新世紀的教學藝術(shù)論文

時間：2021-03-30 14:05:33 論文我要投稿

新世紀的教學藝術(shù)論文

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新世紀的教學藝術(shù)論文

　　新時代下的藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展問題研究

　　內(nèi)容摘要：作為藝術(shù)設(shè)計文化傳承的重要方式，藝術(shù)設(shè)計教育也被賦予了新的使命。針對當前藝術(shù)設(shè)計教育所存在的諸多問題，本文對當今信息時代創(chuàng)新型人才所必須具備的一些重要特征進行了深入分析，探討了藝術(shù)設(shè)計教育創(chuàng)新的必要性，同時指出了培養(yǎng)學生藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵在于對學生的思維及工作方式進行正確的創(chuàng)新型引導(dǎo)，并對在實際藝術(shù)設(shè)計當中的創(chuàng)新方法做出了積極的探索和實踐。

　　關(guān)鍵詞：信息時代藝術(shù)教育藝術(shù)設(shè)計文化傳承

　　文化存在于藝術(shù)之中，在社會文化氛圍大環(huán)境影響下，藝術(shù)形態(tài)發(fā)生著巨大的變化。在傳統(tǒng)文化禮儀的制約下，我國傳統(tǒng)藝術(shù)不斷朝著“至善至美”的最高境界發(fā)展，故其具有善化人心的教育作用。直到近代，我國依靠著計算機技術(shù)的大力發(fā)展，社會開始步入了一個全新的信息時代，我國的社會文化發(fā)展受到了新技術(shù)的不斷推動，并開始有了明確的發(fā)展方向，民眾的審美愿望得到了最大的滿足，一些能夠體現(xiàn)大多數(shù)民眾思想型學科不斷地產(chǎn)生，這大大地充實了藝術(shù)教育學科的內(nèi)容，但是也使得其更加地多元化及復(fù)雜化。此時，傳統(tǒng)的觀念下的藝術(shù)教育人才培養(yǎng)模式便難以繼續(xù)存在，這便需要運用全新觀念對人才培養(yǎng)模式進行重新審視，偉大科學家錢學森先生在其“大成智慧”教育思想中明確提出：“多種知識需要兼收并蓄、相互貫通，從而達到知識萬千知識集于一身，完成思想之大成，能夠觸類旁通，最終做出開拓創(chuàng)新。”

　　（一）審美消費，當代中國民眾審美需求

　　改革開放后，隨著社會文化的多方向發(fā)展，大眾的審美心理開始由最初的“馬克思主義式審美”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娤M式審美”。例如，人們在進行商品消費時，不僅只滿足于商品為其帶來的生活便利，往往更注重商品的精神價值及情感特點，并將此作為與社會的情感溝通的重要形式。隨著我國科學技術(shù)的不斷進步，尤其是信息技術(shù)的大力發(fā)展使得消費者保護方面得到了健全，大眾的消費習慣開始逐漸朝藝術(shù)化、情感化方面發(fā)展，這很大程度上影響了在文化領(lǐng)域內(nèi)的藝術(shù)設(shè)計思維的發(fā)展。

　　（二）創(chuàng)新強國，建設(shè)創(chuàng)新型國家的目標和動力

　　當前，多數(shù)西方國家將藝術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新作為國家發(fā)展的新戰(zhàn)略，創(chuàng)新則國家興，這就要求不僅要具備領(lǐng)先的教育，為人才建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)，還必須制定新的政策，為創(chuàng)新型設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供法律保障。創(chuàng)新型的設(shè)計教育，能夠培養(yǎng)出大量的創(chuàng)新型人才，從而推動設(shè)計創(chuàng)新及技術(shù)改革，為國家的經(jīng)濟發(fā)展及社會進步提供持久動力。一個國家只有具備了不斷創(chuàng)新的能力，才能時刻保持活力，從而擺脫西方大國的技術(shù)控制。“要走強國之路，必須要實施人才強國戰(zhàn)略，即不斷地進行創(chuàng)新知識探索，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，為國家指引方向”。因此，培育一大批滿足“創(chuàng)新型國家”發(fā)展戰(zhàn)略要求的人才迫在眉睫。

　　一.藝術(shù)設(shè)計教育不足之處

　　清華大學美術(shù)學院藝術(shù)設(shè)計教育策略發(fā)展研究中心對藝術(shù)設(shè)計學科解釋如下：“藝術(shù)設(shè)計學科是一門集多學科于一體、實用性較強的綜合性學科。其依據(jù)科學技術(shù)與文化藝術(shù)完美結(jié)合的特性，為人民的精神生活和物質(zhì)生活的提高創(chuàng)造條件，它是一門功用與審美相互統(tǒng)一的學科。”由此可知，中國現(xiàn)存的藝術(shù)設(shè)計教育存在諸多方面的問題需要解決。

　　從學校層面上來說，藝術(shù)設(shè)計教育主要目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新性設(shè)計人才，但現(xiàn)在大多院校均表現(xiàn)出“重技巧輕理論”的教學模式，同時在與國際的設(shè)計教育交流方面也有很多欠缺，這導(dǎo)致培育出來的學生缺乏創(chuàng)新能力及設(shè)計表達能力，往往難以適應(yīng)社會的發(fā)展需求；從學生層面來說，由于接受了傳統(tǒng)的教學思維方式及應(yīng)試形式的影響，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生過多的接受了技巧方面的訓練，卻往往忽視了理論方面的深入研究，造成了自身發(fā)展不夠全面。在這樣的教育模式形態(tài)下，培養(yǎng)出的大多都是在某一方面的人才，從而制約了自我創(chuàng)新思想與創(chuàng)新能力的全面進步。

