五柳先生傳的教學(xué)設(shè)計(jì)范文
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的五柳先生傳的教學(xué)設(shè)計(jì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
五柳先生傳的教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目的】
1、理解人物性格志趣。
2、體會(huì)課文寫人方法。
3、品析詞句背誦課文。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
【教學(xué)方法】
1、誦讀—品味—積累。
2、品讀—評(píng)析—習(xí)作。
3、設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑。
【媒體設(shè)計(jì)】
1、放音機(jī)（配課文朗讀磁帶）。
2、投影儀（配陶淵明《采菊東籬下》詩(shī)意畫膠片）。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下──古詩(shī)新讀》。（見后“附”）
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
（出示詩(shī)意畫投影片）“采菊東籬下，悠然見南山。”這是我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明《飲酒》詩(shī)第五首中的名句。它表達(dá)了詩(shī)人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩(shī)人為何有此心境呢？主要與詩(shī)人生活際遇、性格志趣有關(guān)。現(xiàn)在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》，來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這一代名家。
（解說：詩(shī)丈、圖并舉，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、寧?kù)o的意境，讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點(diǎn)。）
二、解題
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑（今江西九江西南）人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文。《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩(shī)人的性格、生活、志趣。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文
1、誦讀──整體把握，理清思路。
⑴聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。
生疏字：嗜（shì）輒（zhé）吝（1ìn）褐（hè）簞（dān）汲（jí）儔（chóu）黔（qián）觴（shāng）歟（yú）
多音字：傳（zhuàn）好（hào）
⑵和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如也
如四字短句：閑靜少言，不慕榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎
⑶跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
⑷默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。
運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
⑸分讀課文，總理全篇。
①男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說說兩段的不同：
從內(nèi)容上看，第1段主要是生活（蘊(yùn)涵性格志趣）；第2段主要是贊語（蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌）。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫；第2段主要是評(píng)論，是總說。
②女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說說兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng)。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
③男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
（解說：“書讀百遍，其義自見。”古文學(xué)習(xí)，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀，由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。）
2、品味──具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
⑴品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。
文中所用“不”字有九：
不知何許人不詳其姓字──實(shí)不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧?kù)o。
不慕榮利不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
不求甚解──意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
不能常得不蔽風(fēng)日──安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂觀。
不吝情去留──去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
⑵品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有三：
每有會(huì)意，便欣然忘食──可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉──可見先生灑脫不羈。
銜觴賦詩(shī)，以樂其志──可見先生高雅脫俗。
（解說：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。）
⑶既括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度；對(duì)作客的態(tài)度；對(duì)家境的態(tài)度；對(duì)著文的態(tài)度；對(duì)得失的態(tài)度；對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
⑷抓取典故，體會(huì)類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
（解說：⑴是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣；⑵是⑴的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。⑶既為⑴⑵的總收，又是難點(diǎn)的突破；⑷是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。）
3、積累──培養(yǎng)美感，豐富語匯。
⑴積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
