游褒禪山記的教學設計

時間：2021-06-24 14:37:31 教學設計我要投稿

游褒禪山記的教學設計

　　【教學目的】

游褒禪山記的教學設計

　�。薄W習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。

　�。�、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。

　�。�、學習本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現(xiàn)出的觀點。

　　【教學重點】

　　常見文言詞語的用法；作者的觀點。

　　【教學難點】

　　記游寫感的寫作方法。

　　【教學課時】

　�。舱n時。

　　【教學方法】

　　文言教學三讀法（自讀──譯讀──導讀）。

　　【學法點撥】

　　整體感知、誦讀、點撥、自學、討論、批注等。

　　【教學準備】

　　１、自學。

　　２、勾畫《高考神梯》。

　　３、自制多媒體課件。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學要點

　　１、簡介作家作品時代背景。

　�。病⒙犱浺�，正音、明讀。

　�。场⒄b讀第一二自然段。

　　〖教學步驟

　　一、導入新課

　　教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經(jīng)學過。學生說出游記的篇目。（《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》……注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。）古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。請同學們注意本文與所學過的游記有什么不同？

　　二、作者及背景介紹

　　王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱荊公。北宋著名政治家、文學家。宋仁宗時，他上萬言書，主張實行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。由于保守派反對，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊，體現(xiàn)了自己的政治主張與抱負。詩詞遒勁清新，風格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于３４歲任舒州通判時。

　　三、點撥

　　本文學習步驟：

　�。�、閱讀課文。

　�。�、理清作者思路，找出文章的寫作線索。

　　３、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。

　�。�、了解本文寫作特色。

　�。�、掌握作者要表達的思想與感情。

　�。�、背誦。

　　四、整體感知

　　１、聽錄音，正音：

　　廬冢謬其傳無物以相深父窈然瑰麗

　　２、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

　�。场⒗砬逭n文結構思路：

　�、� 本名與別名的由來。

　�、� 記游洞經(jīng)過。

　�、� 抒發(fā)游洞的感慨（全文重點）。

　　⑷ 簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想。

　　⑸ 補記同游之人、記游時間。

　　五、分析解讀一、二段

　　１、補充注釋：

　�、� 唐浮圖慧褒始舍于其址始：起初。舍：建房。

　�、� 而卒葬之卒：死。

　　⑶ 以故其后名之曰“褒禪” 名：給……命名。

　�、� 以其乃華山之陽名之也陽：山的南面（古人以山南水北為陽）。

　�、� 今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也蓋：大概，可能。

　�、� 則其好游者不能窮也窮：走到盡頭。

　�、� 不出，火且盡且：將要。

　�、� 蓋其又深，則其至又加少矣加：更加。

　�、� 火尚足以明也明：照明。

　�、� 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也其：自己。極：盡。

　　２、指出下列句中所列詞語的意義和用法：

　�、� 舍：

　�。痢⑻聘D慧褒始舍于其址

　　Ｂ、鍥而舍之，朽木不折

　�。�、便舍船，從口入

　�。�、土地平曠，屋舍儼然

　　Ｅ、退避三舍

　�、� 余：

　　Ａ、距洞百余步，有碑仆道

　�。隆⒂嗯c四人擁火以入

　　Ｃ、游刃有余

　　Ｄ、其余，則熙熙而樂

　�、� 窮：

　�。�、則其好游者不能窮也

　�。�、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也

　�。�、以游無窮者，彼且惡乎待哉

　�。�、復前行，欲窮其林

　　⑷ 然：

　　Ａ、由山以上五六里，有穴窈然

　�。隆⑷灰暺渥笥遥瑏矶浿咭焉�

　　Ｃ、奚以知其然也

　　Ｄ、吳廣以為然

　　３、下列句中哪些詞是詞類活用？請具體解釋之。

　　⑴ 唐浮圖慧褒始舍于此

　�、� 以故其后名之曰“褒禪”

