《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）蘇軾
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
1、賞析蘇軾《水調(diào)歌頭》并答題①詞的上片問(wèn)天 ； 下片問(wèn) 月 ；但歸根結(jié)底是問(wèn)人生 。 詞的上片極寫(xiě)作者在天山人間的徘徊矛盾；下片寫(xiě)對(duì)月抒懷，結(jié)尾以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。作者蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，宋代文學(xué)家，與其父蘇洵，與弟蘇轍都是唐宋八大散文家。小序的作用是：交代寫(xiě)作緣由，引出下文。
3、但愿：只希望。從全詞來(lái)看，這兩句詩(shī)表達(dá)了詞人對(duì)親人的思念與深深的祝福的感情。
4、你還知道哪些和“月亮”“月光”有關(guān)的古詩(shī)詞？說(shuō)說(shuō)“月亮”“月光”在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義？
如李白的《靜夜思》：抬頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李煜《相見(jiàn)歡》：月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。古代詩(shī)人常借“月亮”“月光”表達(dá)思念之情。
5、賞析“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。這一句包含怎樣的人生哲理？
賞析：作者由月引出離別，把人的悲歡離合和月的陰晴圓缺聯(lián)系在一起，說(shuō)明世間萬(wàn)物不可能十全十美，表達(dá)出作者樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。
哲理：人世的聚合離散猶如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右，既然如此，就不必再慨嘆和悲傷了，顯示了作者曠達(dá)的胸襟。
6、賞析“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” ，并解釋“嬋娟”。
這兩句表明情誼的相通，不受空間的阻隔，這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝福，表達(dá)了詞人樂(lè)觀豁達(dá)的情懷，成為千古傳頌的名句。“嬋娟”指美好的樣子，這里指月亮。
7、對(duì)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”如何理解？
惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中，共賞中秋美好的月色。這是對(duì)一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝福，表達(dá)了詞人樂(lè)觀豁達(dá)的情懷，
8、本詞表達(dá)的思想感情是什么？
表達(dá)了詩(shī)人由心有所郁結(jié)到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀豁達(dá)情懷。
10、哪些語(yǔ)句是對(duì)人生的感悟？你讀懂了什么？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿(mǎn)的事情，人生有歡聚，必然有離別，這就像月亮有圓時(shí)也有缺時(shí)一樣，是原始自然界的規(guī)律。
11、作者哪些詞語(yǔ)流露出思念親人之苦？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
12、作者是一個(gè)怎樣的人？
作者是一個(gè)心胸豁達(dá)，樂(lè)觀積極的人，在苦悶矛盾中，問(wèn)天問(wèn)月問(wèn)人生，最終以一種積極心態(tài)，面對(duì)人生，值得我們學(xué)習(xí)。
13、就“起舞弄清影，何似在人間。”質(zhì)疑（只提一個(gè)疑問(wèn)，不作答）
是在月宮起舞，還是在人間起舞？或“何似在人間是說(shuō)天上好，還是人間好？或“清影”是指月亮的影子還是人的影子？
14、簡(jiǎn)析“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。”一句中加著重號(hào)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。
“轉(zhuǎn)”和“低”準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了月光的移動(dòng)，暗示夜已深沉;“無(wú)眠”準(zhǔn)確表現(xiàn)餓離別之人因不能團(tuán)圓而難以入眠的情景。
尚萍