關(guān)于植樹節(jié)的口號
三月十二植樹節(jié)，大家都來種小樹，一棵二棵三四棵，種下之后施施肥，小樹才能變大樹，人人都來動動手，綠化地球靠大家。下面我們來看看關(guān)于植樹節(jié)的口號，歡迎閱讀借鑒。
1、植樹不只是312，而應(yīng)該是365。
2、樹木是阻擋風(fēng)沙的衛(wèi)士，如果不想讓世界成為沙漠，那么就植樹吧！
3、地球的保護(hù)傘――森林，失去它就帶來無窮的災(zāi)難。
4、萬里長城抵御外敵，綠色長城造福人類。
5、各國各地都植樹，地球家園人人護(hù)。
6、水是生命之源，樹是水的'衛(wèi)士。
7、植樹造林，綠化甬江大地；栽花種草，裝點雄鎮(zhèn)家園。
8、水是生命之源，樹是水的衛(wèi)士。
9、慶祝植樹節(jié)，喜造名師林。
10、珍愛綠色，珍愛我們共有的家園。
11、撒下一點綠色，收獲一片綠意。
12、大力植樹造林，禁止濫砍濫伐。
13、前綠萬綠源自心中有綠，你說我說不如馬上行動。
14、樹木棵棵種，綠蔭點點陰。
15、植樹在當(dāng)代，得宜在下代。
16、你獻(xiàn)一點綠，我獻(xiàn)一點綠讓綠成為生命主旋律。
17、讓地球變的更年青。
18、綠滿校園怡人心，花開遍地笑常存。
19、告別城市的喧囂，投入綠色的懷抱。
20、勤植樹，胡環(huán)境；閑育花，美大地。
21、前人種樹，后人乘涼，為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的空間。
22、一棵兩棵三棵，棵棵皆成棟梁材。
23、今天，播撒下一顆種子；明天，收獲起一片綠色。
24、推動綠色的手，是推動世界的手。
25、要想富，少生孩子多種樹。
26、雙木成林染盡山河，獨苗雖綠怎抵風(fēng)沙。
27、多一片綠葉，多一份溫馨。
28、楊柳抽芽始于人，萬物萌發(fā)源于春。
29、眾人愛綠護(hù)綠，地球常綠永恒。
30、植樹造林，利在當(dāng)今，功在千秋。
31、護(hù)花護(hù)草護(hù)綠人人有責(zé)；摘花伐木毀綠人人受責(zé)。
32、生命在于綠色，希望在于綠色。
33、追求綠色時尚，走向綠色文明。
34、愛我長沙山水洲城，維護(hù)優(yōu)良生態(tài)環(huán)境。
35、愛林、造林，促進(jìn)國土綠化，保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
36、播撒一片綠色讓世界更美，愛護(hù)萬千樹木讓你我同行。
37、綠色家園，人人共創(chuàng)；保護(hù)樹木，人人有責(zé)。
38、植樹造林，綠化祖國！
39、年年植樹樹成蔭，代代造林林成森。
40、紅花綠柳雖禁得住風(fēng)吹雨打，細(xì)枝嫩葉又怎奈得手腳摧殘。
41、人從眾團(tuán)團(tuán)圓圓，木林森茂茂密密。
42、綠化環(huán)境，美化人生。
43、一花一世界，一葉一菩提；植下一棵樹，收獲萬點綠。
44、雙木成林美環(huán)境，三木成森凈空氣。
45、我們共植樹，四海皆綠蔭。
46、多植樹，廣造林、現(xiàn)在人養(yǎng)樹，日后樹養(yǎng)人。
47、推進(jìn)綠色的手，是推動世界的手。
48、生命在于綠色，希望在于綠色。
49、勤植樹，胡環(huán)境；閑育花，美大地。
50、無災(zāi)人養(yǎng)樹，有災(zāi)樹養(yǎng)人。
植樹節(jié)佳話
眾所周知，每年公歷3月12 日是我國植樹節(jié)。起初，植樹節(jié)是個農(nóng)歷節(jié)。辛亥革命后，孫中山先生重視植樹，把每年的清明節(jié)定為植樹節(jié)。新中國成立后，為了紀(jì)念這位革命先行者，就把孫中山逝世的公歷日期3月12 日定為植樹節(jié)。
中華民族自古就有植樹造林的光榮傳統(tǒng)。唐代大詩人白居易做過多處地方官，每到一處他都要栽花種樹，這在他的詩中也有反映：“手栽兩松樹，聊以當(dāng)嘉賓”；“白頭種松桂，早晚見成林”。蘇軾任杭州刺史時，修浚西湖，并在湖堤上種樹因而留下了“蘇堤春曉”這一著名景觀。柳宗元貶官柳州，但是仍不忘種樹：“柳州刺史，種柳柳江邊”；“手植黃柑二百株，春來新葉遍城隅”。清末左宗棠率部新疆平叛，沿途大種柳樹，被稱作“左公柳”。他的幕僚楊昌俊以詩歌頌：“新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。” 在我國，幾乎所有的名勝古跡，都有先人們?yōu)槲覀兞粝碌木G蔭。在黃帝陵，傳說是黃帝親手栽種的柏樹（稱“黃帝手植柏”）郁郁蔥蔥，令人頓生思古之幽情；古城曲阜有孔子的“先師手植柏”。泰山岱廟也有“漢武帝手植柏”。這些千年古樹現(xiàn)如今都成了重點保護(hù)的文物。“中庭樹老閱人多”，炎黃子孫樹下瞻仰時，自然會生出前人栽樹后人乘涼的崇敬之情。
古人不僅重視植樹，也非常重視保護(hù)林木。早在夏禹時代，我國就有了有關(guān)保護(hù)林木的行政法規(guī)。《逸周書》記載：“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長。”春秋戰(zhàn)國時期，管仲治理齊國時曾說：“為人君而不能夠保守其山林菹澤草萊，不可以為天下王？？”宋太祖趙匡胤規(guī)定：“民伐桑棗為薪者罪之。”清朝雍正繼位時就要求嚴(yán)格保護(hù)山林：“嚴(yán)禁非時之斧斤，牛羊之踐踏，歹徒之竊盜。”
近代著名愛國將領(lǐng)馮玉祥也非常熱愛樹木，他在帶兵時規(guī)定：駐防官兵要在駐地植樹造林，即使行軍打仗時也不許踐踏林木。他屯兵徐州時，為了嚴(yán)明紀(jì)律，特意寫了一首護(hù)林詩：“老馮駐徐州，大樹綠油油。誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
在民間，也流傳著很多有關(guān)保護(hù)林木的故事。傳說西湖凈慈寺有一古松，某新任太守為修造衙門下令征伐，方丈無計可施，幸虧有個濟(jì)顛和尚寫了一首詩，派人送給了太守。詩云：“庭松百尺接天高，久與山僧作故交。本謂枝柯千載茂，誰知刀斧一齊拋。庭前不見龍蛇影，宅畔無聞風(fēng)雨號。最苦早間飛去鶴，晚回不見舊時巢。”太守見詩，權(quán)衡利害，終于收回成命。
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