《我的課改故事》生物教學(xué)隨筆及點(diǎn)評
觀察生物，學(xué)習(xí)生物學(xué)，對文學(xué)創(chuàng)作大有幫助，以前我們曾經(jīng)閱讀過許多古今中外的名篇佳作，今天老師給大家?guī)砦覀儗W(xué)生自己寫的作文，其中作文里有這樣一首小詩：畢生心血為玉米，奈何今朝血腥起。穿越泥土之彼端，試問誰懂英雄心？請問這里的英雄是誰？
與其說是一堂“探究使根伸長的部位”的生物課導(dǎo)言，不如說是一堂學(xué)生思維訓(xùn)練課的開啟。
英雄是什么？是張藝謀拍的國產(chǎn)大片中的人物；還是金庸、古龍筆下的那些俠士、劍客們……其實(shí)，英雄無處不在。你可曾想過一個細(xì)胞會成為你心目中的英雄？
根冠的生長是非常壯烈的，當(dāng)根尖生長的時候，根冠就要使勁地往土里“鉆”。每一次根尖的生長，都以為著一場生死抉擇的“戰(zhàn)爭”。在這場根冠與沙土的戰(zhàn)爭中，根冠這支部隊(duì)都要死上成千上萬的“戰(zhàn)士”──細(xì)胞。根冠做出了巨大的貢獻(xiàn)，如果沒有它的犧牲，根就不會生長……
話音剛落，原本有點(diǎn)躁動的'課堂，霎時間變得鴉雀無聲，大家都沉浸在無聲的默哀中：玉米，你那小小的根冠，是那么的偉大、那么的高尚！在面對生死抉擇的時候，你能把生死置之度外，無悔地選擇了死亡。
當(dāng)時的小作者仰天長嘆，頓時寫下傳唱全校的感人詩篇：“畢生心血為玉米，奈何今朝血腥起。穿越泥土之彼端，試問誰懂英雄心？請問這里的英雄是誰？”
根冠就像人類的戰(zhàn)士，像我們的邊防軍人，我們就像分伸區(qū)、伸長區(qū)的人們，受著他們的保護(hù)。根冠在我們眼里是永遠(yuǎn)的英雄！
“探究使根伸長的部位”這節(jié)課屬于推理性探究，是“沒有動手做”（no hands-on）而應(yīng)用探究方法的探究，主要是開發(fā)學(xué)生的批判性思維技能（critical thinking skills）。以上屆學(xué)生文學(xué)作品激發(fā)本屆學(xué)生的好奇心，從而在交流自己的感想中提出要探究的問題；然后根據(jù)已有的知識進(jìn)行假設(shè)；接著分小組進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的設(shè)計并交流；因?yàn)橛^察根的伸長實(shí)驗(yàn)的周期長，不可能在一節(jié)課內(nèi)看到，所以采取讓學(xué)生間接地觀察錄像演示實(shí)驗(yàn)結(jié)果，學(xué)生從“如何記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”、“如何分析數(shù)據(jù)”、“如何進(jìn)行表達(dá)與交流”幾方面進(jìn)行推理性探究；最后由宏觀到微觀，由現(xiàn)象到本質(zhì)得出結(jié)論：根的伸長一方面要靠分生區(qū)進(jìn)行細(xì)胞分裂來增加細(xì)胞的數(shù)量；另一方面靠伸長區(qū)區(qū)進(jìn)行細(xì)胞生長來使細(xì)胞體積增大。
英雄無處不在。根冠是英雄，分生區(qū)、伸長區(qū)也是英雄，它們共同作用使根伸長了。那么，成熟區(qū)在你心目中還是英雄嗎？在引導(dǎo)學(xué)生贊揚(yáng)細(xì)胞那種無私奉獻(xiàn)的精神的同時，也贊揚(yáng)了社會中那些和細(xì)胞一樣渺小卻具有無私奉獻(xiàn)精神的普通勞動者，永遠(yuǎn)的英雄就在我們身邊。
最后需要重點(diǎn)說明的是：學(xué)習(xí)生物學(xué)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)生物學(xué)知識的興趣和求知欲望，又開啟了學(xué)生的語言智能。
【點(diǎn)評】
“探究使根伸長的部位”這節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)就是教師利用多種方式對探究全過程的指導(dǎo)，突出教師對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練。比如提出問題這一環(huán)節(jié)，教師利用學(xué)生寫的作文──“永遠(yuǎn)的英雄”，創(chuàng)設(shè)問題情境，注重如何引導(dǎo)學(xué)生提出有價值的問題；設(shè)計實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，教師利用投影字幕、設(shè)計過程中老師的巡視指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生采用多種方法進(jìn)行設(shè)計；分析實(shí)驗(yàn)時，注重層層深入地分析控制可變因素和設(shè)置對照組；小組討論有一定的思維深度，學(xué)生的思維真正活躍起來了；情感、態(tài)度、價值觀的教育，做到“潤物細(xì)無聲”，體現(xiàn)出教師的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。
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