作為一個貧困地區的教師，我呼吁(網友來稿)

發布時間：2016-4-24 編輯：互聯網手機版

貴州省冊亨民族中學黃斌華

我是一個人民教師，但是我很難光榮起來--雖然我的頭上有著高級教師特級教師的光環--因為，我身處中國西部一個老邊少的貧困地區，看到了太多太多的苦難，體驗了太多太多的艱辛，經歷了太多太多的無奈。

一溜不到兩米寬的用山間茅草搭成的雨棚，一排不到九歲的孩子蹲在用石頭磚塊支起的小鍋旁，忍受著寒風的肆虐和柴草的煙薰，凍僵的小手，專注的眼睛--他們在為自己的中餐勞作。

一位身穿布衣粗布的十五歲的小姑娘，在夏天的深山牧場，喜悅地看著那一條肥壯的黃牛，醞釀花季的夢想--那是他進入高中學費。

一位衣衫襤褸面黃肌瘦的母親，顫抖著雙手從懷里摸出了一個土布小包，一張一張數著那從四鄉八鄰籌借而來的要命的錢--為他的成績優秀的兒子交學費。

一位風塵仆仆的教師與一個十七歲的小伙子擁抱在一起嚎啕大哭--這是走了幾十里山路去家訪的班主任和他的因經濟困難而輟學在家務農的學生相見時的情景。

貧困，就是這樣如秋天的風暴在這里肆虐，隨處可見的，是貧困征服的落葉。

“老師啊，你不知道錢對我們有多么的重要，它總是說沒有就沒有”--這是一位成績優秀的學生在離開學校時對他的班主任說的一句話，多么沉重，多么艱辛、無奈。

貧困，在這里更體現為一種精神的缺失。

“我最怕的是八月份，因為我要應付兩場戰爭--生源大戰，教師大戰。一所學校要發展，你必須有較為優秀的生源，較為優秀的教師，可是，身處中國西部一個老邊少的貧困地區，我不能給我的優秀教師以優厚的待遇，我在發達地區高薪誘惑，重新建檔的挑戰下，是如此的無可奈何無能為力；我不能保住優秀的教師，我憑什么讓我的學生成才”--這是一位校長的苦衷。

“我也知道教師的天職是奉獻，我也為貧困地區的教育擔憂，但是，我的年邁的雙親需要照顧，我的患難與共的妻子需要治療，我的女兒應該比我生活得更好，所以我得走”--這是一位優秀教師與縣委書記的對話。

中國正值社會和經濟轉型期，也處于心理問題高發期，或者說是精神缺失期，在這個工業化信息化的過程中，人們的心靈會經受了更多的挫折，而貧困地區的人們的挫折，更是難以想象。改革開放20多年來，造就了中國人在總體上積極向上的人生態度，但在一定程度上，對于物質利益的過分追求，對精神層面的追求淡漠，社會責任感消失，已經統治了一部分中國人的心理，上升為某些領域和人群的普遍心理。

馬克思在一百多年前曾經無不擔憂的說過：勝利的資本主義是轟擊任何萬里長城的重炮，一百多年后的中華民族，用血肉筑成新的長城，粉碎了來自當時強大的資本主義日本的重炮，顯示了中華民族強大的精神力量。

今天，致力于民族復興的中華民族更應該能抵御資本主義的重炮。

所以，我呼吁，精神不能缺失，精神不能倒下。

精神是什么，精神是萬物之靈的人類所特有的超自然的偉大的物質力量。是生命運動高級階段的理性創造。是生命由自然狀態向自由狀態發展的里程碑。人類社會文明的歷史，在本質上就是精神發展的歷史，人類文明的每一次進步，無不閃耀著精神的光輝。

精神是一種生生不息的生命的原初動力和終結成果，童年夢想，花季彩虹，青年大志，壯年追求，老驥千里，無不體現精神的結晶；當生命形式終結大千世界化作煙云時，也唯有精神永存于你身后的世界。

所以，古希臘愛琴海岸的哲學家說：我思故我在；所以，尼采敢于說：上帝死了，我要做太陽。

精神是人生的中流砥柱。

精神更是我們貧困地區教師的中流砥柱。

教育是崇高的神圣的太陽底下最光輝的事業。

崇高,一種成功主體的自豪;一種對生命形象的崇拜；一種對自然偉力的敬畏。

神圣則是由原始情結深化而來的情感異化以及對理性光輝的至誠至敬的心靈顫栗。

太陽不死，哲人從來不相信那些科學的預測。因為沒有理由詛咒那恩澤萬物的燃燒與奉獻的太陽。