楊雙宏
《新華詞典》中對“創造”的解釋為“創立新的事物”，顧名思義，“創造力”就是“創立新事物的能力”。按理說語文應該是一門最具有創造性的學科，你看：閱讀是讀者對讀物的再創造過程，“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”便是例證；寫作更是具有創造性的活動，是作者真情實感的流露、思想火花的閃爍。培養學生的創造力也就是培養學生的創造性思維，因為思維是行動的指南。我國學術界將創造性思維的核心概括為六點：①積極的求異性。②敏銳的觀察力。③創造性想象的參與。④獨特的知識結構。⑤活躍的靈感。⑥新穎的表達。語文課如何培養學生的創造力，我認為需要在下面幾點上下功夫：
一．激勵學生敢于質疑
學必有疑，學貴有疑，我國明代大思想家李贄就曾經說過：“學人不疑，是為大病，唯其疑而屢破，故破疑即是悟。”讀書治學，不能盲目輕信，一切唯前人是從、唯書是從，孰不知同一個問題，仁者見仁，智者見智，答案往往不止一種，因此，學習語文貴在引導學生敢于質疑，激勵學生有一種敢于懷疑一切的精神和品質。作為語文教師，在教學過程中，不能只是簡單地“傳道、受業、解惑”，將現有的知識結論告訴學生，而是應當引導學生自主探索尋求問題的最佳答案，在比較與鑒別的過程中覓得真知。例如《勸學》中“君子博學而日參省乎己”一句，書中關于“參省”的解釋是“參（cān）省（xǐng）：參，驗，檢查。省，省察。”但是在《論語學而》中卻有這樣一段文字：“曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”因此我引導學生進行分析：《勸學》中的“參省乎己”會不會是“三省乎己”，“參”同“三”呢？經過學生的對比分析，一致認為第二種說法更合理。在質疑和對比中學生的創造性思維得以發展。
二．引導學生學會學習
美國心理學家赫伯特格橋伊指出：“明天的文盲不是目不識丁的人，而是那些沒有學會學習的人。”因此，知識的傳授遠不如方法的傳授更為重要，古人所說的“授之以魚，不如授之以漁”，其用意也在于此吧。作為語文學科，學習方法多種多樣，但萬變不離其宗，歸根結蒂還應落腳到“讀”和“寫”上。“讀書破萬卷”強調的是一個“量”的問題，（但選擇也很重要，并非所有的書都“開卷有益”，因此作為教師應該引導學生區別良莠，有所選擇。）在閱讀的過程中教師要抓住契機盡一切可能調動學生豐富的想象力，這也正是培養學生創造力的有效途徑之一。閱讀了《項鏈》，可以讓學生發揮想象力設想之后的故事；讀了《茅屋為秋風所破歌》，可以引導學生想象杜甫在茅草被搶時的語言和動作。寫作則更是一個創造的過程，將自己獨特的見解和感受表達出來，這本身就是一種創造，而這種獨特性更是區別于其他事物的表象和征兆，因此作為語文教師，應當多為學生創設情境，去啟迪、開啟學生的想象力，鼓勵學生敢于標新立異，不落窠臼，展開豐富的想象，想別人之未曾想，寫別人之未曾寫，才會有新意。因此，教師指導學生學會學習，在讀寫過程中充分展開想象的翅膀，創造性思維便會自然而然萌發，學生的創造力也便在想象的過程中得以培養和提升。
三．將活動請進課堂
現代西方活動理論認為，“能力是活動的結果”，“活動要求相應的能力，活動提供了應用和鍛煉一定能力的機會，同時也將活動者置于現有水平與實際需要不相適宜的矛盾中”。因此，主動探索性的學習活動是培養創造力的最佳途徑，如果離開了活動，創造力的培養則是一句空話而已。學習議論文，我們不妨來個辯論會，學以致用，明辨是非；學習詩歌，我們不妨來個詩歌朗誦會，深入領悟，激情再現；學習戲劇，我們不妨來個課本劇排演，再現劇情，演繹真情；淺顯的記敘文，我們不妨請學生當老師，換換位置，你會發現小老師講得也頭頭是道；課余時間練筆，我們不妨集腋成裘，編一本真正屬于自己的書；講故事、口頭作文、腦筋急轉彎、成語接龍、演講比賽等多樣的活動形式，勢必會調動學生學習的積極性和主動性；特別是隨著計算機網絡的普及，給人類的學習方式產生了深刻的影響，通過網絡進行信息的收集、處理已成為一種可能。給學生一定的學習任務，以小組為單位進行活動，學生在自由閱讀、相互切磋、師生討論交流、共同參與多邊多向活動中進行探索、尋覓、汲取知識，多樣的活動使師與生、生與生、生與師的交流貫徹始終，創新、平等、民主的教學氛圍充分體現了學生的主體意識，從而使學生的創造力在潛移默化中得以發掘和培養。
事實證明，學生的創造潛力無限，只要我們善于培養和挖掘，你便會發現我們的學生原來如此富有創造力，我們的語文教學原來如此美麗、別有洞天。
作者郵箱： yshh119@eyou.com
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