1、今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。
2、業精于勤，荒于嬉。
3、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。
4、如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
5、錯誤和挫折教訓了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。
6、堅持是一種智慧，固執是一種死板。
7、神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。
8、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
9、日日行，不怕千萬里;常常做，不怕千萬事。
10、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。
11、做人低三分，做事高三分。
12、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯曼
13、珍惜今天的擁有，明天才會富有。
14、朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業的成敗都取決于此。
15、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。
16、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
17、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。
18、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業扔掉。
19、行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
20、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
21、我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。
22、我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。
23、人之所以能，是相信能。
24、凡是較有成就的科學工作者，毫無例外地都是利用時間的能手，也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
25、懶惰：它是一種對待勞動態度的特殊作風。它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。
26、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節;風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
27、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
28、噴泉的高度不會超過它的源頭;一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。
29、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
30、通過辛勤的工作獲得財富才是人生的大快事。
31、我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有那一個月過的是舒服生活，就好象推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
32、保持快樂，你就會干得好，就更成功、更健康，對別人也就更仁慈。
33、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
34、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
35、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
36、觀念決定思路，思路決定出路。、復雜的事情要簡單做。簡單的事情要認真做。認真的事情要重復做。重復的事情要創造性地做。
37、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
38、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
39、人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。
40、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。
43、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體;經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
44、當你做成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽，應該再做那些需要的事。
45、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。
46、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。
47、在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
48、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。
49、選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應該要這樣……
50、人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。