書劍飄香
由于語文教學蘊涵著深厚的人文性，教育者應該是一個具有獨立思想的活人。看專家評述，讀智者文章，悟語文教學，我們常常發(fā)現教育思想常常貫穿在教育者的施教活動中，為了實現教育的理想，達到理想教學效果，教育者往往堅持某一原則，采取某種教學策略。
對于成功的教育家，我們常常關注著他們的教育思想，如孔子的教育思想、陶行知教育思想、葉圣陶的教育思想、張志公教育思想、魏書生的教育思想等等，因而教育思想是立教之基、施教之源。一個沒有思想的人，感覺就會麻木、盲從；一個沒有正確思想的人，就會困惑而彷徨。正確的教學思想的確立，往往是借鑒繼承、創(chuàng)新發(fā)展的結晶。借鑒繼承就是要善于學習，創(chuàng)新發(fā)展要緊密聯(lián)系時代的發(fā)展需要。從語文教學發(fā)展的歷史來看，教學思想的產生往往受到時代的影響，當然這種影響有積極的也有消極的－－社會生活的變化或成為新思想產生的動力，或成為限制思想的園囿。
初見端倪的知識經濟，空前激烈的國際競爭，人類生存和發(fā)展面臨的困境是我們這個時代發(fā)展的特征。新的時代呼喚新的人才--具有高度科學文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，這就必然引起教育觀念的更新，教學方式和學習方式的改變。所謂具有高度科學文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人，必須具備兩個條件：一是要掌握基本的學習工具，即閱讀、書寫、口頭表達、計算和問題解決；二是要具備基本的知識、技能，以及正確的價值觀和態(tài)度。只有這樣，他才能具有能夠生存下去、有尊嚴地生活和工作、改善自己的生活質量、充分發(fā)展自己的能力，才能積極參與社會的發(fā)展，并能終身學習。
新課程改革以更新教育思想觀念為先導，以轉變學習方式、培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為核心，以培訓教師、提升教學能力和水平為關鍵，以教學研究和教育科研為推動力，以課程評價改革為突破口，順應時代的發(fā)展要求。首先要求教育者要改革舊的教育觀念，真正確立起適應新時代發(fā)展要求的體現素質教育精神的教育觀念。其次要堅定不移地推進教學方式和學習方式的轉變；再次，要致力于教學管理制度的重建。
思想是行動的靈魂，教學觀念的轉變是實施教學的精神動力，思想觀念的轉變才能使教學煥發(fā)出新的生命力和創(chuàng)造力。先進的教育思想要通過先進的教育方式體現出來。教師的教育思想、教學方式的轉變最終都要落實到學生學習方式的轉變上，這樣，就會牽引出思維方式、生活方式甚至生存方式的轉變，對于人的培養(yǎng)和社會的發(fā)展具有極其重要的意義。
學生是具有獨立意義的人，因此，關注人是新課程的核心理念--"一切為了每一個學生的發(fā)展"在教學中的具體體現，意味著：第一，關注每一位學生。即平等對待每一位受教育者，為每一位學生的發(fā)展提供幫助。雖然學生存在個體和個性差異，需求也不一致，但他們作為人的尊嚴和權利切實應受到尊重。關注本身就是最好的教育。第二，關注學生的情緒生活和情感體驗。孔子說"知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者"，教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。因此，在學科教學中創(chuàng)造快樂，醞釀愉悅就必須為我們所關注，這就看我們帶著什么樣的情緒態(tài)度投入教學中了。第三，關注學生的道德生活和人格養(yǎng)成。語文課是解放人的心靈才智的殿堂，更是人性養(yǎng)育的殿堂。課堂潛藏著豐富的道德因素，教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，啟發(fā)學生的道德追求，使學科知識增長的過程同時也成為人格的健全與發(fā)展過程。
注重人文精神的語文教學，在以上三個方面都是大有可為的，我們可以結合學科特點，走出一條適應時代發(fā)展要求的素質教育新路。
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