教學(xué)內(nèi)容
本課在教材第133-135頁。講述的是古代聰明機(jī)智的少年兒童的故事。
教學(xué)目標(biāo)
◆知識與能力
1．閱讀淺易的文言文，積累常見的文言詞語。
2．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3．朗讀和背誦課文。
◆過程與方法
1．加強(qiáng)誦讀，體會文章語言精練的特點，并注意積累文言詞語。
2．自主合作探究學(xué)習(xí)。
◆情感、態(tài)度與價值觀
1．了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的誠實守信、尊重他人的美德。
2．從文中信和禮的重要性上去體會這樣為人的道理，同時去體會古人的家庭和親情觀念。
教學(xué)重、難點及突破
◆重點
1．誦讀課文，積累文言詞語。
2．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
◆難點
1．體會古人的家庭和親情觀。
2．體會文章語言精練的特點。
◆教學(xué)突破
1．在熟讀的基礎(chǔ)上背誦課文。
2．借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
◆教師準(zhǔn)備
1．查找有關(guān)作者和作品的資料。
2．布置學(xué)生預(yù)習(xí)。
◆學(xué)生準(zhǔn)備
1．準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。
2．熟讀課文，復(fù)述故事。
教學(xué)步驟
（第1課時）
第一課時教學(xué)流程設(shè)計
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動
1．從古代聰明機(jī)智少年的故事入手，導(dǎo)入新課。 1．交流故事，進(jìn)入新課。
2．熟悉課文，整體感知。 2．熟悉課文，整體感知。
3．設(shè)置問題，研讀交流。 3．疑討論，相互交流。
一、講故事，導(dǎo)入新課（約分鐘）
二、熟悉課文，整體感知（約分鐘）
三、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)《詠雪》（約分鐘）
教學(xué)步驟
（第2課時）
第二課時教學(xué)流程設(shè)計
教師指導(dǎo) 學(xué)生活動
1．復(fù)習(xí)上課知識，學(xué)習(xí)《陳太丘與友期》。 1．復(fù)習(xí)上課知識，進(jìn)入新課。
2．設(shè)置問題，研讀交流。 2．提出問題，相互交流。
3．聯(lián)系生活，注重應(yīng)用。 3．聯(lián)系生活談讀后感。
一、復(fù)習(xí)已學(xué)知識，進(jìn)入《陳太丘與友期》的學(xué)習(xí)（約分鐘）
二、設(shè)置問題，探究學(xué)習(xí)（約分鐘）
三、小結(jié)全文，布置作業(yè)（約分鐘）
本課總結(jié)
本文所選的兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事，故事短小精練，語言簡潔雋永。通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對古代的志人小說有了進(jìn)一步的了解。在學(xué)習(xí)過程中的朗讀和背誦有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高他們文言詞語的理解和實際應(yīng)用能力。教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)習(xí)古人誠實守信的良好品格，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)古文要古為今用的原則。
板書設(shè)計
（略）
問題探究與拓展活動
《詠雪》中詠雪的兩個比喻是這則故事的關(guān)鍵，讓學(xué)生對這兩個比喻做評價，關(guān)鍵是要讓他們從課文中找相關(guān)的句子。教師可以先提出兩種相反的意見，然后讓學(xué)生就這兩種意見展開討論，提出自己的觀點。教師不要強(qiáng)求學(xué)生對這兩種意見作評價，學(xué)生言之成理就可。學(xué)生如果有其他的比喻也可以在課堂上交流，這樣更能調(diào)動學(xué)生的積極性。
練習(xí)設(shè)計
◆隨堂練習(xí)設(shè)計
1．解釋下列句中加粗的詞。
（1）謝太傅寒雪日內(nèi)集。（）
（2）白雪紛飛何所似。（）
（3）太丘舍去，去后乃至。（）
（4）尊君在不。（）
（5）日中不至，則是無信。（）
2．翻譯下列語句。
（1）未若柳絮因風(fēng)起。
________________________________
（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
________________________________
答案與提示：1．（1）內(nèi)集：家庭聚會（2）何：什么（3）去：離開（4）不：同“否”（5）信：講信用。2．（1）不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。（2）那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛恚敫轿帐郑竭B頭也不回地走進(jìn)自家大門。
◆個性練習(xí)設(shè)計
1．對“撒鹽空中”和“未若柳絮因風(fēng)起”兩句，謝太傅會贊同哪一句？作者會贊同哪一句？你認(rèn)為那個更好？為什么？
2．元方面對父親友人的粗暴態(tài)度，回應(yīng)道：“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”從這一回敬語言中，我們看到了年僅七歲的元方是怎樣一個人？從“無信”、“無禮”的駁斥中，告訴了我們怎樣一個道理？
答案與提示：1．第一問只要言之成理即可，因文中對兩個答案未作評判，可以根據(jù)“大笑樂”去思考；第二問，作者雖沒有明確表態(tài)，但從文末特意補充交代了道韞的身份來看，他是暗示自己是贊賞道韞的才氣的；第三問略。2．元方聰穎機(jī)智，明理有節(jié)，善于說話。告訴我們做人要講信用，要有禮節(jié)的道理。
教學(xué)探討與反思
本課的學(xué)習(xí)從培養(yǎng)學(xué)生興趣入手，聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生談自己的體會和看法。教師在學(xué)習(xí)中通過讓學(xué)生反復(fù)朗讀，培養(yǎng)了語感，并積累了豐富的文言詞語。課文內(nèi)容比較簡單易懂，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，相互討論。對于較難的問題，教師給以適當(dāng)?shù)狞c拔。
補充資料
1．作家和作品
劉義慶（403-444），南朝宋文學(xué)家，彭城（現(xiàn)在江蘇徐州市）人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史，愛好文學(xué)，招納文士。
《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑恚磺遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書。”
2．《世說新語》
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳。”
梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
惜緣
[《世說新語》兩則 教案教學(xué)設(shè)計(人教版七年級上冊)]相關(guān)文章：
3.世說新語3則教案
4.莊子故事兩則教案
10.人教版找次品教案