深化
閱讀此文，讓我們透過那聲“深沉的、驕傲的”狼嗥，聽一聽利奧波德的對人類生態(tài)環(huán)境的大聲疾呼。“像山那樣思考”是一種詩意的表達，警示人類應(yīng)該“像山那樣”，從生態(tài)的角度，思考自身與萬物之間的關(guān)系。作者長遠的思慮，給了我們深刻的警示。
其實，長久地傾聽著自然聲音的何止是群山？海洋、森林、河流、、大氣、冰川……都與我們的生活息息相關(guān)，面對人類的所作所為，它們又在想些什么呢？
五、板書設(shè)計：
第一部分：傾聽狼嗥，感受生命的力量 （第１、２自然段）
一聲狼的嗥叫－－－ 生命意義
第二部分：認識錯誤，尊重存在的權(quán)利 （第３～７自然段）
一個狼的故事－－－ 生態(tài)價值
第三部分：深沉反思，啟示自然的秩序 （第８～１０自然段）
一番深沉的反思－－－ 尊重自然、與自然萬物平等相處
六、思考練習(xí)
１. “這個世界的啟示在荒野”， 請聯(lián)系實際，談?wù)剬@句話的理解。
２.學(xué)習(xí)作品之后，你對“人與自然的關(guān)系” 有了怎樣的認識？這和你以往的看法有何不同？
七、結(jié)語：
同學(xué)們，透過那聲“深沉的、驕傲的嗥叫”，你是否已經(jīng)感悟了利奧波德“像山那樣“，從生態(tài)的角度，思考人與自然關(guān)系的思想。
相信，有了這樣的思想，我們就可以清晨聆聽鳥兒的私語，午日盡享家園樹下濃蔭的清涼，傍晚感受風(fēng)搖椰林的愜意，隨時隨處呼吸沁人心脾的花香……
讓我們把我們的家園變成人與自然和諧相處的樂園，
讓我們共同感受回歸自然的心曠神怡。
2017-11-15
馮淑琴
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