第三冊第四單元知識與技能歸納
本單元選編的是中外說理性散文，學(xué)習(xí)時應(yīng)注意以下幾點：
一是要領(lǐng)會課文所表達(dá)的思想感情，了解說理性散文理中含情，情中有理，情景交融的表達(dá)藝術(shù)。二是品味說理性散文意蘊深廣、富含哲理的語言，理解散文的含蓄美。三是注意揣摩含義深刻的語句，品味其中的情趣和理趣。四是進(jìn)一步培養(yǎng)鑒賞和寫作說理散文的能力。五是要識記所選課文涉及的重點文學(xué)、文化常識。
學(xué)習(xí)本單元，重點是鑒賞散文的情和理，品味其中含義豐富的語句。從語文教學(xué)大綱的角度看，屬于文學(xué)鑒賞評價分析綜合能力的范疇。
一、掌握有關(guān)文學(xué)常識。
二、弄清下列字詞的讀音并注意正確書寫：
編纂(zuǎn) 萬勝臚歡(lú) 中圣（zhòng）
勒令（lè） 時日曷喪（hé） 不肖（xiào）
恬退（tián） 馨竹難書（qìng） 佼佼（jiǎo）
睿智（ruì） 憤世嫉俗（jí） 熠熠（yì）
瑕疵（cī） 怏怏不樂（yāng） 遏制（è）
三、掌握以下詞語的意義
1. 先儒：先前的文人。
2. 厘定：整理治定。
3. 發(fā)祥：最初發(fā)生。
4. 編纂：對有關(guān)資料進(jìn)行編輯、整理。
5. 國粹：原指我國固有文化的精華，這里有諷刺的意味。
6. 降格以求：降低標(biāo)準(zhǔn)來尋求辦法。
7. 心悅誠服：從心眼里佩服。指誠心誠意地服從或佩服。
8. 數(shù)見不鮮：經(jīng)常看見，并不新奇。
9. 時日曷喪：這里指殘暴統(tǒng)治者為什么還不滅亡。
10. 萬勝臚歡：萬勝歡呼。
11. 一治一亂：一種是“治世”，一種是“亂世”，指二者交替循環(huán)。
12. 兌現(xiàn)：①泛指結(jié)算時支付現(xiàn)款。這里指鈔票換銀元。②比喻諾言的實現(xiàn)。
13. 欽定：皇帝親自審定。
14. 皇恩浩蕩：皇帝恩德廣大無邊。
15. 莫名其妙：沒有人能說出它的奧妙。
16. 孤僻：孤獨怪僻。
17. 遺世：避世，超脫世俗。
18. 德高望重：品德高尚，名望很大。
19. 恬退：淡于名利，安于退讓。
20. 用世：出仕。
21. 揚棄：拋棄。
22. 疲軟：指行情價格低落，貨物銷售不暢或貨幣匯率呈下降趨勢。
23. 堅挺：價格呈上升趨勢或穩(wěn)定，文中指清高的價值趨向。
24. 禪讓：帝王把帝位讓給別人。
25. 哀悼：悲痛地悼念（死者）。
26. 顯赫：盛大，多形容權(quán)勢、名聲等。
27. 睿智：書面語，英明而有遠(yuǎn)見。
28. 熠熠：書面語，形容閃光發(fā)亮。
29. 佼佼：書面語，勝過或超過一般水平。
30. 游刃有余：廚師的刀在牛的骨頭縫里自由移動，沒有一點阻礙。比喻做事熟練，輕而易舉。
31. 名列前茅：指名次列在前面。
32. 憤世嫉俗：指對不合理的社會現(xiàn)實和習(xí)俗表示憤恨憎惡。
33. 泰然自若：形容鎮(zhèn)定，毫不在意的樣子。
34. 眾目仰望：大家都很尊敬、敬仰。
35. 至善至美：好到極點，美到極點。
36. 上溯：向上追溯。
37. 天賦：①自然賦予，生來就具備。②天資。
38. 旅居：在外地居住。
39. 英靈：①受崇敬的人去世后的靈魂，也說英魂。②泛指才能出眾的人。
40. 鼎鼎：盛大。
四、說理散文的一般特點：
說理散文也稱哲理散文，議論散文，它的議論往往具有抒情性、形象性和哲理性的特點。
特點之一是“形散而神不散”。所謂“形散”，主要指散文取材十分廣泛自由，不受時間空間限制，表現(xiàn)方法也不拘一格。所謂“神不散”，主要是從散文的立意方面說的，即它所要表達(dá)的主題，必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)方法多么靈活多變，無不為表達(dá)主題服務(wù)。
特點之二是意境深邃，情感真摯。作者借助聯(lián)想和想像，由此及彼、由淺入深、由實而虛地依次來寫，可以融情入景，寓情于事，托物言志，實現(xiàn)了物我的統(tǒng)一，展示出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。
特點之三是語言優(yōu)美凝煉，富于文采。所謂優(yōu)美，是指散文的語言清新明麗、生動活潑，富于音樂感。所謂凝煉，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸、自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文素有“美文”之稱，它除了有精深的見解，優(yōu)美的意境之外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。
