廣西賀州市仁義一中 李科
教育專家可以從高深的教學(xué)理論方面去評(píng)判一堂語(yǔ)文課是優(yōu)是劣;中學(xué)生也可以根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)討論一節(jié)語(yǔ)文課是好是糟;作為一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有人會(huì)認(rèn)定自己上的語(yǔ)文課一無(wú)是處吧?!本人作為后者，一個(gè)最基層學(xué)校的語(yǔ)文教師,非常愿意談?wù)剛�(gè)人的看法,求救于方家.
好語(yǔ)文課的首要標(biāo)準(zhǔn)是:學(xué)生樂(lè)于接受!
為了考試分?jǐn)?shù),使用威逼,甚至暴力手段強(qiáng)迫學(xué)生接受的語(yǔ)文課肯定是最糟糕的語(yǔ)文課.盡管也許可能大概估計(jì)碰巧取得一些成績(jī)(較高的考分),但是，我們?cè)u(píng)判的是一節(jié)語(yǔ)文課好不好,與應(yīng)試偶然取得成績(jī)沒(méi)有關(guān)系.語(yǔ)文這一學(xué)科有著自身鮮明的特點(diǎn),”人文性與工具性的統(tǒng)一”決定了我們的語(yǔ)文教學(xué)不能進(jìn)行單調(diào)的強(qiáng)化訓(xùn)練和枯燥的說(shuō)教.一個(gè)語(yǔ)文老師在講臺(tái)滔滔不絕,而一片學(xué)生昏昏欲睡或者強(qiáng)打精神,能說(shuō)這是一節(jié)好課?其實(shí),語(yǔ)文是最好上,也最容易讓學(xué)生感興趣的學(xué)科.品味散文優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)小說(shuō)感人曲折的人物生活及命運(yùn),領(lǐng)悟詩(shī)歌精悍而又絕妙的描述,等等.語(yǔ)文教師應(yīng)該具備豐厚全面的文化知識(shí)和扎實(shí)的文學(xué)功底來(lái)征服學(xué)生,要在學(xué)生面前樹(shù)立自己的威信.這是讓學(xué)生樂(lè)于接受語(yǔ)文課的前提.其次,語(yǔ)文教師在課堂上要有民主平等意識(shí)和行動(dòng).新課改要求每一個(gè)教師都應(yīng)該關(guān)心和尊重學(xué)生,而語(yǔ)文學(xué)科的特性更要求語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂上尊重學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特感受與個(gè)人理解.另外,語(yǔ)文教師應(yīng)該比其他學(xué)科教師更具幽默感,更能巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的環(huán)節(jié),更善于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)本科目的學(xué)習(xí)積極性.無(wú)論如何,語(yǔ)文課上的好不好,從學(xué)生是否樂(lè)于接受可以判斷.
好語(yǔ)文課的第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生有所收獲.
有專家指出:語(yǔ)文課上應(yīng)更重視學(xué)生思維的活躍，情感的參與，而不是表面上的熱熱鬧鬧。他認(rèn)為，挑戰(zhàn)智慧的課堂才是優(yōu)質(zhì)的課堂，要看課堂上學(xué)生是否有屬于自己的時(shí)空自由發(fā)揮，學(xué)生是否帶著新問(wèn)題上路-------專家畢竟是專家,對(duì)問(wèn)題的判斷一針見(jiàn)血! 事實(shí)上,很多語(yǔ)文教師講公開(kāi)課為了主管領(lǐng)導(dǎo)滿意真的無(wú)所不用其極,表面看來(lái)非常精彩,仔細(xì)分析,學(xué)生一無(wú)所獲.這樣華而不實(shí)的語(yǔ)文課,肯定不符號(hào)好課的標(biāo)準(zhǔn). 語(yǔ)文課應(yīng)能反映出學(xué)生由不懂到懂、由不會(huì)到會(huì)、由不熟練到熟練、由不喜歡到喜歡的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生的語(yǔ)文收獲當(dāng)然不是靠死記硬背得到的.在教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力是否有所提高?文學(xué)修養(yǎng)是否得到培養(yǎng)?甚至人生的感悟是否有更深的領(lǐng)會(huì)?等等.盡管判斷學(xué)生語(yǔ)文課是否有所收獲沒(méi)有考試那么直接,那么容易操作,但是憑直觀也八九不離十能夠看出來(lái).語(yǔ)文嘛,當(dāng)然要有”語(yǔ)文味”.過(guò)去,語(yǔ)文教師對(duì)課文進(jìn)行支離破碎的”解剖”不可取;如今,現(xiàn)代多媒體的使用,語(yǔ)文課變得花枝招展的,沒(méi)有一點(diǎn)語(yǔ)文的色彩.愚以為,語(yǔ)文課更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人對(duì)課文(文本)獨(dú)特感悟和理解.“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”嘛!學(xué)生是否具備這樣的能力,換句話說(shuō),學(xué)生在語(yǔ)文課里是否培養(yǎng)了自覺(jué)的語(yǔ)文(語(yǔ)言文字)感悟能力?如果答案是肯定的,那么,這一節(jié)語(yǔ)文課成功的課.
