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    《鳥(niǎo)啼》教案設(shè)計(jì)(蘇教版高一必修教案設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2016-4-14 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     鳥(niǎo)啼

    教學(xué)目標(biāo)

    1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)鳥(niǎo)啼聲中蘊(yùn)含的生命活力。

    2、領(lǐng)悟字里行間透露出的作者對(duì)生與死的思考和對(duì)生命神奇的由衷贊美。

    3、培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)受挫折的耐力與勇氣。

    教學(xué)重難點(diǎn)

    1、 體會(huì)鳥(niǎo)啼中蘊(yùn)含的生命活力。

    2、 2、領(lǐng)悟向死而生的精神與品格。

    教學(xué)方法

    引導(dǎo)閱讀 啟發(fā)探究

    一、 課堂導(dǎo)入

    同學(xué)們回想見(jiàn)過(guò)的描寫(xiě)鳥(niǎo)啼的詩(shī)句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”“春山一路鳥(niǎo)空啼”“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”……空靈的鳥(niǎo)啼在中國(guó)的古典詩(shī)詞中,給人許多深刻的啟示,那么英國(guó)作家勞倫斯的這篇《鳥(niǎo)啼》又給人以什么啟示呢?

    二、 走進(jìn)作者

    勞倫斯(1885-1930)英國(guó)作家。他出生于諾丁漢郡伊斯伍德一個(gè)礦工的家庭。由于不幸的家庭生活而造成的變態(tài)的母愛(ài)為他的成名作《兒子與情人》提供了有用的素材。它的主要作品還有《虹》《戀愛(ài)中的女人》。作者曾說(shuō),他的作品是寫(xiě)給50年后的人看的。

    三、 走進(jìn)文本

    聆聽(tīng)鳥(niǎo)啼

    1、“鳥(niǎo)啼”是聽(tīng)覺(jué)享受,請(qǐng)你在文中能找到描寫(xiě)鳥(niǎo)啼的字眼。

      緩慢,笨拙,吃力--微弱的啼鳴--含糊,若斷若續(xù),明快而萌發(fā)--活潑悅耳

    2、 這些字眼(鳥(niǎo)啼特點(diǎn))的順序是否可以打亂?鳥(niǎo)啼的高潮在哪里?

    不可以。這里是按時(shí)間順序?qū)懧曇舻挠扇踝儚?qiáng),又少變多,由微弱變悅耳

    高潮是第五節(jié)。鳥(niǎo)兒在春天的世界里不停鳴叫,匯聚成一個(gè)聲音洪流,胡搞著春天新世界的到來(lái),顯示出生命本身的張力。

    3、 文中的鳥(niǎo)啼出自一個(gè)什么樣的背景?

     嚴(yán)寒持續(xù) 鳥(niǎo)尸橫陳 死亡場(chǎng)景的描述讓人倍感凄涼。

    思考鳥(niǎo)啼

    1、 對(duì)于鳥(niǎo)兒的突然啼鳴,作者作了哪些思考?

     當(dāng)大地還散落著厚厚的一層鳥(niǎo)的尸體的時(shí)候,它們?cè)趺磿?huì)突然歌唱起來(lái)呢?它從哪兒來(lái)呀,那歌聲?在這么長(zhǎng)的嚴(yán)酷之后,鳥(niǎo)兒們?cè)趺磿?huì)這么快就復(fù)生?

    點(diǎn)撥:兩番思考圍繞著一個(gè)問(wèn)題,經(jīng)歷了死的時(shí)節(jié),鳥(niǎo)兒們是怎樣復(fù)生的?它們生命的種子埋在哪里?

    2、 齊讀第六節(jié),作者在思考之后給出了清晰的答案

     春天充滿(mǎn)生機(jī)的種子深埋在冬天的歲月之中。在冷酷的嚴(yán)冬里,都蟄伏著生命的潛力。這番思考,與雪萊的詩(shī)句互相契合:如果冬天了了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

    3、“冬天孕育著生命”,在此基礎(chǔ)之上,作者又得出了哪些哲理性的收獲?

     A 世界不能選擇,春天不能抑制。

    世界是客觀存在的,它不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,冬去春來(lái),萬(wàn)物復(fù)蘇,同樣不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

     B 生命和死亡全不相容

     生命與死亡不可兼得。死亡不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,但它孕育著生命。生命,我們完全可以盡其所能,拉伸它的長(zhǎng)度,拓展它的寬度。

    C 死去的,就讓他死去。

     “死”指那些痛苦挫折失敗黑暗,既然經(jīng)過(guò)了,就不要讓他束縛了我們前行雙腳,而要從黑暗與失敗中總結(jié)出催人奮進(jìn)的力量,做真正意義上的自我。

    D 我們深處真正的自我

     作者用一系列比喻說(shuō)明毀壞和撕裂,不僅使我們的身體備受摧殘折磨,而且是我的精神迷惘瘋狂。而深處真正的自我是晶瑩泉流,遭遇挫折反而會(huì)盛開(kāi)美麗的花朵,展示生命的與眾不同,迷人風(fēng)采。

    禮贊鳥(niǎo)啼

    “我們深處真正的自我”的表現(xiàn),照應(yīng)了文末的哪個(gè)詞語(yǔ)?

    向死而生 即明白了生與死的關(guān)系,因而能勇敢的面對(duì)死亡,積極的生活,這就是神奇的生命的力量。

    作者至此,啟示人類(lèi)要像鳥(niǎo)兒那樣向死而生。表達(dá)了作者對(duì)向死而生的精神品格的高度禮贊,點(diǎn)初吻行的主旨。

    四、 拓展思考

     你見(jiàn)證過(guò)生命這種向死而生的精神品格嗎?

    懸崖邊的立松  經(jīng)風(fēng)雨糟踐踏的小草  荊棘鳥(niǎo)    史鐵生   海倫凱勒   張海迪   蘇軾  

    五、 課堂總結(jié)

     仿照原句說(shuō)一個(gè)比喻句,表達(dá)出生命需要經(jīng)受挫折的內(nèi)涵。

    生命是一條河,只有暗礁險(xiǎn)灘,才會(huì)激起美麗的浪花。  

    附板書(shū)

    抑   鳥(niǎo)尸      冬天         死亡

    揚(yáng)   鳥(niǎo)啼      春天         生命

         描寫(xiě)           議論抒情

     

    吳曉妮

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