議論散文的鑒賞要注重從情中悟理，從理中染情，仔細(xì)體會情理交融的藝術(shù)境界。
基于上述散文的特點，鑒賞散文應(yīng)注意以下幾點：
1、 要識得“文眼”。
從一個人的眼睛里，可以窺見他的內(nèi)心世界，閱讀、品味詩文也常借用這個字眼兒。古代文論中就有詩眼、詞眼、文眼之說。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢模小把邸钡陌仓茫b賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由和目的。文眼的設(shè)置因文而異，可以在篇首，也可以在篇末。文眼可以是一個字、一句話、一個細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。當(dāng)然，也不是每篇散文必有“文眼”，不可牽強附會，生拉硬套。
2、 要抓住線索
結(jié)構(gòu)是文章骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密相連的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，這不僅有助于理解作者的命意，而且也是對作者布局謀篇本領(lǐng)的鑒賞。線索通常有以下幾種：以事物為線索；以感情的發(fā)展為線索；以時間順序為線索；以空間順序為線索；以人物活動為線索；以事理為線索。
3、 要了解聯(lián)想的方式
最常見的聯(lián)想方式有串聯(lián)式、輻射式、假托式、屏風(fēng)式幾種。要善于品味散文的含蓄美，了解象征手法的運用，從哲理的高度領(lǐng)悟作品所蘊含的普遍意義。
4、 要品味語言
散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文，語言凝煉、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。杰出的散文家的語言又各具不同的語言風(fēng)格：魯迅的散文語言精煉深邃，茅盾的散文語言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金散文的語言樸素優(yōu)美，朱自請的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質(zhì)樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。我們把語言風(fēng)格不同的作家的作品放在一起加以比較，它們之間的細(xì)微差別就可以體會得更加深刻。
五、散文閱讀鑒賞方法
1、 掃描--感知形象
散文，一般是通過具體的形象的記述來抒情寫意、明理言志。弄清文章的脈絡(luò)，從整體上把握文章的形象特征，這是鑒賞散文的第一步。
2、 解剖--品味情感
感知形象只是對文本內(nèi)容的形式感知，接著要深入剖析，通過聯(lián)系背景、捕捉動情點、連接感悟線，從整體上把握文章的主旨及作家的情感。
3、 聚焦--咀嚼精妙
散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其布局謀篇的匠心獨運，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動。在對文章的內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。
六、本單元學(xué)習(xí)方法
本單元的學(xué)習(xí)重點是品味課文中含義豐富的語句，體會散文中所表達(dá)的情與理，挖掘課文深邃的內(nèi)蘊和含蓄美，鑒賞散文的含蓄美，是本單元學(xué)習(xí)的重點和難點。
散文，有的重在敘事，有的重在抒情，有的重在議論。本單元課文大多重在議論，多為說理情散文。它們發(fā)散思維，闡明事理，表達(dá)了作者對人生對社會的具體感受，寄寓了作者強烈的情感傾向和審美情趣，給讀者以人生啟迪，美感愉悅。閱讀這種散文一般可按如下步驟進(jìn)行：①通讀全文，整體上讀懂寫了什么，本單元課文大多情理交融，閱讀時一定要體會作者在文中融入的情感和哲理，認(rèn)真體會作者字里行間流露的愛憎，褒貶等感情傾向，這是理解文章的基礎(chǔ)。②由景索因，搞清作者產(chǎn)生這種感情或想法的原因。③深入思考，弄清作者為什么要這樣寫，以加深對文章內(nèi)容和寫法的理解。④把握關(guān)鍵語句。文中的關(guān)鍵語句往往能較深刻地反映事物的本質(zhì)、展示人物的精神風(fēng)貌和表達(dá)中心，所以閱讀時要注意探求這些語句所表達(dá)的深層含義，從而加深對所寫人和事的理解。
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