⑵積累精練雅致的連用四字句：
課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利造飲輒盡，期在必醉環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日短衣穿褐，簞瓢屢空忘懷得失，以此自終銜觴賦詩(shī)，以樂其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然阡陌交通，雞犬相聞（《桃花源記》
滿座寂然，無敢嘩者凡所應(yīng)有，無所不有奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走（《愛蓮說》
山不在高，有仙則名水不在深，有龍則是斯是陋室，唯吾德馨（《陋室銘》）
（解說：古文中有很多名句，意蘊(yùn)豐厚，哲理深透；古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學(xué)生積累它們，既受美的熏染，又豐富語匯，受益無窮。）
4、課堂訓(xùn)練。
⑴說的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法？
⑵寫的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己（100字左右）。
（解說：⑴要注意在時(shí)代背景、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的認(rèn)識(shí)。如：“不慕榮利”，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。⑵要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣，同時(shí)語言要簡(jiǎn)練。）
5、課堂小結(jié)。
本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩(shī)人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認(rèn)識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人、為文方面有所領(lǐng)悟。
（解說：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn)；從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生，滲透德美教育。）
四、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、課后練習(xí)三。
【附錄】
讀詩(shī)：
飲酒（之五）
晉·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
聯(lián)想：經(jīng)過幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。就如此罷，反正雞已送給南山那個(gè)老翁了。昨天，他還送了壺酒來，不知對(duì)送雞的答謝，他只說耕事閑了，隨便聯(lián)幾句也算一樂。噫──籬下隨意補(bǔ)的幾簇菊，竟然開了，像昨夜展開經(jīng)卷時(shí)，挑亮的燈焰。風(fēng)來，香來，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，興許詩(shī)行里也有余芳。那就采一些回屋罷，要是老翁還來，也好送幾枝給他。“山氣日夕佳，飛鳥相與還──”哪里來的歌呢？仿佛坡下長(zhǎng)煙截?cái)嗟乃闪掷铩Ｊ抢衔虂砹税桑空茫蛱焖舻穆?lián)句我已有對(duì)了：“采菊東籬下，悠然見南山。”
五柳先生傳的教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
１、借助注釋和工具書理解文言語句的基本內(nèi)容。
２、有感情地反復(fù)練習(xí)朗讀并熟練地背誦。
４、體會(huì)作者不慕名利、率真自然、安貧樂道的思想性格。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)，預(yù)計(jì)80分鐘
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
1、導(dǎo)語：陶淵明歷來被稱為“田園詩(shī)人”，因?yàn)樗撕芏嘟艹龅脑?shī)篇都是歸隱田園以后所作。他贊美勞動(dòng)的生活與大自然的優(yōu)美閑靜，幻想出現(xiàn)沒有貧困與壓榨的“世外桃源”。我們?cè)鴮W(xué)過他的哪些詩(shī)文？（《桃花源記》《歸園田居》其三）
2、解釋字詞，疏通文意
①注釋
1、何許人：何處人。也可解作哪里人。許，處所。
2、詳：知道。
3、姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立別名稱字。
4、因以為號(hào)焉：就以此為號(hào)。以為，以之為。焉，語氣助詞。
5、不求甚解：這里指讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。
6、會(huì)意：指對(duì)書中的有所體會(huì)。會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)。
7、欣然：高興的樣子。
8、嗜：喜好。
9、親舊：親戚朋友。舊，這里指舊交，舊友。
10、如此：像這樣，指上文所說的“性嗜酒，家貧不能常得。”
11、或：有時(shí)。
12、造飲輒盡：去喝酒就喝個(gè)盡興。造，往，到。輒（zhé），就。
13、期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
14、既：已經(jīng)。
15、曾不吝情去留：五柳先生態(tài)度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是離開。
16、環(huán)堵蕭然：簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵（dǔ）：周圍都是土墻，形容居室簡(jiǎn)陋。堵，墻壁。蕭然，空寂的樣子。
17、短褐穿結(jié)：粗布短衣上打了個(gè)補(bǔ)丁。短褐，粗布短衣，穿結(jié)，指衣服破爛。穿，破。結(jié)，縫補(bǔ)。
18、簞瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞（dān），盛飯的圓形竹器。瓢（piáo），飲水用具。屢：經(jīng)常。
19、晏如：安然自若的樣子。
20、自終：過完自己的一生。
21、贊：傳記結(jié)尾的評(píng)論性文字。
22、黔（qián）婁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊稷下先生，齊國(guó)有名的隱士和著名的道家學(xué)，無意仕進(jìn)，屢次辭去諸侯聘請(qǐng)。他死后，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
23、戚戚：憂愁的樣子。
24、汲汲：極力營(yíng)求的樣子、心情急切的樣子。
25、其言：推究她所說的話。
26、茲：這。
27、若人：此人，指五柳先生。
28、儔（chóu）：輩，同類。
29、觴（shāng）：酒杯。
30、以樂其志：為自己抱定的志向感到快樂。以，用來。
31、無懷氏：與下面的“葛天氏”都是傳說中的上古帝王。據(jù)說在那個(gè)時(shí)代，人民生活安樂，恬淡自足，社會(huì)風(fēng)氣淳厚樸實(shí)。
②翻譯全文
不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌桶堰@個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來自?shī)首詷罚采晕⑼嘎冻鏊闹救ぁＫ麖牟话训檬Х旁谛纳希瑥拇诉^完自己的一生。
