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    《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(語(yǔ)文版八年級(jí)) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2016-3-2 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

     《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

       教學(xué)目標(biāo):

      1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。 

      2、把握文章運(yùn)用的白描手法。 

      3、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。

      4、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

      重點(diǎn)難點(diǎn)分析:

      教學(xué)重點(diǎn): 

      深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。  

      教學(xué)難點(diǎn): 

      理解作者的精神世界,把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

      課時(shí)安排:1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一、導(dǎo)入新課: 

      冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊,下雪,真好! 

      讓我們步入張岱的世界,去品味《湖心亭看雪》。 

      二、作者及背景簡(jiǎn)介

      張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專(zhuān)心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后,書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。 

      三、朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柰ㄎ木洌w感知文意 

      1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè),教師范讀,學(xué)生聽(tīng)讀,把握字音及停頓。 

      教師提示以下字音: 

      更(ɡēnɡ)定  毳(cuì)衣  霧凇(sōnɡ)  沆碭(hànɡdànɡ)  一芥(jiè) 

      2.學(xué)生讀課文,參照注釋?zhuān)栌霉ぞ邥?shū),疏通文句,粗知文意。 

      (1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。 

      (2)同桌之間討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo)。 

      (3)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。 

      余拏一小船 拏:撐、劃 

      客此:動(dòng)詞,客居。

      3、思考回答問(wèn)題,感知課文內(nèi)容。 

      (1)“崇禎五年十二月,余住西湖。” 

      告訴了我們什么?

      點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。 

      (2)“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。” 

      從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)?

      從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。

      在全文中起什么作用?

      突出天氣的嚴(yán)寒;也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆,突出游興強(qiáng)烈。 

      “俱”和“絕”各是什么意思?

      “俱”指全、都;“絕”的意思是停止、消失。

      (3)“是日更定,余拿一小船,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。”這么冷的天氣,才凌晨時(shí)分,作者獨(dú)自到湖心亭看雪,你能看出作者的心境嗎?

      孤懷雅興,孤高自賞。

      “是”字怎樣理解?

      是:代詞,這。

      (4)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這幾句寫(xiě)雪景,有什么特點(diǎn)?

      寫(xiě)西湖雪景,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。

      齊讀第一段。 

      (5)齊讀第二段。 

      作者前往湖心亭看雪,意外遇到了什么?

      已經(jīng)有人在自己到之前到了。

      作者看到了什么?和這些人有些什么交往?

      即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。

      看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯,然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。

      作者和這些人相遇飲酒共話的情境,使我想起兩句詩(shī):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?”作者不善飲酒,卻“強(qiáng)飲三大白”,真可謂“酒逢知己千杯少”啊! 

      (6)“及下船,舟子喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”是尾聲,你怎樣理解這個(gè)“癡”字?

      舟子說(shuō)作者“癡”,又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人,實(shí)際上是突出作者的“癡”。

      “喃喃”一詞,你看出了什么?

      形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。

      4.學(xué)生齊讀全文。 

      三、問(wèn)題研討 

      1、關(guān)于白描手法: 

      1)、讀描寫(xiě)雪景的句子:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”  

      2)、這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?  

      白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人,只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。 

      教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。 

      3)、師生共同回顧本單元的寫(xiě)景段落,找出使用白描技法的文句。 

      明確:《三峽》中“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處”直寫(xiě)山“連”;“夏水襄陵,沿溯阻絕”直寫(xiě)大水猛漲,江水汪洋。而其他大部分的文字,如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書(shū)書(shū)》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫(xiě)、《觀潮》中四幅畫(huà)面的描寫(xiě)等都用的是渲染烘托的手法。 

      4)、白描手法用于寫(xiě)人的范例,要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。 

       “一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒(méi)有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。” 

      --魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂 

      “他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……” 

      --唐韜《瑣憶》中的魯迅先生 

      選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌,其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。 

      2、作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小,他真正要突出的景物是什么?

      是要突出“天與云與山與水,上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀,才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。

      3、文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”,這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”,是否矛盾?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      不矛盾。在作者看來(lái),蕓蕓眾生不足為伍,一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

      4、文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系: 

      文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景,敘述了湖心亭奇遇,抒發(fā)了怎樣的感情?

      作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士,課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

      5、學(xué)生齊讀課文三遍,試背課文。 

      四、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體的寫(xiě)作特色 

      1、學(xué)生齊背課文。 

      2、作為一篇游記,作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的? 

      學(xué)生討論、交流。 

      明確:敘事是行文的線索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況,中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”,并且記敘了湖心亭巧遇一事。 

      但是敘事中處處有情。比如“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,西湖經(jīng)歷三天大雪后,人鳥(niǎo)聲俱絕,空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂,作者偏偏此時(shí)去賞雪,可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”,看似矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。 

    景中有情,情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn),這正透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。 

      3、學(xué)生齊背課文。 

      六、課堂練習(xí) 

      提問(wèn):柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景,也寫(xiě)到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的不同之處。 

      學(xué)生共同回憶《江雪》,背誦“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。” 

      學(xué)生思考,交流。 

      明確:在描寫(xiě)手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。 

      在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。 

      七、課堂小結(jié) 

      張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫(xiě)景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。

      八、布置作業(yè) 

      1、背誦并默寫(xiě)課文。 

      2、研討與練習(xí)第三題。 

      板書(shū)設(shè)計(jì) 

        湖心亭看雪 

          張岱 

      (敘)事:湖心亭看雪 

      (入)景:雪后湖心亭奇景 

      (含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞

      白描手法:作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士。

      文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染。

      高度抽象、概括,寥寥幾筆,卻傳達(dá)出景物的形與神。

      表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

     

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