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    實(shí)實(shí)在在地學(xué),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教--肖培東《植樹的牧羊人》教學(xué)案例 (人教版七年級(jí)上冊(cè))

    發(fā)布時(shí)間:2016-7-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

    云南民族大學(xué)附屬中學(xué) 和志茹

    2016年12月2日在南京金陵中學(xué)的河西分校召開了“創(chuàng)新與堅(jiān)守--錢夢(mèng)龍語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)”。對(duì)于錢夢(mèng)龍先生的語(yǔ)文教育思想,應(yīng)是創(chuàng)新與堅(jiān)守并重,應(yīng)是在堅(jiān)守錢夢(mèng)龍語(yǔ)文教育思想后的創(chuàng)新。會(huì)議的主題是:實(shí)實(shí)在在練本領(lǐng),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文。

    “以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以訓(xùn)練為主線”是錢夢(mèng)龍先生語(yǔ)文教育思想的集中體現(xiàn)。本次會(huì)議,肖培東老師上的《植樹的牧羊人》的課例可以說是很好地解讀了本次會(huì)議的主題,也很好地踐行了“創(chuàng)新與堅(jiān)守”。

    一、實(shí)實(shí)在在地學(xué)

    錢夢(mèng)龍先生的教育思想,倡導(dǎo)的是教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主題地位地彰顯。一切的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā),應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”。學(xué)生到底在課上“學(xué)”什么,培東老師給了很好地詮釋,這就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。在這節(jié)課上,培東老師主要指導(dǎo)了學(xué)生默讀該怎么讀,要邊看書邊進(jìn)行圈點(diǎn)勾劃。“圈點(diǎn)勾劃”時(shí),什么地方該“圈”,什么地方該“劃”。都在課文的閱讀中,在課堂上一一進(jìn)行了指導(dǎo)。

    二、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教

    達(dá)芬奇曾說:簡(jiǎn)單是終極的復(fù)雜。要做到“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教”,課堂之外,就不能簡(jiǎn)單。記得培東老師曾經(jīng)說過,他在飛機(jī)上的閱讀。坐三個(gè)小時(shí)的飛機(jī),《賣白菜》這一篇課文,就讀了兩個(gè)小時(shí)。其間,不停的勾劃,劃出那些想教的句子,又一次次的否定。即使是課后練習(xí),也要有感情地去讀一讀。一節(jié)課的設(shè)計(jì),能做出幾個(gè)教案來,再比較、選擇、整合。是呀,培東老師經(jīng)常四處講課,事先并未接觸過學(xué)生,如果沒有這樣繁復(fù)的備課過程,如何得來課堂上的那些靈動(dòng)?

    錢夢(mèng)龍老師曾說過:“如果說這些年,我還上了一些好課,那是我充分利用了學(xué)生的聰明才智。”可是作為老師,我很清楚,要想能利用學(xué)生的聰明才智,那么首先,這個(gè)老師就應(yīng)該是睿智、博學(xué)的。培東老師也說過:“這些年,都在很自覺地讀書、寫文章,寫與語(yǔ)文有關(guān)的事、天天寫反思,及時(shí)地反思。安靜下來細(xì)細(xì)地品讀文章。”大家公認(rèn)培東老師的課是“靈靈動(dòng)動(dòng)的”,而這一點(diǎn)靠的還是老師閱讀的深度與廣度,是“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教”背后的“復(fù)雜”。

    三、課堂實(shí)錄(片段)

    下面的一段《植樹的牧羊人》(初一)的課堂實(shí)錄的片段,能很好地印證何為“實(shí)實(shí)在在地學(xué)”,何為“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教”

    師:再看看預(yù)習(xí)提示二,大聲的讀出來

    生:讀課文,注意做些圈點(diǎn)勾劃,可以圈出關(guān)鍵詞,劃出重點(diǎn)語(yǔ)句,標(biāo)出段落層次。

    師:咦,預(yù)習(xí)提示二告訴我們學(xué)這篇文章的方法,八個(gè)字:第一,默讀課文;第二,圈點(diǎn)勾劃。請(qǐng)把這八個(gè)字圈出來,現(xiàn)在我們就懂了,這篇文章怎么學(xué)。那你看,文章這么長(zhǎng),哪一次見面內(nèi)容相對(duì)短小些(生答:第三次)那好,我們就默讀第三次,并圈點(diǎn)勾劃。

    (學(xué)生讀書)

    師:三個(gè)段落都看完的,請(qǐng)舉手那好吧,我們?cè)俚鹊龋▽W(xué)生舉手示意,已經(jīng)讀完)好的,請(qǐng)這位同學(xué)說說,你勾劃了哪個(gè)句子?