贊語說：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o比的快樂。不知道他是無懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？
四、練習(xí)朗讀，理清思路
1、設(shè)計(jì)表格，教師根據(jù)課文描寫內(nèi)容，追問下列問題，同學(xué)齊答，教師板書，引導(dǎo)背誦。
2、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法
⑴對(duì)讀書的態(tài)度；不求甚解
⑵對(duì)作客的態(tài)度；曾不吝情去留
⑶對(duì)家境的態(tài)度；晏如也
⑷對(duì)著文的態(tài)度；自?shī)剩H示已志
⑸對(duì)得失的態(tài)度；忘懷得失
⑹對(duì)貧富的態(tài)度；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
（師：如此種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物，而每個(gè)層次所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到為止，速寫傳神。這是我們今后作文應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的方法。）
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)檢查
１、抽查背誦（兩個(gè)同學(xué)背）
二、品味細(xì)節(jié)，初識(shí)人物性格志趣
1、找出文中的“不”字句，仔細(xì)品讀。
⑴不知何許人，不詳其姓字
實(shí)不愿說，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧?kù)o。
⑵不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
⑶不求甚解
意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
⑷不能常得，不蔽風(fēng)日
安然自若，不為境況所困，可見先生開朗樂觀。
⑸不吝情去留
去留無意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
小結(jié)：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人入勝。
2、找出文章的主旨句：
生：不戚戚于貧財(cái)，不汲汲于富貴。
師：這句話正好與前面“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。作者正是通過五柳先生“頗示已志”，表達(dá)自己的'安貧樂道的思想感情。
三、抓取典故，體會(huì)類比寫人法
齊背第二段，然后找出文中所引的典故。
生１：“屢空”“黔婁”
生２：“無懷氏之民”“葛天氏之民”
1、探究問題：本文“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”分別指哪類人？作者為何自比？
指有學(xué)問的人。多寫詩(shī)文自?shī)剩磺缶裆系玫桨参俊?/p>
指退隱之人。不追逐名利，超塵脫俗。
指百姓。希望生活安樂，恬淡自足。
分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，不僅寫了陶淵明安于貧困，而且儲(chǔ)蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。
【教學(xué)小結(jié)】
作者通過文章表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個(gè)真實(shí)的自我，表現(xiàn)了淡泊名利、安貧樂道的高尚品格，透露出強(qiáng)烈的率真自然人格個(gè)性之美。
五柳先生傳的教學(xué)設(shè)計(jì)3
1、品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣；
2、背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
一、導(dǎo)入新課。
魏晉時(shí)代，有許多特立獨(dú)行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見識(shí)一下？
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時(shí)的一位高人——五柳先生。
二、初讀課文，整體感知。
1。教師范讀課文，要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2、學(xué)生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，互譯課文，質(zhì)疑字詞，同時(shí)思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的？教師巡視指導(dǎo)。
三、研讀課文：由文及人，品評(píng)五柳先生的高情遠(yuǎn)趣及
1、陶淵明是如何來寫五柳先生的呢？哪個(gè)同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個(gè)人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2、你是如何
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會(huì)意”、“欣然”、“自?shī)省钡仍~。表現(xiàn)了他的高情遠(yuǎn)趣。
3、五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請(qǐng)你細(xì)讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世；不慕榮利；安貧樂道……
關(guān)注“晏如”等詞語。
4、體會(huì)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的
其實(shí)，五柳先生無論是讀書適意，還是醉酒陶情，無論是著文娛志，還是深藏避世，都緣于他的一種情懷，或者也可以說是他的
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（板書）
請(qǐng)學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀這兩句話。
四、品讀課文：由人推己，與五柳先生對(duì)話。
學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)與古人對(duì)話，從中汲取
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
明確：投影——
無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個(gè)時(shí)代息息相關(guān)。魏晉六朝是
同學(xué)們生活在這樣一個(gè)充滿陽(yáng)光的時(shí)代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們?cè)谌松牡缆飞霞ち饔逻M(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時(shí)，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們——詩(shī)意地棲居在大地上！
教學(xué)反思
語言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語言背后豐富的人文
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