《日食與月食》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2021-06-16 10:08:20 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿

　　一、教材分析

《日食與月食》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　《日食和月食》是教科版小學(xué)科學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《宇宙》單元第四課的教學(xué)內(nèi)容，本課分為日食和月食兩部分。日食部分又從“日食的發(fā)生”→ “日食模擬實(shí)驗(yàn)推測(cè)日食成因” →“揭示日食成因”步步推進(jìn)，月食的成因是在日食的基礎(chǔ)上開展的。從教材的角度來說，把這兩種現(xiàn)象作為學(xué)生學(xué)習(xí)的主題，有三個(gè)目的：一是因?yàn)檫@兩種現(xiàn)象對(duì)學(xué)生有著較大的吸引力；二是這兩種現(xiàn)象都涉及了本單元要建立起的基本概念，即天體是運(yùn)動(dòng)著的，月食和日食的成因是地球、太陽、月球三者之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)而形成的；三是培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯推理能力。

　　二、學(xué)情分析

　　（1）認(rèn)知儲(chǔ)備：學(xué)生對(duì)日食和月食產(chǎn)生的知識(shí)方面有一定程度的了解，部分學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)或通過電視直播觀察過2009年的日全食，又接受過學(xué)校組織的日全食活動(dòng)的培訓(xùn)。因此有部分學(xué)生能夠作一個(gè)初步的解釋。學(xué)生對(duì)月球、地球、太陽三者之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)關(guān)系在本課前有一定的認(rèn)識(shí)，還在五年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了光是沿著直線傳播的。

　　（2）存在不足：學(xué)生對(duì)日食和月食現(xiàn)象雖有了解，但對(duì)其成因的解釋應(yīng)該不會(huì)很完整和嚴(yán)密。相對(duì)來說，因有2009日全食的觀測(cè)基礎(chǔ)，對(duì)月食的觀測(cè)印象可能會(huì)更弱一些。學(xué)生在操作模擬實(shí)驗(yàn)方面應(yīng)該存在較多的問題，如模擬實(shí)驗(yàn)時(shí)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案的意識(shí)、實(shí)驗(yàn)操作過程的分工合作及正確操作的方法等。

　　三、設(shè)計(jì)思路

　　我在把握教材內(nèi)容的前提下，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)水平來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中一反常態(tài)，把以往更多關(guān)注邏輯推理的驗(yàn)證性試驗(yàn)轉(zhuǎn)化為建立在探索性發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的演繹推理。從運(yùn)用以往光與影的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生自主構(gòu)建對(duì)光源、擋光物體、受光物體三者因位置關(guān)系變化而產(chǎn)生投影變化的認(rèn)識(shí)，并依據(jù)此認(rèn)識(shí)描繪出日食、月食產(chǎn)生的原因或呈現(xiàn)的現(xiàn)象。在學(xué)生自主建構(gòu)出物體之間擋光、受光與投影之間的關(guān)系后，呈現(xiàn)了一組教師組織學(xué)生觀測(cè)天文活動(dòng)拍攝的圖片。這一活動(dòng)既引出學(xué)生借課堂前半段活動(dòng)認(rèn)識(shí)成果解釋或重新建構(gòu)出對(duì)日食成因的認(rèn)識(shí)，又引發(fā)學(xué)生對(duì)自然屆神奇現(xiàn)象的好奇。

　　本課的設(shè)計(jì)思想可以用“自主”和“人文”兩個(gè)詞概括。

　　盡管早在2001年課程改革就明確提出自主、合作、探究的教學(xué)理念，但十幾年來，一線教師出于對(duì)學(xué)科“術(shù)”的追求，牽著學(xué)生鼻子走的現(xiàn)象屢見不鮮。一問一答式的課堂格局充斥著“巷子里趕豬”的課堂文化。“自主”被狹隘地定義為學(xué)生自己做老師提出的驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，自主選擇、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)成為課程改革以來的“奢求”。缺少了自主和自立的課堂文化，更何談培養(yǎng)真正自信的學(xué)生。

　　如果說課堂教學(xué)中教師教學(xué)行為呈現(xiàn)的是重“術(shù)”的文化，那么，這也必然是輕“人”的課堂文化的重要表現(xiàn)。可怕的是，我們我們的課堂不僅僅輕“人”，同時(shí)也還輕“物”。教學(xué)更多地被局限在教室這個(gè)空間里，學(xué)生除了和文字打交道以外，更多的是和冷冰冰的實(shí)驗(yàn)器材打交道。如果教師教學(xué)設(shè)計(jì)得好，倒還能夠讓冰冷的器材發(fā)揮激發(fā)學(xué)生興趣的作用，如果沒有設(shè)計(jì)好，那這些器材只是成為學(xué)生理解“術(shù)”的手段而已。長此以往，學(xué)生也許會(huì)對(duì)科學(xué)漠然，離我們“學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、愛科學(xué)”的初衷越來越遠(yuǎn)。即使是對(duì)科學(xué)“術(shù)”掌握諳熟的.學(xué)生，很難說他將來不會(huì)成為科學(xué)官僚，甚至是科技?xì)⑹帧Ｒ驗(yàn)樗麄兊目茖W(xué)學(xué)習(xí)中缺少了人文的滋養(yǎng)，缺少了愛。

　　在我個(gè)人看來，本課盡管是天文內(nèi)容，但基于我對(duì)科學(xué)教育中人文的理解，我把這節(jié)課更多地定位在了親近自然、欣賞自然美的層面，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)，影響學(xué)生學(xué)會(huì)敬畏自然、欣賞自然。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1．科學(xué)概念

　　知道日食和月食是日、地、月三個(gè)天體運(yùn)動(dòng)形成的天文現(xiàn)象。

　　月球運(yùn)行到太陽和地球中間，地球處于月影中時(shí)，因月球擋住了太陽照射到地球上的光而形成日食。而月食則是月球運(yùn)行到地球的影子中，地球擋住了太陽射向月球的光。

　　2．過程與方法

　　能用電筒、紙片做探究擋光物體運(yùn)動(dòng)與受光物體表面影子變化的實(shí)驗(yàn)。

　　能用簡(jiǎn)單的圖示和箭頭表達(dá)上述實(shí)驗(yàn)的規(guī)律。

　　能根據(jù)上述實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)，推測(cè)或解釋日食、月食的成因。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　善于與他人合作。

　　能夠大膽的想象，表達(dá)自己的想法。