好語(yǔ)文課的第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):學(xué)生得到的是“漁!”
校長(zhǎng),主任還有局里的教研員評(píng)課時(shí)總要問(wèn)“重點(diǎn)是否突出，難點(diǎn)是否突破”.這多少有些急功近利.語(yǔ)文是社會(huì)性人文性很突出的一門學(xué)科,就靠那么一節(jié)語(yǔ)文課怎么可能教出語(yǔ)文尖子呢?特別是我們中華民族歷史悠久,文明五千年啊!用一節(jié)課時(shí)間將我國(guó)主要的歷史時(shí)期與相應(yīng)的文學(xué)繁榮現(xiàn)象做簡(jiǎn)要總結(jié)歸納,以便學(xué)生今后更好學(xué)習(xí)語(yǔ)文(文學(xué)作品).這種課語(yǔ)文課本肯定沒(méi)有,語(yǔ)文參考書(shū)當(dāng)然也沒(méi)有.而主管領(lǐng)導(dǎo)硬是說(shuō)這節(jié)語(yǔ)文課不是語(yǔ)文課,武斷地判定筆者”把語(yǔ)文上成了歷史課”.這樣的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有百害而無(wú)一利!很多主管領(lǐng)導(dǎo)往往簡(jiǎn)單地從學(xué)生是否得到“魚(yú)”(重點(diǎn)難點(diǎn))來(lái)評(píng)判一節(jié)語(yǔ)文課的優(yōu)劣.根本不去考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展.另外,語(yǔ)文新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣、、、、、、”在語(yǔ)文課堂里,要求學(xué)生默讀課文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文(文本)的感悟和領(lǐng)會(huì)能力,看起來(lái)似乎很浪費(fèi)時(shí)間,也因此讓不少在教室里學(xué)生后面(無(wú)所事事)坐得不耐煩了的聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)非常生氣!在他們眼里,好的語(yǔ)文課必然是熱熱鬧鬧的,學(xué)生肯定是有問(wèn)必答而且答無(wú)不對(duì)的.須不知,學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)并非是語(yǔ)文教師灌輸而得的.語(yǔ)文教師講授的無(wú)非是理論性的東西,語(yǔ)文(文本)的理解與感悟更需要學(xué)生自身努力實(shí)踐去獲得.簡(jiǎn)單地說(shuō),語(yǔ)文教師更多的只是教給學(xué)生讀書(shū)的方法和引導(dǎo)他們養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣.說(shuō)白了,語(yǔ)文教師上課不是給主管領(lǐng)導(dǎo)看的,也不是直接把自己的魚(yú)送給學(xué)生,而是教學(xué)生學(xué)會(huì)捉魚(yú)!也就是葉老先生說(shuō)的:教是為了不教!因此,我們老師的語(yǔ)文課講得好不好也應(yīng)該用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判!
不可否認(rèn),一節(jié)語(yǔ)文課上得好不好見(jiàn)仁見(jiàn)智.但是,只要我們以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尊重學(xué)生個(gè)體對(duì)語(yǔ)文(文本)的獨(dú)特感受與體驗(yàn),學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué),那么,我們語(yǔ)文教師就問(wèn)心無(wú)愧了.
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中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) → 教學(xué)文摘 → 也談好語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn) 2017-09-21
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)-- 新課改中上好語(yǔ)文課的十大標(biāo)準(zhǔn) 2017-09-25
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