王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
對王昌齡《蕪蓉樓送辛漸》一詩分析不確切的一項是：
A、第一句寫迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天，渲染出離別的黔淡氣氛。
B、第二句寫清晨辛漸即將登舟北歸，“我”想到他不久就要隱沒于楚山之外，孤寂之感油然而生。
C、三、四兩句是作者以冰壺設(shè)喻贈勉，寄望于洛陽親友：日后依然冰清玉潔，永遠堅持操守。
D、全詩既有唐詩中常見的“即景生情，情蘊景中”的特點，又有“深厚有余，優(yōu)柔舒緩”的獨特風格。
[說詩]
王昌齡(698一約757)，字少伯，京兆長安(今西安市)人。開元十五年(727)進士，歷任把水尉、校書郎，謫嶺南。北還后又于天寶初貶江寧丞，天寶七年再貶龍標尉。安史之亂中被閭丘曉所殺‘編選《唐詩別裁》的清代詩人、詩論家沈德潛《說詩語》云：“王龍標絕句，深情幽怨……”這里講的“王龍標”即王昌齡，唐代著名詩人。其七言絕句成就最高，“絕倫逸群”，被謄為“七絕圣手”。明代文學家王世貞論盛唐七絕，認為只有他可與李白爭勝，列其七絕為“神品”。
《蕪蓉樓送辛漸》是王昌齡的七絕名作之一。昌齡的詩“縝密而思清”。這首七絕便是典型一例。芙蓉樓遺址在江蘇鎮(zhèn)江，那一帶舊時系吳、楚之地，王送友人辛漸回洛陽，在此餞別。絕句從夜里滿江寒雨悄然而來，寫到隔日天亮江邊送別。一“入”一“送”，相承相應(yīng)，有情境，有過程。由于辛漸此去將與詩人洛陽的親友相會，引起詩人的一種推想，推想他們會相問近況，從而導出臨別寄語，其間轉(zhuǎn)折過渡，自然渾成。四個七言詩句，把至為豐富的內(nèi)容安排得這樣周密，其思路多么清晰!不用說是寫詩，就是為文，也可從中得到寶貴的啟發(fā)。
王昌齡的送別詩在盛唐詩人中獨樹一幟。這一點我們只要把他送別辛漸的這一首與王維的《送元二使安西》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》加以比較，就能有所領(lǐng)會。詩人寫到與好友辛漸離別之際楚山也感到孤單，其依依惜別之情便躍然紙上。當然，臨別寄語也是送別詩中尋常之筆。但王昌齡在此卻另出新意。他不直寫懷念之情或報平安以慰親友，而是借臨別囑咐，自明心志。冰心，像冰一樣瑩潔的心。南朝詩人鮑照曾用“清如玉壺冰”的詩句比喻人品的高潔清白，但王昌齡的“一片冰心在玉壺”歷來更為人們傳頌。從整體構(gòu)思來看，王昌齡的寫法有獨特之處，其思想內(nèi)容也深深切合這位詩人的遭遇與心境。王昌齡因“不謹細行”，競致“謗議沸騰”，被貶謫嶺南。有人說這首詩是他再度被貶為江寧丞后不久寫的。他要辛漸轉(zhuǎn)告洛陽親友的，是自己決不會因橫遭謗議貶謫而改變志氣。王昌齡到晚年還被貶為龍標尉，最后競于安史之亂期間為刺史閭丘曉所忌殺。了解了他這些悲慘遭遇，回頭再讀此詩，更要為這“一片冰心在玉壺”的情操所感動。雖然遭受貶斥，依舊冰清玉潔，堅持操守；即使積毀能夠銷骨，眾口可以銥金，也銷熔不了他的一顆“冰心”，何況又是置之于“玉壺”，里里外外晶瑩剔透，潔白無聯(lián)。他要用以告慰親友的，就是這樣一顆表里澄澈的純潔之冰心!
[解題]
C項不確切。這里的“相”是偏義復詞，“相問”是指“問起我來”。這兩句的意思是：“洛陽的親友如果問起我(的近況)，就說我的一顆心(依然)如同冰在玉壺(那樣瑩潔)!”這顯然是詩人在表明自己堅貞的品德和高潔的志操，表明他心地光明磊落，蔑視謗議，雖遭貶滴仍“內(nèi)懷冰清，外涵玉潤”。盡管有人還體會到其中也有與友人共勉的意思，但若離開他自明心志這一要旨去講他寄希望于友人，那就有悖原意了。
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