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    雷電頌(魯人版七年級必修) 教案教學(xué)設(shè)計

    發(fā)布時間:2016-9-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

     教材分析:這是一篇悲壯、慷慨、激昂的抒情獨白。屈原召喚著風(fēng)暴雷電等雄偉的自然力量,事實上,他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體!

    學(xué)習(xí)目標(biāo):

    1、知識與能力目標(biāo) :了解戲劇文學(xué)的特點。

    理解本文使用的修辭和象征手法,體會表達效果。

    2、過程與方法目標(biāo):品味語言的抒情效果,理解作品內(nèi)蘊的深刻思想內(nèi)涵。

    3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):理解屈原深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

    教學(xué)重、難點:

    1、朗讀并背誦課文前六段。體會作品的雄偉氣勢和濃厚的抒情意味。

    2、 聯(lián)系背景資料,深刻理解作品的思想感情。

    學(xué)情分析:

    教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。

    課前準(zhǔn)備:

    1、預(yù)習(xí)本文字詞,掃清閱讀障礙。

    2、搜集一些屈原的資料

                                 第一課時

    教學(xué)過程:

    一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。

    (多媒體播放《橘頌》的背景畫面,學(xué)生感受草木颯颯的悲涼氣氛,傾聽屈原在波濤洶涌的沅水岸邊的仰天長問。)

       “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!保ㄌ莆男恪抖宋纭罚┩瑢W(xué)們,每年的五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),流傳久遠的龍舟競渡、吃粽子的習(xí)俗,據(jù)說是為了紀念抱石投汨羅江而死的愛國詩人屈原。那么,是怎樣的遭遇讓詩人作出這樣的抉擇呢?今天,讓我們一起走進郭沫若歷史劇《屈原》中的靈魂和高潮--《雷電頌》,去傾聽詩人的抒情獨白。(板書文題、作者)

    二、初讀課文,掃清障礙。

        1、戲劇知識推介

    戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分,通稱為劇本,是文學(xué)的一大類別,與詩歌、散文、小說并列。劇本直接規(guī)定了戲劇的主題、人物、情節(jié)、語言和結(jié)構(gòu),是舞臺演出的基礎(chǔ)和根據(jù)。

        2、屈原簡介

    屈原,我國最早的大詩人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國時楚國人。初輔助懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都蜻為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。

    學(xué)生閱讀課文《參考資料》,了解歷史劇《屈原》的內(nèi)容和寫作背景。師補充:

    郭沫若歷史劇《屈原》寫于1942年1月。當(dāng)時是抗日戰(zhàn)爭后期,日本帝國主義侵占了中國的半壁河山。1942年1月,時值“皖南事變,,以后,郭沫若在重慶創(chuàng)作了《屈原》,借古諷今,揭露國民黨統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實。他借屈原的獨白,鞭撻蔣介石的反動統(tǒng)治,抒發(fā)了人民的憤恨。

    《雷電頌》出現(xiàn)在《屈原》第五幕第二場。屈原被囚禁在東皇太一廟。他手足帶著刑具,頸上系著長鏈,散發(fā)披肩,獨身徘徊。這時,狂風(fēng)咆哮,電閃雷鳴。面對這黑暗的世界,他想到祖國就要淪亡,聽著風(fēng)吼、雷鳴,看著閃電劈空,他感到了大自然的偉大力量,他激憤的心情發(fā)展到極點,他的心像火一樣燃燒起來,鑄成了這大氣磅礴,動人心魄的獨自--《雷電頌》。它是屈原斗爭精神的最集中、最突出的表現(xiàn)。是全劇高潮中最強力的一個音符。

    4、掌握下列字詞。

        佇立(zhù)  睥睨(pì nì)  咆哮(xiào)  波瀾(lán)  污穢(huì)    犀利(xī)

        劈開(pī)  稽首(qǐ)    馳騁(chěng)   虐待(nüè)

        睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。

        污穢:不干凈。

        犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。

        播弄:擺布。

        虐待:用殘暴狠毒的手段待人。

        雷霆:雷暴;霹靂。

        躊躇:猶豫。

        鞭撻:鞭打。比喻抨擊。

        祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。

        懺悔:認識了過去的錯誤或罪過而感覺痛心。

        罪孽:迷信的人認為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。

    拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。

    三、細讀課文,整體感知。

    1、學(xué)生自由朗讀全文,初步感知文章。疏解字詞,標(biāo)示段序。

    2、學(xué)生閱讀舞臺說明。

    回答問題:舞臺上的屈原是個怎樣的形象?

    學(xué)生回答,教師明確:舞臺上的屈原是個堅持真理的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具,頸上系有長鏈,“玄衣”“披發(fā)”,但他大義凜然,佇立睥睨,目含怒火,堅貞不屈,滿腔憤怒,即將噴涌而出!

    3、媒體展示舞臺情境,學(xué)生聽課文錄音,體會朗讀的情感、語氣。

    學(xué)生回答問題:你認為應(yīng)如何處理課文的朗讀?

    學(xué)生回答,教師明確:憤怒、慷慨、激昂的感情基調(diào)。

    4、學(xué)生有表情地朗讀課文。合作探究文章的思想內(nèi)容。

    思考:屈原的內(nèi)心獨白表達了哪兩方面的思想內(nèi)容?文章的層次結(jié)構(gòu)如何?

