小學(xué)生文明禮儀論文怎么寫
講文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代文化的精髓。我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。它不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。以下是小編整理的小學(xué)生文明禮儀論文，讓我們做一個講文明的學(xué)生吧。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。文明禮儀教育，是育人的關(guān)鍵，也是促進(jìn)校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的重要途徑。
一、小學(xué)生文明禮儀觀念淡薄的原因分析
現(xiàn)實(shí)社會中，小學(xué)生中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因不外乎下列幾方面：
�、賹W(xué)校禮儀教育觀念淡薄，對文明禮儀教育不夠重視。
�、诩彝ソ逃д`，嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。
�、凵鐣h(huán)境的影響。
二、實(shí)施禮儀教育的策略探索
1、以學(xué)校教育為主陣地，落實(shí)禮儀教育內(nèi)容
學(xué)校是青少年健康成長的園地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等文明禮儀教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視禮儀教育，社會必然會形成“物質(zhì)富有，精神貧乏”的畸形局面，甚至出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育，提高學(xué)生的行為素質(zhì)，使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣，做到舉止美、語言美、外表美、心靈美，這必將對社會風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動作用。學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地，應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育入手抓德育工作，并把其擺在重要議事日程，堅(jiān)持大處著眼，小處著手，由近及遠(yuǎn)，由小到大，抓得具體，抓得實(shí)在，采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育。
文明禮儀教育必須有章可循。學(xué)�？山M織教師從“基本禮儀”、“學(xué)校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會禮儀”等方面編寫禮儀校本教材，開設(shè)文明禮儀課，以使學(xué)生盡快提高文明禮儀素養(yǎng)。
2、抓好宣傳工作，努力營造禮儀教育氛圍
良好的教育環(huán)境，對人的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。在禮儀教育中，我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡，刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。在各種評優(yōu)活動中，應(yīng)突出文明禮儀的要求。
對于學(xué)校來說可以進(jìn)行多種形式的禮儀教育：一是在建設(shè)校園文化方面突出文明禮儀教育。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚(yáng)文明觀念；二是舉行“文明禮儀規(guī)范班”評比。通過評比，學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的'監(jiān)督和感染，提升了自己的道德水平。三是開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展，使廣大學(xué)生受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響，從而使他們的思想水平上一個新臺階。
3、注重學(xué)科教學(xué)中對文明禮儀教育的滲透，使禮儀教育內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處
學(xué)校應(yīng)把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體，把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘，使課堂教學(xué)不僅完成知識教育和能力教育目標(biāo)，還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動之中，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。
4、增強(qiáng)家校之間的溝通與合作，共同優(yōu)化育人環(huán)境
良好的社會風(fēng)氣起于家風(fēng)，關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導(dǎo)孩子，不但“養(yǎng)”，還要“教”，更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，二者相輔相成，缺一不可，在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以，學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來，內(nèi)外結(jié)合，共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。
首先，學(xué)校應(yīng)主動同家長取得聯(lián)系，對家長教育子女的方法加以引導(dǎo)，使家長掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀念和方法，堅(jiān)持把禮儀教育與促進(jìn)學(xué)生良好個性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動教育結(jié)合起來。其次，通過成立家長學(xué)校，定期舉辦家長培訓(xùn)班，實(shí)施家校聯(lián)系制度，每學(xué)期召開家長會。另外，教師還可以采取多種方法與家長進(jìn)行溝通，如家訪、發(fā)放家校聯(lián)系卡、與家長通電話、通信等。在相互溝通中，增進(jìn)了家長與教師之間的感情，了解學(xué)生基本情況，大大提高文明禮儀教育的實(shí)效，同時促進(jìn)了孩子學(xué)習(xí)成績的提高。
總之，隨著現(xiàn)代社會人與人之間交往的更頻繁、更廣泛，在素質(zhì)教育顯得日益重要的今天，學(xué)校更應(yīng)注重文明禮儀教育，我們必須審時度勢，在堅(jiān)持社會主義道德原則的基礎(chǔ)上，汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，使跨世紀(jì)的接班人從小接受熏陶，形成中華民族向心力和凝聚力，使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重?fù)?dān)。
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