　　二.信息時代影響下的藝術(shù)設(shè)計教育的創(chuàng)新思考

　　（一）堅持以人為本，完善教育體系

　　教育事業(yè)并非為一項簡單的系統(tǒng)工程，建設(shè)教育事業(yè)需要多個機構(gòu)的協(xié)同合作，例如，政府、企業(yè)、學校等等。本章節(jié)力圖通過對學校教學方式的創(chuàng)新，改變以往學生的學習方法及思維方式，讓學生們在掌握過硬技術(shù)的同時，也必須明白在設(shè)計方面需要創(chuàng)新型思維，從而能夠更深入的了解設(shè)計的文化內(nèi)涵及社會意義。

　　“要實現(xiàn)全面共同發(fā)展，就必須要堅持以人為本的原則不動搖。”這也是藝術(shù)設(shè)計教育所必須堅持的原則。目前，我國處在一個高度發(fā)展的信息時代，這就要求我國的藝術(shù)設(shè)計教育必須跟上信息發(fā)展的步伐。實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計視覺信息化應(yīng)當是我國大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計類院校的重點目標所在，但是，目前我國的大部分藝術(shù)設(shè)計院校仍舊只拘泥于在本專業(yè)知識上的理論培育，這極大地阻礙了優(yōu)秀型創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。要成為一名優(yōu)秀的創(chuàng)新型人才，不僅要求在設(shè)計上高人一等，還應(yīng)當具備高水平的組織、設(shè)計、策劃管理能力。因此，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才為基礎(chǔ)，突破專業(yè)限制，結(jié)合管理學、心理學、情報學、人文學等各學科自身優(yōu)勢對藝術(shù)設(shè)計教育結(jié)構(gòu)進行補充，結(jié)合不同專業(yè)、不同學科之間優(yōu)勢的綜合式教育將會是未來教育的新特征。

　　（二）學以致用，實現(xiàn)“產(chǎn)學研”一體化體系

　　英國式教學提倡“大學主導(dǎo)模式”，而法國式教育則以政府管理為主導(dǎo)，將二者進行比較分析，同時結(jié)合我國具體國情，筆者對目前中國的藝術(shù)設(shè)計教育的創(chuàng)新方法提出以下兩點建議。

　　1.實踐教育必須以思考創(chuàng)新為前提

　　思考創(chuàng)新能力對藝術(shù)設(shè)計教育具有極其重要的作用，但是思考創(chuàng)新能力需要在實踐的基礎(chǔ)進行培養(yǎng)。目前我國的藝術(shù)設(shè)計類院校應(yīng)當利用現(xiàn)有的社會資源鼓勵學生進行創(chuàng)新性思考，并創(chuàng)作出具有實際社會作用的.優(yōu)秀設(shè)計成果，更好地為社會服務(wù)。

　　2.增加校企合作，為學生開辟更多的社會實踐空間

　　學校應(yīng)該積極為學生增加社會實踐的機會，提高教學質(zhì)量。例如，學校可以開展與社會企業(yè)間的合作關(guān)系，讓學生們的理論知識能夠與現(xiàn)代先進技術(shù)相連接，做到理論與實踐的完美結(jié)合。同時，在企業(yè)實習期間，學生能夠更好地發(fā)現(xiàn)自身的不足，反過來加強理論方面的學習，最終實現(xiàn)理論與實踐相互促進的良性循環(huán)。另外，學生在企業(yè)工作期間，能夠?qū)⒆陨硭鶎W與市場緊密結(jié)合，這樣的設(shè)計才能轉(zhuǎn)化成社會生產(chǎn)力，才能具有實際的社會價值。（三）因地制宜，整合區(qū)域教育特點

　　在我國，由于不同地區(qū)的經(jīng)濟繁榮程度及科技發(fā)展水平存在差異，同時，由于不同地區(qū)間的民族特色及社會文化的不同造成不同地區(qū)間人們的審美觀念及價值觀念存在差異，這也造成了不同地區(qū)間的教育觀念的不同。所以，針對此類情況，我們可以采取實踐調(diào)查手段，對當?shù)氐木唧w經(jīng)濟發(fā)展狀況、人文特點及教育資源水平進行實際考察，有針對性地發(fā)展當?shù)厮璧膶I(yè)藝術(shù)設(shè)計人才。例如，我們可以邀請對當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)具有深入研究的專家學者以講座形式對學生進行相關(guān)知識的講解，這不僅能讓學生們對當?shù)匚幕z產(chǎn)有了認知性理解，同時還能夠讓學生明白該地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展方向，從而產(chǎn)生出針對該地區(qū)特色的創(chuàng)新性設(shè)計思維。

　　三.結(jié)語

　　現(xiàn)代社會是一個高速發(fā)展中的信息社會，藝術(shù)設(shè)計知識學科的結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜，且與其他學科相互滲透、相互影響，開始漸漸演變成為一門集多學科知識為一身的綜合性學科。但是，因為我國的設(shè)計教育是在近幾年才逐漸發(fā)展起來，與西方國家還有不少的差距，且與市場未能有效結(jié)合起來，這造成了我國的設(shè)計類人才難以將自身設(shè)計與社會實際所需緊密結(jié)合，缺乏創(chuàng)新性思想，所以，我國的藝術(shù)設(shè)計教育還需要有更多完善。

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　　（作者單位：河南工程學院）

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