    學(xué)生小組討論后回答,教師明確:

    課文表達了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗里兩方面的思想內(nèi)容。

    第一層:(1-8)詩人呼喚和歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達了對黑暗的憤怒和對光明的禮贊與向往。

    第二層:(9-13)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。

    四、課堂總結(jié):

    郭沫若的浪漫主義歷史劇《屈原》塑造了我國一個偉大的政治家兼詩人--屈原的形象,表現(xiàn)了他深切的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

    五、布置作業(yè):

    1、 熟讀課文

    2、 課后練習(xí)一

    六、板書設(shè)計:

    雷電頌

      郭沫若

    屈原     堅持真理的愛國者                感情

             受到奸佞殘酷迫害者          憤怒、慷慨、激昂

    七、課后反思:

    第二課時

    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:

        1、字詞:佇立  睥睨  犀利   稽首    馳騁   虐待

    2、《雷電頌》的作者是            ,本文節(jié)選自                 ,是一部           

         劇。

    二、精讀(選讀)課文,深入感悟,鑒賞創(chuàng)新。

        1、小組展開朗讀課文“歌頌風(fēng)雷電”片斷比賽,教師和學(xué)生代表組成評委予以中肯評點。

        2、師生共同評點屈原形象。

        劇中的屈原系念的是祖國和人民的命運前途,以《雷電頌》的形式迸發(fā)出了自己的滿腔憂憤。歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗,體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。屈原的形象作為光明與正義的化身光彩熠熠、沉雄悲壯。                                                      

        3、學(xué)生通讀全文,結(jié)合具體語句品析文中運用的修辭手法及其表達效果。

        學(xué)生舉例,教師歸結(jié);

        課文通篇運用了擬人兼呼告的手法,如“風(fēng),你咆哮吧!咆哮吧!”“你們雷,你們電”“啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀”等,這些語句,熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電;而“你,你東君,你是什么個東君”等語句,無比憤怒地斥責(zé)鬼神。這樣,就直接有力地表達了愛憎的感情,增強了語句的氣勢和表達效果。

    其次,運用了反復(fù)、排比、比喻、反問等方法,也增強了整個獨白的抒情效果,有力地表達了愛憎的感情,又具有詩的形式美,回環(huán)往復(fù),蕩氣回腸,瑯瑯上口,鏗鏘有力。如“啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng),你們雷,你們電,……你們都是詩,都是音樂,都是跳舞”兼用擬人、呼告、排比;“你,你這土偶木梗,你這沒心肝的,沒靈魂的,我要把你燒毀,燒毀”兼用反復(fù)、排比,無比憤怒地斥責(zé)惡神。運用多種修辭手法使作品到達了最大限度的抒情效果,感人肺腑,撼動人心。

    三、質(zhì)疑問難,合作探究。

    研討:

       (1)文中的風(fēng)雷電,洞庭湖、東海、長江,有形、無形的長劍,沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島等物象象征了什么?運用象征手法的表達作用是什么?

       (2)抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達了一種怎樣的思想感情?

        學(xué)生小組交流研討結(jié)果,教師明確;

       (1)文中的風(fēng)雷電象征人世間追求正義、光明的變革力量;洞庭湖、東海、長江則象征人民群眾;有形的長劍是屈原被囚禁前的佩劍,無形的長劍指堅定的信念;沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島則類似于英國作家笛福長篇小說《魯濱孫飄流記》所描寫的海中荒島,是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

        象征手法的運用能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來,而且化“抽象”為“具體”,使思想更加形象、可感,極大地增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

       (2)對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。

     在“比鐵還沉重”“比鐵還牢固”的黑暗、陰慘的現(xiàn)實面前,詩人深沉憂慮祖國的前途命運。所以他熱切地祈求咆哮的風(fēng)、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”,以變革現(xiàn)實的偉大力量,把黑暗的世界“爆炸”“劈開”,從而創(chuàng)造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界,迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。在奇麗的想象中,主體和客體,人和自然力合而為一,表達了對光明的熱烈追求,顯示了摧毀一切黑暗的憤激的情緒和斗爭決心。

    四、拓展延伸,以讀帶寫。

    寫寫你讀后的感受。

    五、課堂總結(jié):

        同學(xué)們,雷電獨白既展示了屈原的性格和情懷,也反映了郭沫若的創(chuàng)作個性,古今兩大詩人的激情合而為一,達到物我同化的境界。感情誦讀,我們深刻體悟到的是詩人那熾熱的愛國之心,這流淌著的便是民族興盛的合唱曲。

    六、布置作業(yè):

    閱讀歷史劇《屈原》,感受作品的思想內(nèi)容,寫出自己的心得體會。

    七、板書設(shè)計:

      雷電頌

                                       郭沫若

    一、 屈原形象:光明與正義的化身--愛國愛民、英勇無畏

    二、 結(jié)構(gòu):(一)呼喚、歌頌風(fēng)雷電,表達憤激黑暗和向往光明的情感。

              (二)借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者

    三、手法:1.象征    風(fēng)、雷、電:象征人世間追求正義光明的變革力量                

    洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾

    “東皇太一”等眾神:象征人世間昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團

    2.比喻、擬人

    八、課后反思:

     

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