    生:我劃出了“加上新來的居民,一萬多口人的辛福生活,都源于這位”

    師:為何劃這句話?

    生:“一萬多人”寫出了人的多,“幸福都源于這位老人”是對(duì)這位老人的贊美

    師:對(duì),既然文章是寫這位老人,所以,我們?cè)陂喿x的時(shí)候一定要注意,對(duì)這個(gè)老人評(píng)價(jià)的語(yǔ)言就應(yīng)該勾劃出來,因?yàn)樗臀恼碌闹髦加嘘P(guān)。因此,勾劃句子不是亂劃的。凡是遇到抒情議論的句子,一定要?jiǎng)澇鰜怼#ㄍnD)那你來說說,你劃出了哪句

    生:我劃出了“以前那種猛烈而干燥的風(fēng)變成了飄著香氣的微風(fēng),高處傳來流水般的聲音,那是風(fēng)穿過樹林的響聲”這句話寫出了老人植樹前后,這里的變化。

    師:講得好,課文既然講的是老人在荒原上種樹,那么荒原的變化要不要?jiǎng)澇鰜恚?/p>

    生:要

    師:那好,氣度一下剛才這位同學(xué)讀的這句話

    生齊讀

    師:所以,在閱讀的時(shí)候,要注意劃出顯示高原變化的句子。這位同學(xué)舉手了,你劃出了哪個(gè)句子?

    生:“1913年我來時(shí)的見到的廢墟上,建起了干凈的農(nóng)舍,看得出人們生活的幸福舒適,樹林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水,人們挖了水渠,農(nóng)場(chǎng)邊上,楓樹林里那些廢棄村子一點(diǎn)一點(diǎn)重建起來”這句話用村民的幸福生活,反襯出牧羊人做的貢獻(xiàn)之大。

    師:你讀的這么多也是在寫什么?

    生:高原的變化

    師:請(qǐng)同學(xué)們考慮一下:寫高原的句子這么多,那我們是不是給它全部劃出來?這時(shí)是用劃好還是圈好?

    生:(沉默)

    師:劃好還是圈好?圈!圈出關(guān)鍵詞就可以啦!所以不是每一個(gè)句子都要?jiǎng)澇鰜恚@樣,我們又學(xué)會(huì)一個(gè)方法了。這個(gè)男生,你說說,你畫的句子,重復(fù)的就不說了,高原變化的句子就不說了

    生:“每當(dāng)我想到這我老人,他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成綠洲,我就覺得人的力量是多么偉大啊”

    師:這是文章最后一段,這兩個(gè)句子是干什么?

    生:這是文章主旨,也是議論抒情。

    師:對(duì)老人的議論、贊美,是吧?

    生:是的

    師:這位同學(xué),說說

    生:1945年6月,我最后一次見到這位老人,那年他已經(jīng)87歲了。這句話告訴我們,“我”見老人的時(shí)間之長(zhǎng)

    師:誒,這句話其實(shí)是我見老人的時(shí)間,交代了行文的思路,所以,“行文思路”的句子,也要進(jìn)行勾劃,為什么要?jiǎng)潯耙呀?jīng)87歲了”?

    生:這樣可以表現(xiàn)老人身體硬朗

    師:對(duì),這是寫老人特征的句子。這樣我們就明白了:這篇文章圈點(diǎn)勾劃,默讀的時(shí)候,要圈什么,劃什么?來一起來說

    師生:高原變化、行文思路、抒情議論,寫牧羊人特征的句子。好現(xiàn)在用這個(gè)方法,默讀前兩次見面。

    這一段看似簡(jiǎn)單的教學(xué),只是教會(huì)學(xué)生默讀時(shí)應(yīng)該圈點(diǎn)勾劃的讀書方法,在課堂上卻用時(shí)11分鐘,從中不難看出,老師的指導(dǎo)是具體而實(shí)在的。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的入口,找的是預(yù)習(xí)提示,可見教材的利用是充分的。教學(xué)目標(biāo)就是要教會(huì)學(xué)生默讀,教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行“圈點(diǎn)勾劃”,教師以教材為藍(lán)本,在課堂上進(jìn)行了扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握了這一語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法。記得錢夢(mèng)龍先生曾經(jīng)說過:語(yǔ)文課,就是要教會(huì)學(xué)生讀書。這節(jié)課,真正地落實(shí)了錢夢(mèng)龍先生的“三主”教育思想。不僅契合了本次大會(huì)的主題,也為與會(huì)教師展示了語(yǔ)文課可以“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”教出“語(yǔ)文味”。

    [實(shí)實(shí)在在地學(xué),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地教--肖培東《植樹的牧羊人》教學(xué)案例 (人教版七年級(jí)上冊(cè))]相關(guān)文章:

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