　　⑶ 以其乃華山之陽名之也

　　⑷ 其下平曠，有泉側出

　�、� 則其好游直不能窮也

　�、� 其進愈難，而其見愈奇

　　⑺ 蓋其又深，則其至又加少矣

　�、� 余之力尚足以入，火尚足以明也

　　⑼ 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也

　　４、朗讀課文，邊讀邊翻譯。

　�。�、分析理解：

　�、� 褒禪山因何而得名？他到底是什么山？

　　答：因唐朝和尚慧褒而得名；就是現(xiàn)在的華山。

　�、� 對“花”和“華”的辨析體現(xiàn)了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的？

　�。ㄓ懻摚�

　�、� 從文中所寫來看，作者為什么要進山洞？又為什么半路撤出？

　　答：“如之愈深，其進愈難，而其見愈奇”；“有怠而欲出者，曰：‘不出，火且盡�！�

　�、� 現(xiàn)在時興一種運動，叫做探險運動，你認為這種運動興起的原因是什么？

　�。ㄓ懻摚�

　　六、熟讀課文一二段，課后用通順的`語言認真翻譯一遍

　　第二課時

　　〖教學要點

　�。�、研讀三、四、五段。

　�。病⑿〗Y本文。

　�。�、練習。

　　〖教學步驟

　　一、復習背讀第一二段（或抽查詞語理解情況）

　　二、分析解讀三四五段

　　１、補充注釋：

　�、� 于是余有嘆焉焉：語氣詞，不譯。

　　⑵ 以其求思之深而無不在也以：因為，由于。

　�、� 夫夷以近，則游者眾夫：那。以：而，并且。

　�、� 其熟能譏之乎其：豈，難道。

　　⑸ 何可勝道也哉勝：完全。

　　２、下列詞語在句中應怎樣解釋？

　�、� 焉：

　�。�、于是余有嘆焉

　　Ｂ、而人之所罕至焉

　　Ｃ、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣

　�。�、積土成山，風雨興焉

　　⑵ 其：

　�。�、以其求思之深而無不在也

　　Ｂ、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

　�。谩⑵涫炷茏I只乎

　�。�、其真不知馬也

　�。�、汝其勿悲

　�、� 觀：

　　Ａ、古之人觀于天地、山川、草木……

　�。�、世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀

　�。�、此則岳陽樓之大觀也

　�。摹⒔癯贾�，大王見臣列觀

　�、� 名：

　�。�、后世之謬其傳而莫能名者

　　Ｂ、北冥有魚，其名為鯤

　�。谩⑸袢藷o功，圣人無名

　�。摹⒛涿�

　�。拧⒉幻晃�

　　Ｆ、以奇乃華山之陽而名之也

　�。场⒅赋鱿铝芯渲性~類活用現(xiàn)象：

　　⑴ 往往有得

　�、� 夫夷以近，則游者眾

　�、� 險以遠，則至者少

　�、� 而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠

　�、� 至于幽暗昏惑而無物以相之

　　⑹ 后世之謬其傳而莫能名者

　　４、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：

　　⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　　⑵ 由山以上五六里，有穴窈然

　　⑶ 蓋余所至，比好游者尚不能十一

　�、� 然視其左右，來而記之者已少

　�、� 方是時，余之力尚足以入

　�、� 于是余有嘆焉

　�、� 往往有得

　　⑻ 而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀

　　⑼ 至于幽暗昏惑而無物以相之

　�。�、指出下列句中含有的文化常識：

　�、� 以其乃華山之陽名之也

　�、� 四人者：廬陵簫君圭君玉……

　　⑶ 至和元年七月某日，臨川王某記

　�、� 《臨川先生文集》

　�、� 今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也

　　６、分析后三段：

　�、� 王安石基于這次旅游產(chǎn)生了一點感想？請具體說明。

　　答：賞“非常之觀”“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣”；對于古書“學者不可以不深思而慎取之”。

　�、� 王安石分析要賞“非常之觀”必需哪些條件？

　　答：要有志、有力、有助。

　�、� 學習了本文，你有了怎樣的體會？你將如何面對自己的生活和學習？

　�。ㄓ懻摚�

　　三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯

　　四、小結本文

　�。�、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話：“盡吾志而不能至者，可以無悔矣”。作者記游褒禪山不為記游，而為發(fā)表議論：無論治學處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態(tài)度。

　�。�、因事見理，敘議結合。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會有關，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。前后呼應，結構謹嚴，具體生動，淺顯易懂。

　　五、布置作業(yè)：

　　１、課堂作業(yè)：課后練習。

　�。�、課后作業(yè)：

　　⑴ 背誦全文。

　�、� 完成《高考神梯》。

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